楚王陵和龟山汉墓哪个大（武汉龟山脚下的凭吊）

位于武汉长江大桥北段引桥路基下的《祢衡墓》

一 话说祢衡

我离开了武汉、离开了祢衡墓十多年了，然而我就好像是离别了一位好朋友一样的在常常的惦念他，今天上午我再次来到了武汉，吃过中饭，我急不可待的又攀登上了处在武汉长江大桥北端的引桥，走了没有多远就下了引桥西侧的路基，熟门熟路的找到了似乎依旧在此等我、似乎依旧在苦盼春风的“祢衡墓”…….

武汉的汉阳，江边的风景很美，游人如织、景色如画。十年前，我住在武汉汉阳龟山一侧的“都市兰亭”小区，每天早上越过大铁桥晨跑，登上武汉长江的大桥北侧引桥一端，通过雄伟壮观、享名于世的武汉长江大桥，在供行人走的便道上，向着武汉长江大桥南岸跑去。在南岸的桥头堡下的广场稍作停留，再从原路返回，洗涮、吃早饭，每天乐自不彼。

一日，晨跑我在从南岸返回的时候，从引桥龟山的另一侧，没有到引桥的起始处，便从半道引桥护坡的小道上走了下来，小道两旁的植被很厚很密，两边的枝条树叶都向对方伸来好像要把石阶小路封死……

我心无旁骛的朝前走着，突然在靠近引桥路基的一侧，有一块很大很敞亮的地方，被绿色植被遮掩密不透风的林间小路豁然开朗。我走向前去一看，原来是一座坟墓，坟墓被半圆型的护墙遮住了一大半，我拾级走了过去，走到跟前抬眼一看碑文上六个篆体大字映入了我的眼帘“汉处士祢衡墓”题写墓碑篆字的人，是清光绪二十六年的汉阳县令、长沙人于某某所题。

把当年一个很有才华和正气傲骨不畏权势的文化精英埋在了这样一个不起眼的地方？我心中不免十分惊异，“汉处士祢衡”，处士者没有官名，方为“处士”。当年祢衡被刘表部将黄祖杀死，时间已经过去了一两千年了，其身首早就不知遗落何处？其衣冠冢就被后来的人们掩埋、修建多少个，其实，今天我们看到的祢衡墓，充其量这也就是当年不知从何处转来掩埋于此的衣冠冢。如今掩埋在长江引桥路基下面不起眼的祢衡墓，和高高掩埋在龟山山顶三国东吴高参、谋士鲁肃、辛亥革命领导人黄兴所修筑的陵墓来说不知寒碜了多少。更不能够和同样掩埋在龟山上面的无产阶级革命先驱向警予相提并论了。据文献记载当时祢衡墓就是掩埋在了龟山的山脚下，后来修建武汉长江大桥时，人们把祢衡的坟墓迁移到了武汉长江大桥引桥路基的一侧来了。

武汉鹦鹉洲大桥

看过祢衡的墓，我心中五味杂陈，久久不能够平静。祢衡死于无辜，祢衡被李白称之为“鸷鹗”的军阀活活杀死，我知道祢衡虽然为军中的一介书生，但是他刚正不阿、做事做人有自己的政治底线。他无论为谁服务，都是在义无反顾的为了实现自己的政治抱负和理想义无反顾的去工作，他想在统治阶级高层有一个属于自己的位置，而这个理想他要用自己出色的工作去实现。而绝不走拉拉扯扯，摧眉折腰、没有人格、低三下四阿谀奉承势权贵，工作职务有高低之分，但是做人的人格都是平等的，，无论在什么人的面前他都要实事求是敞开心扉，从不隐瞒自己的意见和观点，这样就一定会被封建的当权阶级所不容、其下场也是可想而知的了.....

今天重新又看到了他的坟墓，心中自有一番愤懑和酸楚…..我想今天武汉人为在三国时期被军阀们虐杀祢衡修建了一座坟茔，是做了一件很好的事情。做了一件对得起祢衡、也对得起历史、对得起后人这样一件事。之所以今天和明天的武汉人，应该记住祢衡，就是因为他在当年，写下了一首前无古人、后无来者千古绝唱《鹦鹉赋》，使武汉同长江一样的也与“芳草萋萋鹦鹉洲”、今天的”汉阳大道”“鹦鹉大道““晴川阁”等词语联系在了一起，就是说在一两千以前，军中文人祢衡就以他妙不可言的生花之笔，在为我们的大武汉做宣传广告了......

