天龙八部王语嫣选择慕容复(让王语嫣选择慕容复)
近十多年来,挨骂几乎成为了每一部翻拍金庸剧的宿命,新版《天龙八部》自然也不可避免。但是不得不说网友的一些批评和吐槽还是很有道理的,这一版的多处情节确实很难让人接受,比如段誉对钟灵的袭胸,初见王语嫣时的小便失禁,看着这样的情节,估计任谁也无法想象,这个人扮演的居然是书中那个“风度闲雅”的大理世子。
其实在金庸先生的原著里面,我们可以看出作者对于段誉这个角色还是非常偏爱的,书中最多的笔墨都用在了段誉的身上,在新修版的《天龙八部》中还通过公冶乾之口,对段誉进行了高度的评价,钦定了段誉无论是外貌、气度、学识、武功都要高于慕容复,只是在见到王语嫣的时候,会变得手足无措,魂不附体。
并且在新修版的最后,金庸先生还让段誉冲破了心中的魔障,不再对王语嫣痴迷,也让王语嫣回到了慕容复的身边。当然这样的改变曾引起了很多三联版书迷的不满,认为金庸先生强行拆散了一对神仙眷侣,但是只要你再仔细地阅读一遍原文也许就会发现,这样的安排应给是作者对段誉最大的善意,因为段誉真正喜欢的并不是王语嫣,而王语嫣也真的配不上段誉。
关于段誉是否真的喜欢王语嫣这个问题,在老版的《天龙八部》中,金庸先生就写得比较隐晦,他将段誉初遇王语嫣的两个章节起名叫做“从此痴”和“向来醉”,并且段誉初见王语嫣的时候,他并没有像第一次见到木婉清容貌的时候那样全身一震,甚至情不自禁的亲吻了木婉清。而只是震惊于王语嫣长得与神仙姐姐太过相似,从此开始痴迷于王语嫣。
到了新修版的《天龙八部》中,金庸先生直接点明了段誉心中的魔障,写出了真正让段誉为之痴迷的实际上一直都是那玉像,并让段誉自己在全书的最后也明白了这一点:“段誉再次见到玉像,霎时之间,心中一片冰凉,登时明白:“以前我一见语嫣便为她着迷,整个心都给她绑住了,完全不能自主。人家取笑也罢,讥刺也罢,我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬,视若无睹,我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱,只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’,竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂,做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我,全是我自己心生‘心魔’,迷住了自己。”
所以当段誉明白了这一点之后,他对于王语嫣的感情已经不会再像之前那样了,而王语嫣从始至终都没有真正的喜欢过段誉,她对于段誉更多的是感激,甚至都没有一点暧昧。如果这时还让两个已经清楚了互不相爱的人走到一起,结成夫妻的话,对他们两人无疑是一种伤害。
再来说说王语嫣是一个什么样的人,我们可以看看下面这两处情节:第一处是在少林寺,慕容复对段誉起了杀心,段正淳上来阻止,但段正淳不是慕容复的对手,被慕容复点中了中庭穴,口中鲜血直喷。这时一旁王语嫣的反应是“拍手喝采:“表哥,好一招‘夜叉探海’!”也正是由于王语嫣这样的表现彻底地激怒了段誉,才让段誉使出了六脉神剑。
第二处情节是段誉为王语嫣去劝说慕容复不要去争西夏驸马,结果被推到了井下,并且是头下脚上,撞得晕了过去,王语嫣在进口叫了几声,听不到段誉回答,一位段誉死了,想起了段誉平日里对自己的种种好处,忍不住哭了出来。截止到这时,王语嫣的表现还算上是正常人的样子,但一转眼,慕容复只是握住了她的手叫了她一声表妹,王语嫣马上就将段誉的死活全都忘了,书中她的表现是“王语嫣大喜,知道表哥原谅了自己,投身入怀,将头靠在他肩上,低声道:‘表哥,你生我的气,尽管打我骂我,可千万别藏在心中不说出来。’”
王语嫣当然不是坏人,但是在她的性格之中却有着一些其他金庸女主角所没有的凉薄。也许正是这种凉薄,让很多人真心地觉得不应该让她与天性纯良、重情重义的段誉结合到一起。
另外我们还可以想一下王语嫣的出身,在王语嫣的家族中,女性的基因是非常强大的,这一点从她的外婆李秋水、母亲王夫人和王语嫣本人的样貌就可以看出,这祖孙三代按照书中的描述几乎是一个模子刻出来的。
容貌既然一样,那性格会不会也有所遗传呢?先看王语嫣的外婆李秋水,先是作为师妹勾引了师姐的男友,然后作为师娘又勾搭上了丈夫的徒弟,将丈夫打下悬崖之后,又扔下幼女,嫁入了西夏的皇室,都年过八旬了依然对英俊的少年感兴趣。
再看王语嫣的母亲王夫人,年轻时与段正淳相好,段正淳离开后找了慕容复的舅舅接锅,生下王语嫣后,开始带着一群老太太到处滥杀无辜,杀死人后拉回来当花肥。
当然如果单凭李秋水和王夫人的人性就认定她们的后代也会如此,这种推论无疑是非常扯淡的,没有丝毫的逻辑性可言。但问题是从目前王语嫣的表现来看,她肯定不能说是一个完全善良纯真的小仙女,当段誉想要将几名西夏武士和那对农家青年男女的尸体埋葬之时,王语嫣的反应是:“一把火烧得干干净净,岂不是好?”
毕竟王语嫣现在年纪还小,将来到底会变成什么样子,谁都说不好,所以在这个时候让两人分开应该是最好的结局,如果两人真的到了一起,有一天,王语嫣发现段誉痴迷的只是玉像而并不是自己,没准接下来的剧情就会变成李秋水、无崖子和李小妹那段故事的轮回。
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