五脏所喜与所苦（喜形于色表里如一健康谈）

中医讲，望而知之谓之神。这个神不是真神神仙，而是本领。实际上，人的疾病生理状态都可以从在外的形态表现出来，体现在面色神态躯体姿态肤色器官发育等，而一个人的家庭生活状态也可由此寻找蛛丝马迹。

中医是联系的思考问题，各种情绪变化都可以反应内脏气血功能，反应人的心理变化，而生活与气血心理关系密切。因此，家庭幸福与否，情绪舒畅否，这些都可以从面部变化看的出来。

有人讲，幸福的人写在脸上，不幸福的也写在脸上，或幸福不幸福都可以写在脸上。脸皮是最重要的健康和疾病的检查报告，好不好看看，有没有问题，就可以知道。这其实就是状态判断法。

日常我们是喜欢快乐的，喜形于色，表现的是人体良好的状态。日常快乐的人，面部表情平稳持久，但没有压抑。而不快乐的人总是有很多的表现，阴云密布，日久必然是要出问题的。但从情志来看，看脸是很准的。

不过人是奇妙的动物，常常会因为内心作用而掩饰内心真实的情感表达，这样的人属于矛盾人，内外不统一，如果负面情绪不能有效的宣泄，外在表现的压制和假的越多浓度越大，就会越痛苦，更加容易得了病。

人应该多些快乐，喜是人体最好的享受，带给正能量，带来轻松感自由感，对于人类来讲都有七情六欲，但快乐是最值得保持好的。

怎么能做到吗？

核心是内外有效的统一，从ABC的理论可以解释，存在和结果不可改变，就只能改变内心的认知。这就如早上吃饭的时候，有些人意外的发现粥里怎么有小虫子的恶心事，这样的情况会影响心态。改变心态有两个渠道：一是正视虫子。二是证明这不是虫子，而是胚芽。后一种立竿见影，而前一个态度需要良好的心态。

人是情绪动物，喜欢一个人就可以爱屋及乌，包括魅力四射的秀发，但是一旦一根秀发不小心的进了饭食当中，也是足以引起呕恶，而不在于秀发是西施还是貂蝉。

如此的情况，要不倒掉饭食，要不就讲西施貂蝉的秀发，不当回事。这里边就是要有好心态的认知，然后坦然的接受存在。

面色是标识，一个人如果不想过得太累，就要做到表里如一，这样内外一致，而少了诸多矛盾，平声静气，和颜悦色，这是好的。但如果凡事走向偏激，内外都是兴奋如狂，或者内外沉静如癫，那也是极端了。