人临终有什么风俗（人在临终之际有什么风俗）

导读：五里不同俗，十里不同风，民间很多风俗都有所不同，但所代表的意思都相差不大。古语云：“孝为先”，所以人在生前都应孝敬和侍奉父母，但死亡同样不可避免。人死后各地的风俗同样也有差异，有的代表孝敬，有的表示尊敬，有的则是恐惧；我们都知道人死之后的丧葬风俗是十分繁琐的，那么人在临终之前又有什么样的风俗和要求呢？

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虽说各地的风俗不同，但是子女都应该陪伴在临终者的身旁，无论是在早期还是现在，这基本上是每个地方通用的说法以及做法。对此民间同样给出解释：“人死前如果没有子女陪在身旁，那死者的灵魂将无处安息”，所以人在死前，无论子女身在何方，都应赶回家中陪伴其身旁。这种风俗习惯在一些农村也称为“守气”。

其实“呼号”与其说是风俗，不如说这是人的一种本能，那么什么是“呼号”呢？当临终者在奄奄一息时，亲人会在临终者身前痛哭流涕、高声呼喊，这样做的目的是希望临终者能够缓过一口气，以此能够回光返照。这就是民间俗称的“呼号”。

其实“呼号”大多是在人30、40周岁左右死亡时出现得最多。因为这个阶段的人，大多已经有了孩子，而孩子的年龄相对较小，离世以后孩子生活会过的十分艰苦。所以哪怕是有一点点的希望，人们也会尝试。而超过70岁月以后，则不必多哭，因为到了这般年龄，人生的辛酸苦辣皆已尝遍，该有的经历也有了，对此也死而无憾了。

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在贵州一些农村就有这样的说法，所以亲人会在临终者即将咽气时，将临终者扶起坐着，然后将纸、绵等放在临终者的口鼻间，以此判断呼吸是否断绝。至于为什么忌讳在枕头上咽气？民间没有详细的解释，但是在小编看来，很可能是因为“枕”谐音“镇”，所以人们认为在枕头上咽气会镇压死者的灵魂。对此你怎么看呢？

在临终者还未咽气时，会让长子或者次子等去购买一个瓦盆，这个瓦盆通常只能由直系亲属购买。如果临终者没有子嗣，则由侄子等代为购买，买来以后就在瓦盆中烧香烛纸钱。民间认为“这是临终者去往阴间的盘缠，打点阴差之用”。俗称“烧落气钱”。而有的地方出殡时摔在棺材前的瓦盆也是这个。

这里的钱并非活人用的钱，而是亡人用的纸钱，在前面的内容中就说过“死者口袋中的硬币”。做法相差不大，但是这里不是指家产。而是意为临终者一生有吃有穿的意思。除了在临终者的口袋放纸钱外，有些地方还会在临终者的手上放一块生姜，意为死者并没有空手归西。

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结语：入土为安，其实民间很多风俗都是希望死者走的安宁，只有这样生者才能安心。但是在更多人看来，如果父母在世时，都不能好好服侍和孝敬他们，父母离开人世后。做得再多，又有何用，生者的不安，死者的不眠，将会是最大的折磨。其实孝敬父母和长辈并非时刻陪在他们的身边，只要逢年过节的陪伴，时不时打个电话聊聊家常，没事时常回家看看，这对于父母来说就十分满足了。

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