二 祢衡以言获罪

东汉暮年，农民黄巾、张角揭竿而起。各路诸侯纷纷围剿，后军阀林立招降纳叛，作为一路诸侯的曹操在北方大获全胜，便有了一统中华江山之梦想。终有一天询问身边儒生谋士孔融，让他为自己举荐接纳名流。孔融便把山东平原人士祢衡举荐给了附庸风雅的曹操，他说祢衡口咏成章，思维敏捷，在殿堂所有人面前不亢不卑，性格随和思若有神，忠诚正直志存高远。看见了善良，他扬善而淑质真靓，任何人见了他都能够感觉被他的英才而震惊。然而他疾恶如仇，无论是谁，凡是错误他都能够做到任座抗行，在刚正不阿方面没有人能够比得上祢衡的。曹操见孔融如此夸称赞祢衡，便答应见祢衡。

曹操初次见面，祢衡见到他后，没有行君臣跪拜大礼，心中便不快活。便没有让坐于祢衡。祢衡见此光景心中也有气，你要召见我、要用我，甚至连个客气话也没有，也就面无表情，霜面对着曹操感叹道：“天地虽然广阔，可怜你身边无一人可用呀”。

曹操听罢心中一惊，嘿嘿一笑得意地说道：“我手下有数十人，跟我鞍前马后出生入死夺取和打下了江山，你怎么能够说我我身边无一人可以用呢？”

祢衡说道：“你说说你身边都有谁？他们都有什么本事？”

曹操说道:“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，用兵如神，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，冲锋陷阵，以一当十、当百、当千，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为办事干练认真，于禁、徐晃为军中先锋；夏侯敦熟思远虑料事如神为天下奇才，曹子孝世间福将每次打仗都获得了胜利。——这么多的人为我所用，你怎么说我安得无人？”

祢衡笑着挖苦的说道：“公言差矣！你说的手下这些人物，我早就知道他们，你看看那个荀彧，他有什么本事，能够做出什么事情来？他也就是模样长不不错，你就让他吊丧问疾吧。荀攸可谓兢兢业业你可以使他去看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉整日装腔作势，你可使他给你整日朗诵诗词歌赋，那个张辽打仗不行，两军对垒你只可以让他击鼓鸣金。许褚不懂军事，你可以让他到大草原牧牛放马，乐进嗓门够大的，你可让他为你口念公文取状读诏。李典腿长跑得快，你可让他当个邮差为你使传书送檄，吕虔并没有武功把式，不会弄枪使棒，你可以让他去为将士磨刀铸剑。满宠是个大胖猪，有吃不完的菜，喝不完的酒，你可让他使饮酒食糟。于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为‘完体将军’。曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”

曹操见祢衡把他身边的能臣大将逐个褒贬、责骂，气得他七窍生烟，怒问祢衡：“我的身边将军们都不行，那你有什么本事能够耐呢？”

祢衡对曹操说：“我祢衡上知天文下知地理，上结交三公九卿，下联系三教九流，无所不能。”他自己接着说，“如果用我，我可以让你成为荛舜那样的明君，在做人做事方面，让你有孔子、颜回那样的德行，岂能够让你像现在这样，做一个粗俗村夫俗子之人.....

这个时间，曹操身边的大将张辽早已沉不住气了，他几次要拔腰中的宝剑，对祢衡掣剑欲斩之。

曹操说道：“此人夸夸其谈，能言善辨，并无真才实学。”他沉思片刻心生主意说道：“现在我身边，正缺少一个为我早晚朝贺宴亨，击打鼓乐的打鼓手，可令祢衡充任此职。

祢衡听说后并不推辞，应声然后出门而去。曹操身边大将张辽对曹操说，“这个狂人出言不逊，何不把他杀死，那能够让他跑掉呢？”

曹操说道：“此人名气很大，远近闻名，今天我如果要杀了他，天下的人们都会说我不能够容人容物，你不要看着他现在感觉他比别人能，他再有能耐，也就是我的一个打鼓吏，我就是让他为我在宴会的时候击打鼓乐来羞辱他.....”

祢衡击鼓骂曹剧照

三 祢衡击鼓骂曹

第二天，曹操在宴会厅上大宴并宾客，宴会伊始，便命打鼓吏祢衡上前挝打击鼓。这个时候有一个过去击打鼓乐的打鼓吏告诉祢衡，“为主公挝打击鼓是要更换上新衣服的。”祢衡听后充耳不闻不为所动，依旧身穿旧衣服而入的宴会厅中，遂为宾客击鼓为《渔阳三挝》。这时的祢衡完全沉浸在这个曲子的内在感情世界中去了，只见他全神贯注，随着殊秒的音节音符在祢衡劲越肆意的激情之下，他挥动着两个鼓槌准确的击打着每一个鼓符，时而如细微的潺潺流水。时而如震撼心底渊渊金石之声。时而如有千军万马冲锋陷阵的奔袭，时而有静若处子默默的燕雀无声的等待。擂鼓到动情之处，被宴请的宾客们莫不大泪滂沱涕流满面。这个时候，曹操指使手下的士兵们找茬：“何不脱衣，赶快把衣服脱下来......”

