卢梭以什么心态写的爱弥儿（卢梭为何不愿养育小孩）

大名鼎鼎的法国思想启蒙家卢梭自然不需要我多介绍了，近期读了卢梭《爱弥儿》一书，作为卢梭的代表作之一的《爱弥儿》，该书一经出版便迅速轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。读此书过程中，给我留下印象最深的一句是：

什么才是最好的教育？

最好的教育是无所作为的：孩子看不到教育的发生，却实实在在影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是最好的教育。

《爱弥儿》这本书其实是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对传统封建教育制度，阐述他的教育思想。而其实在阅读过程中也非常好奇，为何卢梭能写的这么精辟。因为卢梭一生总共生过五个孩子，可据说每一个小孩都是在刚出生不久就被马上送孤儿院，卢梭本人拒绝养育。当卢梭成名之后，他的学生或仰慕者们想要帮他把这些孩子找回来，这也被他拒绝了。这样的卢梭居然写出了关于儿童和青少年教育的名著《爱弥儿》，并在书中大谈特谈父母亲自养育和教育孩子的责任，这真是令人匪夷所思。

这让我想到了“跷跷板”，跷跷板大家都玩过，一头高，另一头自然就低了，两头差不多重就保存平衡。只有当卢梭把养育自己小孩这一头压到最低，才能在一个更高的层面，以一个观察者的身份来审视教育，审视如何养育小孩，方能写成经典名著《爱弥儿》，不然，当然付出了足够的情感，可能很难置身事外，不偏不倚。

溥仪在玩跷跷板，婉容一旁观看

类似的还有管理学大师彼得·德鲁克，号称现代管理学之父，德鲁克一生几乎从未担任了公司高管，只是充当一些公司的高级顾问，却预测商业和经济的变化趋势方面显示出了惊人的天赋，第一个提出“管理学”概念的人，当今世界，很难找到一个比德鲁克更能引领时代的思考者，和卢梭一样，德鲁克也是以一个旁观者身份审视，置身事外，不偏不倚。

前几天一个朋友说，他给几个高三的学生补课，一小时500块。其中一个学生告诉他说：”其实他自己是不想来补课的，父母要他来的，他只要能上专科学校，然后去部队读军校，读两年即可，基本上家里都安排好了。“ 我们感叹现在中学生补课费高之余，更是感叹像”跷跷板“一样，一头低，一头高，他自己不努力，但是家里安排好了，也能使他未来”前途光明“。

你可能也常会有抱怨，这个人谁谁谁，处处不如我，却在其位而不谋其政，行其权却能不负其责。还是“跷跷板”原理，当你发现一个学历学校远不如你的人和你坐在一个办公室中，你最好不要先急着瞧不起他。他要么有传统教育体系无法衡量的才能，要么有无需传统教育体系衡量的背景。而这任何一样可能都比你的一纸文凭值钱。如同跷跷板一样，一边下沉，一边必然上升。