舞剧日子的创作背景（舞剧记忆深处记住黑暗）

现场看这场舞剧已经过去了一个星期，有些片段的记忆已经开始变淡了只是过去了一周的时间，如果不看看官摄视频刷新一下记忆，都要忘了那何况是关于一场八十多年前的大屠杀的记忆?它在记忆深处，但不代表应该被雪藏记住黑暗，是为了看到光明，今天小编就来说说关于舞剧日子的创作背景?下面更多详细答案一起来看看吧!

舞剧日子的创作背景

前言

现场看这场舞剧已经过去了一个星期，有些片段的记忆已经开始变淡了。只是过去了一周的时间，如果不看看官摄视频刷新一下记忆，都要忘了。那何况是关于一场八十多年前的大屠杀的记忆?它在记忆深处，但不代表应该被雪藏。记住黑暗，是为了看到光明。

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这是一场盼望了两个多月的表演，如期举行，但还是经过一波三折我才看到。

去搭跨城轻轨时，忘记了拿票，匆匆返回，耽误了十多分钟，赶得满头大汗；换乘地铁时，因为对路线不熟悉，坐错了方向，往回坐了一站；到了剧场，因为座位上没有排号，只有位号，而前三排是池座，不算在常规排数里，所以也就坐错了位置。这时我已烦躁起来，而正在此时，开场前的钟声响了起来，“铛~”，神奇地，就这一声，我整个人都平静了下来，变得心如止水。

恍惚间，已有一个人站在台上，一束光追在她的手上，微散在她脸上，我看着她的脸，不禁感慨，好近，发誓一定要去看的现场演出里的那个主角，此刻就站在几米以外的舞台上，仿佛一伸手就可以触摸到。但当她的手伸向那把枪的时候，她就变成了张纯如，或者说，在舞台上，她由始至终都是张纯如，只是我的一秒恍惚，才认为她还是唐诗逸。张纯如拿起了枪抵在太阳穴上，场景开始渐渐暗淡，由此开始回溯一段张纯如追寻南京大屠杀真相的曲折之旅。此处没有配枪声，不知是考虑枪声对现场观众的冲击过大，还是表示这是来自历史的枪声，传不到现代人的耳朵，传达一种无声的悲哀。

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《记忆深处》主要由5部分组成，首先是张纯如探寻南京大屠杀真相的缘起，然后是所探寻到的四位亲历者的故事，接着是呈现张纯如汇总所有资料写作《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》一书，紧接着是与否认大屠杀历史的日本右翼的对峙，无果后，张纯如像是陷入了巨大的漩涡，这个漩涡或许是导致了她在舞剧开头所呈现的举枪自尽的原因之一。仙去后，是一段灵魂之舞。

因为是舞蹈的形式，需以人物为第一视角才能更好地将情节和情感传达，而此舞剧既要表现张纯如本身探寻的故事，又要呈现张纯如所探寻到的亲历者的故事，为避免两部分的内容杂糅而显得混乱，需要有一点巧思在。好在佟睿睿导演以强大的编剧编舞能力，使这两部分的内容得以完美地呈现。对于张纯如的内容，以倒叙-顺叙-接叙的方式去表现。而亲历者的故事，则以“总-分-总”的形式，在张纯如旁观的视角下呈现。

四位亲历者的故事分别源于拉贝日记、东史郎日记、魏特琳日记所呈现的内容，以及对幸存者李秀英的采访。约翰.拉贝是一名德国商人，也是南京陷落时“安全区”国际委员会的主席，竭尽全力保护涌入“安全区”的难民，是“中国的辛德勒”；东史郎是一名日本一等兵，在日记中坦言杀中国人像杀猪一样，晚年出于对战争的反省，多次来中国谢罪，并出版了他战争年代的日记，里面揭露了日本军国主义的罪恶；明妮.魏特琳，金陵女子文理学院教育系的主任和院长，保护了数千名中国妇女免遭日军蹂躏，是“南京的活菩萨”；李秀英是不屈的的反抗者，当时已有七个月的身孕，在与日本兵的搏斗中身受37处刀伤，仍坚强地活了下来。

在拉贝日记的呈现段中，以一面国际委员会的旗帜象征收容所，大家都钻于旗下寻求庇佑，而收容了一些溃兵后，日本人以此为由，逮捕了大量民众，处决于万人坑。舞剧表现此处时，演员排着队往前走，到了台前，身体一颤后，掉落台下，强大而持续的冲击力使观众不忍直视，黯然落泪。群舞扭曲的肢体很好地表现了慌乱和恐惧，音乐则低沉而厚重，一记一记地击打着你的心脏。然后以张纯如拿着溃兵的枪很好地转场进入到东史郎日记的呈现。

东史郎日记的片段中，除东史郎的演员外，群演都戴着骷髅面具，进行一段整齐的军国主义式的军事训练。动作制式而整齐划一，音乐诡异而又刺激肾上腺素，俨然所有人一体，形成一台巨大的杀人机器。东史郎一度想要脱离训练，最终还是被无数双戴着面具的手拉回去，泯然众人并乐在其中。最后群演纷纷摘下面具，解开衣服，转场进入魏特琳日记呈现片段。

