这47个自杀者是日本最大英雄（这47个自杀者是日本最大英雄）
文/快哉风
在日本，有四十七个自杀者，三百多年来被日本人顶礼膜拜的歌颂着，电影无数次把他们的事迹搬上银幕，而与之相关的众多神社、寺院和遗迹，年年岁岁香火不断，礼拜不绝。
图：“赤穗事件”改编的电影不计其数，好莱坞都翻拍了
这四十七个人，就是著名的“赤穗四十七浪士”，是日本家喻户晓的大英雄，而其中的一人，却是中国人后裔。
一、
“赤穗事件”是日本史上最著名的集体复仇事件，事件发生在江户年间。
图：浅野长矩像
公元1701年（日本元禄十四年）三月，赤穗藩藩主浅野长矩奉命在江户接待天皇使者。当时，接待天皇的礼仪是件大事，有个担任礼仪指导的幕府大官叫吉良义央，因为浅野没有送礼给他就百般刁难，故意让他在典礼上仪态出丑，当众丢了脸。
图：浅野刀砍吉良
浅野是个血气方刚的年轻人，典礼结束后，他在走廊遇到了吉良，立刻火冒三丈拔出小刀砍了过去，当场砍伤了吉良的额头。
幕府将军德川纲吉认为浅野行为无礼，在大殿伤人罪大不赦，命令他即日切腹，没收家禄。
图：日本赤穂义士祭上的重现浅野切腹一幕
当天，一身白衣的浅野在江户泉岳寺用短刀切腹，由介错（武士切腹时的助手）砍掉了首级。
事情传到赤穗藩后，顿时炸了锅。首席家老大石内藏助召集了所有的家臣，向幕府情愿，请求不要剥夺浅野家的职位和俸禄。
图：大石内藏助得到主公切腹的噩耗
但是，幕府的态度很坚决，没收了浅野的五万三千石俸禄，解散所有家臣。这一下，300多名浅野的家臣全部成了无职无禄的浪人。
大石内藏助秘密召集了忠于浅野的90几个家臣，秘密盟誓，决定为主公复仇。家臣中，就有一个中国人后裔：武林唯七。
二、
“武林唯七”这个名字，很像武侠小说的角色，温瑞安《说英雄谁是英雄》有个天下第七，武林唯七难道是武林第七条好汉的意思？
图：武林唯七的画像
两码事，这里的“武林”是杭州的别称。因为武林唯七本人，就是中国杭州人后裔，其先祖是中国的大圣人孟子。
孟子的后裔怎么流落到日本的呢？
图：亚圣孟子
明代万历年间，丰臣秀吉侵略朝鲜，中国出兵援助，孟子的第六十一世孙、家住杭州的孟治庵作为军医加入了南兵将领陈寅的麾下，在釜山之战中不幸被日军浅野长政部俘虏，流落到日本。他以杭州为姓，改名“武林治庵”，当上了浅野家的藩医。武林唯七是他的孙子，因为是次子，无法继承藩医的家业，从小就担任浅野长矩的小姓（侍童），是浅野家的低级武士。
图：日本纪念武林唯七的画册
日本人记载，武林唯七的性格勇猛果敢，为人做事“义”字当头，不过性格比较粗心大意，曾经有一个“粗心使者”的段子：他奉浅野之命去送礼，却走错路进了另一家，只好说“我是过路的来讨水喝”才脱身。
主公浅野被逼自杀后，武林唯七是最激愤的一个，多次因为其他人复仇行动迟缓而吵架。
大石内藏助很有心计，他为了迷惑世人，尤其是让仇人吉良家放松警惕，故意装出一副沉迷酒色的模样，跑到京都泡酒馆嫖艺妓，私下里，他暗令部下韬光养晦，等待时机。
图：电影里复仇前的剧照
一年半后，看到各方面的戒备松弛后，大石内藏助召集同志在江户集合，当初盟誓的90多人有一半退缩，只有一半赶来，连他在内一共四十七人。
三、
1703年1月30日子时，四十七人由大石内藏助指挥，从大门和后门包围了吉良的府邸。
图：吉良的府邸遗址
黑夜中，一群头扎白布手持兵器的死士突然杀进去，对吉良家是毁灭性的打击。吉良从梦中惊醒，被手下簇拥躲进一个烧炭的小屋。直到凌晨，死士们对小屋放箭终于逼出仇人，第一批突入的武林唯七和间十次郎发现一个穿白衣的老头逃出小屋，间十次郎一枪将他刺倒，武林唯七冲上去用太刀砍掉了其首级。
图：浮世绘中的赤穗义士讨伐图
这个老头就是吉良，再仔细检查后，发现死者额头上果然有伤疤——被浅野砍伤的。
吉良家一共死15人，负伤者23人，四十七士则只有两人受伤。
四十七人拿着仇人的首级，一路不加遮掩的走到泉岳寺，将首级献到主公浅野的坟上，焚香祭告。至此，复仇大功告成。
图：四十七人献祭仇人首级
在闻讯赶来的幕府差役前，四十七人放弃抵抗，束手被拘。
几个月后，幕府的处分决定下来了：全体切腹。这是一个很高的待遇，在日本，杀人是斩首刑，而切腹是对武士的褒奖。可见，在当时，家臣为主公复仇是被当成“大义”的行为。
图：赤穗大石神社的四十七士雕像
图：日本赤穗义士祭
1703年3月，一个大雪飘落的日子，四十七个赤穗浪士全部切腹自杀（一说有一人存活）。
自杀时，武林唯七又搞出一个花絮。当时他切腹后，介错一刀砍下去，却手滑没砍断脖子，气得武林唯七大声斥骂，于是介错砍了第二刀才成功。终年32岁。
图：武林唯七画像
对于赤穗四十七浪士，日本人300年来一直将其视为最大的义士、英雄，而手刃吉良的中国人后裔武林唯七，也得到了日本人的敬重。孟子在江户时代很受日本人尊崇，无人不知“舍生取义”的训词。提到他的后裔武林唯七，日本人总会冒一句：“不愧是流淌着孟子血脉的男人！”
参考资料：《赤穗义士事典》
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