九江历史有名的诗句（古典名著中的九江）

中国古代四大名著

中国四大古典名著是中国文学史上最经典的作品，也是世界上宝贵的文化遗产，它们分别是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。这四部巨著中有三部讲到了九江，在国内现在的城市中非常罕见，而且更难得的是发生在九江的故事，都是出现在小说情节发展最关键、最至关重要的地方，直接影响到了小说叙事的走向。《三国演义》是基于历史事件的改编，发生在九江的一切也直接影响到了历史发展进程。

浔阳楼

《水浒传》中的九江叫江州。

《水浒传》共一百二十回，发生在江州的故事共有六回涉及，分别是第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊，第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江，第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳，第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假言，第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义，第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳。从宋江刺配江州，到浔阳楼醉题反诗，再到江州劫法场，最后智取无为军，都发生在江州。如果没有宋江浔阳楼醉题反诗，就没有梁山好汉江州劫法场，没有劫法场，就不会有宋江及众江州好汉上梁山，不上梁山就没有108将什么事了，那108人该种田的种田，该打鱼的打鱼，该做土匪的做土匪，该跑路的跑路，可以说在江州发生的事情是《水浒传》中不可或缺的部分。

江州在《水浒传》中的重要性还体现在江州的梁山好汉身上，神行太保戴宗、催命判官李立、没遮拦穆弘和小遮拦穆春兄弟、船火儿张横和浪里白条张顺兄弟、出洞蛟童威和翻江蜃童猛兄弟等8人是江州人氏、黑旋风李逵、混江龙李俊、通臂猿侯健、病大虫薛永等4人虽不是江州人氏，却是江州的常住人口，都在江州谋营生，他们有一个共同的名字：揭阳帮。揭阳帮是以九江城外揭阳镇和揭阳岭命名的，也因为李俊、李立与童氏兄弟、穆氏兄弟并称“揭阳三霸”，小说中揭阳镇的地理位置相当于现在的黄梅县小池镇。

戴宗梁山排名20，李逵梁山排名22，穆弘梁山排名24，李俊梁山排名26，张横梁山排名28，张顺梁山排名30，童威梁山排名68，童猛梁山排名69，侯健梁山排名71，穆春梁山排名80，薛永梁山排名84，李立梁山排名96，12人中，有6人位列天罡，占总人数的六分之一，其余6人位列地煞。梁山水军差不多也被揭阳帮控制了一半以上。按地域籍贯算，揭阳帮在梁山上是股不小的力量，他们都是宋江的铁粉。可以说，没有揭阳帮，宋江的势力就会大打折扣，有没有底气争梁山老大都是个问题了，宋江争不到老大，《水浒传》也就极大概率不会走向招安，最后死的死，伤的伤，走的走，留下无尽的感伤。不走向招安，那还是和晁盖时期一样“替天行道”，等着被朝廷围剿，或者和二龙山一样，能过一天是一天，也不知道能过几天。

烟水亭，相传为周瑜点将台

《三国演义》中的九江叫柴桑。

和其它名著纯属虚构不一样，《三国演义》是基于历史事实的改编。三国时期，东吴的武装力量一直实行双军团制，孙权为代表的皇帝直属军团驻守建业（今南京）。大都督（周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等）的军团驻扎柴桑。如果说建业是首都，吴郡（今苏州）是孙氏龙兴之地，柴桑就是东吴第一重要的军事重镇。

庐山市南康府谯楼，相传为周瑜点将台

赤壁之战是三国形成最关键的战役。东汉末期，曹操平定河北袁绍后，率军南下收取荆州。寓居荆州的刘备立刻派诸葛亮过江“求救于孙将军”，诸葛亮至柴桑与亲自坐镇柴桑的孙权计划抵抗曹军。周瑜痛陈利害，六神无主的孙权决意联刘抗曹，拜周瑜为联军主帅，将长江以南之境都押注在周瑜身上，周瑜乃仓猝上任，匆忙之间在柴桑日夜操练水军，与曹军背水一战，终大败曹操二十三万大军，奠定天下三分的历史格局。 诸葛亮舌战群儒”、“ 群英会蒋干中计”、“柴桑口卧龙吊孝”等故事，都发生在九江。如果没有诸葛亮到柴桑联孙抗曹，就没有周瑜在九江操练水军了。没有强悍水军就没有赤壁之战的胜利，没有赤壁之战的胜利，自然就不能三国鼎立。三国不鼎立，《三国演义》自然也就写不下去了。