只见魏特琳站在四张桌子拼接成的台上，无数女人围在她身边，而无数日本禽兽又围在外圈。女子们一次次想要突围，又一次次被甩回，最终魏特琳护不住众人，桌子被拆分，表示女子们被各个突破，日本兵得以施行他们的禽兽行为。此段音乐紧绷，一触即发。李秀英片段的呈现与此段没有明显隔开，只是在另外一张桌子上与数名日本兵进行殊死搏斗，最终不敌而昏死过去。

在“总-分-总”结构的后一个“总”里，有一段极富寓意的舞蹈动作是，在四个亲历者的大幅照片前，演员倒退着大步跑了两圈，似乎表示张纯如进入历史探寻真相；而后又正向大步跑了两圈，仿佛是说张纯如要将这段历史呈现出来，让它进入未来。所以张纯如决定写一本书。

张纯如写书这段的呈现异常震撼。只见张纯如双手平伸，手指快速按动，这时敲击键盘的声音同时响起，荧幕上则同步显示出张纯如的字稿。翻转腾挪却又时时在打字，显示出一种废寝忘食，不眠不休。如艺术般的躯体动作大开大合，撼动人心，配合沉郁顿挫的音乐，显示出张纯如悲痛的控诉、坚定的态度与决心。

然而此书写成，日本右翼仍矢口否认大屠杀的存在。在对峙中，每次都缓缓站起，却坚定地轻轻摇头，显示出一种无耻和傲慢。哪怕面对如此多的史实资料，仍不为所动，让人愤恨不已。

张纯如禁受不住如此厚重的精神压力，犹如陷身巨大的漩涡中。而在现场的呈现中，则是二人于暗处将桌子飞快地转动，有那么一刻，我真怕演员飞出去。最后，漩涡停止，人已仙去。仙去后，是一段灵魂之舞，所有受难者用手托着她，让她在他们手上行走和飞舞。她的灵魂终于与受难者们的灵魂在一起了。

最后，字幕显出数百人的幸存者名单，然而很多名字已经变成了灰色，只有不多的名字还是白色高亮显示着。最后一行字道出了真相，让人揪心地痛：

“至2023年3月18日统计，目前登记在册的幸存者只有四十三名。”

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对于唐诗逸所饰演的张纯如，演完后我脑海里只剩下三个词，就是悲痛、无力和圣洁。

悲痛。只要看她的眼睛，看她的纠拧在一起的神情，你就能感受到她深深的痛苦，配上安静的音乐，观众就会忍不住一起流泪。

无力。有一幕是，演受难女子的一群演员排着队往前走，仿佛走回历史中，张纯如一个一个去帮她们擦泪，但是泪擦了又流，擦了又流，人已走过，她还在不停地做着擦泪的动作。还有日记片段中的很多幕，她想去抚慰遇难者，却触不到，她想去支援救助者，也碰不到。再有她数次坐在台沿，向着观众席无力地伸手，仿佛在说，她触不到历史上的人，也碰不到后来的我们，只有她一个人徒然悲伤。那一刻我真想也伸出手去，握她的手，擦她的泪。

圣洁。一袭白裙的她，每次追光打在她身上，仿佛就是神女，就是菩萨。特别是最后的灵魂之舞，遇难者的灵魂，用手托着她，她于他们手上起舞，仿佛他们的灵魂终于聚在了一起，终于可以抚慰彼此了。

这是一场以真为基础，以张纯如的探寻视角为线，以优秀舞蹈和音乐为呈现，警醒人们记住黑暗，追求光明的优秀舞剧。舞剧的主题宣传词是“黑暗中的微光，灵魂在跳舞”，另一句是“记住黑暗，是为了看到光明”。整个舞剧无论是结构，舞蹈，音乐，都非常优秀而突出，极契合地表现了主题。观演的过程中，不断有人擦泪，或偷偷地擦，或光明正大地擦，也有人不时清一清哽住的喉头，或有人在克制地擤鼻涕，不知道座中泣下谁最多。

写到这里，我感觉文字及语言真的好乏力，我所呈现的可能不足十分之一。我呈现不出肢体与舞台碰撞的声音，呈现不出闪亮的眼泪掉在舞台上的场景，呈现不出氤氲在现场的沉重氛围。舞剧也许是这类题材最好的表现形式之一。文字过于枯燥与乏力，电影若表现过于残暴的画面，不利于宣传，若表现个体，则不够厚重与冲击力不足。舞剧则很好地利用了肢体的冲击与音乐的引导和配合，非常到位地传递了情绪与所呼吁的主题。

《记忆深处》如今已经巡演了5周年，我希望它能巡演15周年，甚至50周年。如果它能到你的城市或附近城市演出，我推荐一定要去看，哪怕是买最便宜的那档票。就像主演唐诗逸在采访中所说的那样，每一次在舞台上的表演，都像烟花绽放一样，绽放了，就过去了，但每一次又都不一样。

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后记

演出完成后，在演职员通道，围了里三层外三层的人，我也在最外围等着。等候许久，终于等来了唐诗逸。她乖巧可爱地与大家挥手，然后拍照。这时，一群观众唱起了Beyond的《喜欢你》，唐诗逸也轻轻打起了节拍。

真好，记住黑暗，是为了看到光明。记住历史，就是为了这样的生活。

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