这时的祢衡，一件一件把身上穿的旧衣服全部脱了下来。最后把全身的衣服脱了个精光，此赤身裸体站在了那里继续擂鼓。厅堂之中所有听祢衡挝鼓的人们都难为情的用手掩住了自己的眼睛。鼓曲挝打完之后，祢衡不声不响的徐徐穿上了裤子，面不改色心不跳得很平静的站在众人之前。

曹操恼从心来他斥责祢衡说：“庙堂之上大庭广众之下，你做的太过分、太无理了，成何体。”

祢衡问曹操：“和谓过分、何为无理？”他接着说：“欺君罔上谓无理。我露出我的父亲我的母亲给我的身体之原型，以显现我的清白之身啊！”

曹操说道：“你说你清白，那谁污浊呢？你今天要给我说清楚。”

祢衡说：“你曹操不识贤愚、劣与不劣是你的眼浊；你不读诗书不学孔孟之道满嘴污言秽语是你的口浊；你听不进良语忠言是你的耳浊；，你不容他人不容诸侯是你的胸腹污浊；你常怀篡逆之心是看不起人吗？是你的心浊呀!我堂堂一个天下的名士，你让我成为你的一个打鼓吏，犹如阳货轻仲尼，你知道阳货是谁吗？他只是一个有钱人家中的家丁，他只看见孔夫子面有饥色就看不起孔夫子。你这样做犹如臧仓毁孟子呀，你知道葬仓是谁吗？臧仓，战国末年鲁国人，鲁平公的男宠，曾向鲁君进谗诋毁孟子，使其不接见孟子，后因以臧仓指进谗害贤的小人。你还想成为中国的伟人，还想成就其王霸之业，就你这样一个斤斤计较、针鼻似的胸襟，你能够办得到这些大事情吗？！”

祢衡击鼓骂曹剧照

电视塔处是龟山

四 祢衡之死

举荐祢衡给曹操的孔融看到事情弄到这种地步，很害怕曹操会杀掉祢衡的就劝说道：“对祢衡这样一个人就好像当年魏国的胥靡逃犯一样，主公完全不要和他一样见识而计较他。”

曹操说：“他不是到我这里来想当官的吗？，那么我派给他一个任务，我命他到刘表那里去劝降，如果他能够说服刘表投降与我，我就让他做公卿大夫，我给他官做。”

祢衡不想去劝说刘表来降，曹操就让人备了三匹马，让其两个士兵把祢衡挟持在中间，非要将祢衡送出国门去刘表处。曹操还假惺惺的安排文武官员在东门外为祢衡送行。挨了祢衡一通骂的荀彧心里不痛快，他在东门外对这些为祢衡送行的文武官员们说：“祢衡来的时候你们都在这里坐好，千万不要起身迎接他，给他一个冷落弄他一个难看。”

等到祢衡三人走到东门的时候，他们看见为祢衡送行的文武官员都齐整的坐在了那里，没有一个人起身，他知道这是荀彧出的鬼点子来作践他。祢衡便放声大哭起来，众人皆惊忙问他哭什么?

祢衡说道：“我来到了一群死人之中，哪里能够不哭呢？”

众文武官员听后不高兴了，知道祢衡是在骂他们。就说：“我们是死人，你祢衡是一个无头的狂鬼啊。”

祢衡正色说道：“我是大汉朝的忠心之臣，只是不做曹阿瞒之党、不与他们同流合污，难道就没有头颅了吗？”

听了这些话，为祢衡送行的文武官员纷纷掏出剑来，要杀死祢衡。荀彧忙制止说道：“量他鼠雀之辈，杀他还脏了我们的刀剑呢。”

祢衡仍不依不饶地说道：“我如果是鼠雀之辈的话，我还有人性存在，你们都是黑了心肝的帮凶、蜾虫......”