不过，《三国演义》中，柴桑人（今九江人）表现并不出彩，最出名的可能是蒋干，还是个反面人物。

庐山，央视86版《西游记》片尾曲《敢问路在何方》取景地

《西游记》中的九江叫江州。

《西游记》主要讲述的是唐僧四人去西天取经的故事，西天取经的关键人物就是唐僧了，孙悟空也是打工的。唐僧为什么做了和尚？那还得从他的父亲开始讲起。唐僧的父亲叫陈光蕊，是个秀才，在唐太宗李世民时期考中进士，由魏征推荐为江州知州，并娶了丞相殷开山的女儿殷温娇为妻。却不料在赴任江州途中，被水寇刘洪所害，刘洪霸占了殷温娇，冒名顶替了陈光蕊的江州知州的位置。殷温娇因怀有陈光蕊的孩子。不敢不从，后来殷温娇在江州生下了孩子，怕刘洪加害孩子把孩子放入木盆随江而下，再后来孩子被金山寺长老所救，这才让他最后有机会慢慢成长为一代得道高僧。

如果陈光蕊不去江州赴任，估计是不会碰到刘洪这个人的，没碰到刘洪，也就不会有杀身之祸，没有杀身之祸，殷温娇也就不会被霸占，没有被霸占，孩子也就不会被忍心放入木盆随江而下，没有随江漂流而下，孩子也就不会被金山寺长老所救，最后也很大概率做不了和尚，唐僧不是和尚，还有《西游记》吗？

在小说《西游记》中，江州毫无争议的是唐僧的出生地。至于他的成长地金山寺在哪，一般认为是江苏省镇江市的金山寺。按作者吴承恩所在的时代背景和人生阅历，他应该知道镇江的金山寺，用金山寺的名字应该是故意为之，而且九江历史上还真没有哪一座寺庙被叫过金山寺，九江几个历史上著名的寺庙，或者说容易让文人们想起来的寺庙，无一不在山里面，它们都不在水边，比如东林寺、西林寺、大林寺、归宗寺、真如寺等，没哪一个符合“漂流”这一故事情节设定。所以镇江人说，唐僧漂流到了镇江金山寺，九江人应该无言以对。

庐山植物园，央视86版《西游记》取景地

不过，1986年央视版《西游记》中花果山上，“群猴操练”、“七大圣结拜”、“天兵天将群斗”取景地就是庐山植物园和庐山乌龙潭。“大战哪吒”、“哮天犬追逐孙悟空”的取景地也是庐山植物园，片尾曲《敢问路在何方》的取景地也有庐山的镜头。

庐山乌龙潭，央视86版《西游记》水帘洞取景地

《水浒传》成就了浔阳楼。韦应物、白居易等人的诗作中虽写到过浔阳楼，但若不是施耐庵写一本《水浒传》，浔阳楼估计就是城楼的代名词，早已淹没。施耐庵为什么想到了用浔阳楼的名字？追根溯源，可能又得感谢韦应物、白居易、苏轼这些唐宋时期的天才诗人们了，还得感谢命运的安排，韦应物到江州任刺史，白居易被贬江州司马，苏轼命运多舛，几次到访九江。

三国时期的柴桑治所与唐朝以后的九江城所在地有一点点距离，现在九江城内的一些与三国周瑜有关的地名或景点都是后人们为了纪念而修建或取的名字，所以得感谢罗贯中写了本《三国演义》，九江因而有了督府巷、督天巷、小乔巷等路名，也有小乔梳妆台（已不存）、周瑜点将台（烟水亭和南康谯楼）等景点。

《西游记》中，唐僧出生在江州，但九江找不到任何和《西游记》及唐僧有关的痕迹。或许是镇江的金山寺太有名了（白素贞与法海斗法，水漫金山的神话故事所在地），九江历史上从来没有一 座寺庙叫过金山寺，还有就是唐僧的原型玄奘也没任何人有异议，谁也争不了。

《红楼梦》的神话部分在天上，地上就是金陵（今南京），少数人物不在金陵，也离金陵不远，比如黛玉、妙玉都是姑苏（今苏州）人，范围很小，谁也争不了。

烟水亭

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