诗经国风周南第五篇（读诗经周南汉广）

上学的时候，很喜爱读《诗经》，不过那会儿读，也读不出所以然，也许是装装样子。现在突然想起了就又勾起了读《诗经》的欲望，觉得《诗经》里每一首都很美，很有意境。而且里边也蕴含了很大的文化之美。不要好高骛远，一首首慢慢读。读一首背一首最好。

《汉广》是我读小说《风雅颂》里的节标题，作者很有意境，将《诗经》里的诗作为章节的标题，而且此章节叙述内容也犹如诗的意境一般，真是妙不可言。开始是很晦涩的，有不认识字，一个个的查，认识字也不知道意思。但是行赏诗经就像喝酒一样，一遍遍的读，慢慢的进入状态，你才发现他的美。

南有乔木，不可休思。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。

之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

“国风”比之“雅”、“颂”，真情实感的自然抒发，无疑更为丰沛。西周社会，礼教初设，古风犹存，人们在这样一个相对自由的土壤上生息，情动于衷，无所拘谨，尤其青年男女，可以自由地抒发心之所想，正如《周礼.媒氏》所载：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”

《汉广》是《诗经.周南》中一首为人熟知的情诗篇章。诗中所涉地域为汉水之干。我们可以想象：3000多年前，一位青年樵夫在水边思慕隔岸的一位美丽的姑娘，然可见而不可求，这位多情樵夫情思缠绕，无以解脱，面对浩淼的江水，倾吐了惆怅满怀的心绪。

诗篇首章“南有乔木，不可休思”，既是《诗经》惯见的起兴，又暗示了抒情主人公所处环境也是荆樵遍地的采樵之地。随后，主人公直抒情思：“汉有游女，不可求思。”“游女”一词让我们想到了上古一段自由而愉悦的习俗：每到春光明媚之际，青年男女三五成群，愉快地交游于江河之滨，情生而互歌。“国风”中有众多的情诗篇章都反映了这一古风，《关雎》之“关关雎鸠，在河之洲”；《蒹葭》之“所谓伊人，在水一方”；《 溱洧》之“溱与洧，方涣涣兮”；《褰裳》之“子惠思我，褰裳涉溱”……皆情生水泮,无不是这一富于浪漫风情之遗俗的写照。然而，本诗中，这位樵夫遥望佳人，一往情深，所慕之人却又是那样的可望不可及，可遇不可求，一段缅邈的情思却使抒情主人公陷于深深的失望之中。于是发出了似有不甘却又无可奈何的吟唱：“涉汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”汉水宽广，烟波浩淼，云水相隔，既是写环境的阻隔，又象征主人公深情执着却无限怅惘的心灵世界。

如果诗篇仅仅是单纯抒发这一段不可求的失望心绪，是不足以情动千古的。最为深婉的是二、三章,为思设事，凭空结想婚娶佳人，继而叠章咏叹，深切的失落，真让人有“不忍听”之感。“翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马”，“错薪”、“刈楚”、“秣马”在《诗经》都是喻示婚配的习惯语,在此篇中,言婚娶显然不是事实,正如《关雎》，“求之不得，”转而想象“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，情愫曲折深婉。

抒情主人公思慕之极,无可奈何,于是将情思寄托于想象与虚幻,由现实的失望转入对婚配的幻想。细细想来,这也合于人之常情。幻想可以暂得一时之安慰，然而回到现实，是更为深沉的失落。每章后四句是完全相同的咏叹，看似有几分感伤，实是深情执着，万般流连。