祢衡着七尺男儿之身，来到了荆州，见到了荆州太守刘表。看见他们都是一路不学无术、有枪就是草头王的军阀，都是些言不由衷，口阔实不至的奸诈之人。祢衡表面上颂扬他们的功德，实则也在讥讽他们的倒行逆施，数落的刘表哭不是笑也不是，弄得他捉耳挠腮。既然这样惹的刘表不高兴，便让祢衡去江夏去见另一个太守黄祖。这个时候就有人问刘表：“既然祢衡这样戏谑太守，让您不开心，何不杀掉他算了？”

刘表说：“这个祢衡数次侮辱曹操，心胸那样狭小的曹操都不杀掉他，不就是怕让天下人对他阿瞒失望。所以让祢衡到我这里来，是想借我的手杀掉祢衡。让我来担当杀害落落耿直良贤之人的罪名，所以我今天让祢衡去见黄祖，也让曹操知道我是有见识之人，哪里能够轻易上他曹操的当呢？”大家听了刘表的一席话后，感觉他说的有道理，便都点头称“是。”

其实祢衡到了江夏黄祖处，开始还是很好的，有人送给了黄祖的儿子一只西域的鹦鹉，黄祖的儿子便让祢衡为他的鹦鹉写一首《鹦鹉赋》。就是这只西域来的鹦鹉，勾起了祢衡无限的情思，他以鹦鹉自喻，由鹦鹉色泽的明辉鲜丽、灵机聪慧和高洁情趣，以及鹦鹉被囚禁笼中虽金玉镶嵌华丽笼巢、每日锦衣玉食，但是它毕竟禁锢在笼子里面，身心和精神都得不到自由。这些貌似夸奖太子鹦鹉之语，实则祢衡描写其悲苦的遭遇和心境，表现和道出了自己其纷乱的彷徨遭遇的心声，或者说是一种思想的吐露和与命运的抗争，正直和善良在哪个朝代都是弱者的代名词，抗争又会起到什么作用呢？那么我们说，让祢衡的名字万古千秋的不是祢衡凄苦悲惨的遭遇，让祢衡万古千秋的是祢衡做的那首激荡人们心灵、让人以永远感怀的那首《鹦鹉赋》.....

有人告诉刘表，黄祖杀了祢衡。刘表感到很惊愕这是怎么一回事呢？最后他弄清楚了黄祖杀祢衡的原因竟是他们两个人在一起饮酒，祢衡和黄祖都喝醉了。黄祖问祢衡道：“你在曹操那里都和谁是朋友呢？”

祢衡答道：“我只有孔融和杨修是我的朋友别的人就没有了。”

黄祖又问祢衡：“你看我这个人怎么样能够是你的朋友吗？”

祢衡答道：“你不行，你是庙里的泥胎之神，虽然天天受别人的祭拜，但是你却不灵验，你是给别人做不了什么事情的。”

醉酒中的黄祖听了以上祢衡所说的话，很生气地说道：“难道我是一个只会喘气的木头人吗？”说罢便从腰间掏出剑来把祢衡给砍死了......

我再次见到了祢衡的墓，就好像我又见到了多年不见的老朋友，我感觉我和他的心神是相通的，在分别的这么多年来，我的确很想念他，也一直想找个时间再来看望他一下。在他的坟茔前面，我看到了有许多人为烧成的纸灰和烟蒂。我知道了像我一样的来到了祢衡的墓前来祭奠他的决不会是我一个人。是的，我们要永远学习他阳光正直，光明磊落，永远不做势利小人、永远不对权势者阿谀奉承，永远不说违心的话、永远不为一己私利而用别人的鲜血染自己的顶子......

鲁肃墓

辛亥革命领导人黄兴墓

附

《鹦鹉赋》作者：祢衡

惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体全精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀趾丹嘴，绿衣翠矜。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽！

于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻，诏伯益于流沙，跨昆仑而播戈，冠云霓而张罗。虽纲维之备设，终一目之所加。且其容止闲暇，守植安停。逼之不惧，抚之不惊。宁顺从以远害，不违迕以丧身。故献金者受赏，而伤肌者被刑。尔乃归穷委命，离群丧侣。闭以雕笼，剪其翅羽。流飘万里，崎岖重阻。踰岷越障，载罹寒暑。女辞家而适人，臣出身而事主。彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物，能驯拢以安处。眷西路而长怀，望故乡而延。忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎？嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇？岂言语以阶乱，将不密以致危？痛母子之永隔，哀伉俪之生离。匪余年之足惜，悯众雏之无知。背蛮夷之下国，侍君子之光仪。惧名实之不副，耻才能之无奇。羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。怀代越之悠思，故每言而称斯。

若乃少昊司辰，蓐收整辔。严霜初降，凉风萧瑟。长吟远慕，哀鸣感类。音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。闻之者悲伤，见之者陨泪。放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。感平身之游处，若壎篪之相须。何今日之两绝，若胡越之异区。顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟躇。想昆仑之高岳，思邓林之扶疏。顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？心怀归而弗果，徒怨毒于一隅。苟竭心于所事，敢背惠而忘初！托轻鄙之微命，委陋贱于薄躯。期守死以抱德，甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往，庶弥久而不渝。

,