贾岛写的五言诗（贾岛写给朋友的诗）

文/ 空青

人生该是追求美的旅程。

静下来，读读诗吧。

【故事】

在《唐摭言》上发现一个很有趣的故事，和大家分享一下。

《唐摭言》是一本专门记录唐人轶事的笔记小说，作者出身五代十国，离唐朝不远，所以可信度挺高。第十卷中记载了一个叫李洞的晚唐人，是“诗鬼”贾岛的狂热粉丝。

他为贾岛干过这样几件事：1.铸贾岛铜像；2.经常手持念珠念贾岛佛；3.知道有谁和自己一样喜欢贾岛诗，就手录几首赠给他，而且还要再三叮咛：这和佛经无异，定要焚香而拜。

这3件事里大家觉得哪个更离谱一点，我觉得念佛这个是最狂热的，已经将贾岛当作信仰一样的存在了。

贾岛的诗，确实有着独特的魅力。有些人认为“贾诗即使放在现在也不算过时，领先了时代1000多年”，这种说法一定程度上是有道理的，他的诗奇幻迷离，的确有现代主义风格的特征。

但贾岛毕竟还是尘世中人，除了那些呕心沥血的名篇，还是会有一些轻松诙谐的唱和作品，接下来要欣赏的这一首诗，就是贾岛赠给友人一首格调较为明朗的诗歌，贾岛在诗中谈论了作诗觅句的道理，并在最后对喜欢诗词的朋友多有劝勉，这在贾岛的诗中还是很少见的。

【诗篇】

戏赠友人贾岛 〔唐代〕一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。朝来重汲引，依旧得清冷。书赠同怀人，词中多苦辛。

【字句】

诗歌的前三联可以看作一个整体，贾岛将作诗之心比喻成一口井，把作诗的过程比作从井里打水的过程，生动形象，读来轻松可亲。

一天不作诗，立马就感觉自己的内心如同一口废弃掉的枯井，里面的水花在一夜之间干涸，再也打不出任何精妙词句。

作诗的过程中，笔墨纸砚就是那汲水的辘轳；而过程中讽诵吟咏，就像最终把水 打上来的井绳。

作诗的心思虽然如井水一般会枯竭，但是只要你重拾绳子与辘轳，继续启用这口废井。第二天早上再来打水，就又能打出清冷甘甜的井水了。

“朝来重汲引，依旧得清冷。”

这一句是诗里很有哲理性的地方。我们都知道“业精于勤而荒于嬉”，“成功在于坚持”，但人非圣贤，总有坚持不下去想要放纵的时候。

这一句就是告诉我们，偶尔的放纵是完全可以原谅的，只要重新捡起担子。不要因为一时的错误选择就一蹶不振。就像作诗一样，今天偷懒没有练习，只要明天继续就好了。

诗的最后一联呼应题目《戏赠友人》，同时也点明了贾岛写作此诗的目的：“写这首诗赠给志同道合的人，作诗啊，是一件需要长期坚持的辛苦事。可不要半途而废了。”

贾岛这首诗写得有趣，和其他诗相比，最大的特点是有人情味。我完全可以想象到一个少年笑着对同龄人说“我们要一起坚持下去”的样子，很阳光，很开朗。

【尾言】

诗讲完了，希望贾岛这首《戏赠友人》的诗能够进到你们的心里。写诗从来不是一件容易事，在与古代语境完全不同的现代坚持写格律诗就更加困难，但是我们都要坚持下去！

最后说一说贾岛，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》对贾岛诗风产生的根源有过评论：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”

贾岛的奇幻、晦涩、朦胧，正是迎合了时代的这种趋向。西方世界有所谓迷茫的一代，失落的一代。我们或许也可以将安史之乱后的一批诗人归作“迷茫的一代”。

最悲哀的是，有盛唐珠玉在前，后来人很想要赶上，但时代变迁，盛唐已经成为绝唱。幸存下来的人，要走出自己的路。

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编辑 空青

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