明日黄花的成语形容什么（明日黄花34）

汉文化是世界上唯一没有断层的文化，传承几千年，积累了大量的词汇，其中成语就是最重要的部分。它简洁明快，字少意丰，意蕴丰富，读来音韵和谐，琅琅上口，在汉语词汇中最富表现力，是汉文化的瑰宝。

成语，顾名思义，就是人们长期以来习用的、约定俗成的固定的词组或短语，既然是固定的、约定俗成的，那在运用中就不能随意增减字数、不能随便改变它的意思。所以我们在运用中就要弄清这个成语的来历，弄清它产生的人、事、物的背境、情境，正确理解它的本义、引申义或比喻义、通用意，不能用现代人的主观意识强加在它身上，想当然、望文生义。

成语大多数由四字构成，也有三字的，如破天荒、阿堵物、黄梁梦、东道主、莫须有、乱弹琴、掉书袋等;五字或五字以上的如:风马牛不及、毕其功于一役、醉翁之意不在酒、不敢越雷池一步、画虎不成反类犬、百足之虫死而不僵等等。

但由于时代变迁，时移世易，年代久远，所以现代人在运用成语时往往望文生义，主观想当然，致使不少成语被曲解被用错，造成混乱，影响了汉语的规范与纯洁，甚至影响到了中小学生，后果堪虞。

下面就笔者所知的容易用错的成语作一罗列，疏漏之处敬请专家大师、行家里手补正。

1、明日黄花:比喻已过时的事物。(非昨日黄花)

明 日 黄 花

源出苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”九月九日重阳，苏轼与朋友一起观赏盛开的菊花，他告诉朋友:不要忙着归去，今天菊花盛开，明天就要枯萎了，明天的黄花就过时了。

2、文不加点:是个褒义词，形容写文章快，文思敏捷，不用涂改，一气呵成。点:不是标点，而是涂的黑点，即改动、删去的意思。

3、弹冠相庆:是个贬义词。源出《汉书·王吉(子阳)传》:吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。弹冠:弹去帽子上的尘土，准备去做官。指一人当官，他的同伙就相互庆贺有官可做了。不能用于一般人的庆贺，更不能用于重大事件的庆贺上。

4、倚马可待:形容才思敏捷，写文章很快(而非时间短)。源出《世说新语》:晋代桓温领兵北征，令袁虎速拟公文。袁虎靠在马身上立即写了七张纸的公文，并且写得很好。

5、春意阑珊:阑珊:衰落、将尽。指春天将尽。(非春意盎然之义)宋辛弃疾《青玉案·元夕》:“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”同样的，灯火阑珊，不是灯火辉煌的意思，而是灯火稀落、将尽的意思。

春 意 阑 珊

6、瓜田李下:比喻容易产生嫌疑的地方。此成语最易望文生义。《乐府诗集·君子行》中有“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履(提鞋)，李下不正冠(整理帽子)。”

瓜 田 李 下

7、鼎力相助:敬辞，感谢别人的大力帮助，不能用于自己对别人的帮助。如:你有什么困难，我一定会鼎力相助，这就用错了。

8、差强人意:差，稍微;强:勉强。大体上还能让人满意。(不是把不好的心意强加在别人身上。)

9、久假不归:假:借，长久借用不归还。而非长期请假不回来。《孟子·尽心》:久假而不归，恶(wū)知其非有也。

10、汗牛充栋:汗牛:使牛流汗;充栋:堆满屋子。形容书籍很多。不能用来形容东西多、收成好，塞满屋子，把牛累得大汗淋漓。宋陆九渊《与林叔虎书》:又有徒党传习，日不暇给;又其书汗牛充栋。

汗 牛 充 栋

11、目无全牛:形容技艺精湛、纯熟。而非看问题不全面。源出庄子《养生主·庖丁解牛》:始臣之解牛也，所见无非全牛(整牛)，三年之后，臣未见全牛也。

目 无 全 牛

12、秦晋之好:春秋时，秦国与晋国两国统治者几代都结为姻亲，后泛指两家联姻，结为亲家。不能用来指交朋友。

13、沐猴而冠:沐猴，猕猴。猴子戴上帽子，装成人样子。比喻人品质卑劣，虚有其外表。不是给猴子洗澡，然后给它戴上帽子，这就望文生义了。《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

沐 猴 而 冠

14、青梅竹马:形容男女儿童(注意:是男女儿童)天真无邪的亲昵玩耍，常与“两小无猜”连用。一般不能用在同性别的身上。李白《长干行》:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

青 梅 竹 马

15、高山流水:多指知音难遇或乐曲高妙。《吕氏春秋》记载:俞伯牙是个大官，清廉刚正，与世无争，善于弹琴;钟子期是个樵夫(砍柴的)善于听音乐。一次伯牙在山上弹琴，心里想着泰山，不觉融于琴中，钟子期正好赶上在旁倾听，他马上说:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”不久，俞伯牙心里又想着流水，应于琴中，钟子期又说:“善哉乎鼓琴，汤汤(shāng，水流大而急)乎若流水！”后钟子期死了，俞伯牙把琴摔了，终身不再弹琴:没有知音了。但现在有不少时候是在用它的本义，要正确运用本成语，就要特别注意语境了。

高 山 流 水

16、筚路蓝缕:筚路:长满荆棘的路;蓝缕:衣服破旧。本词最易望文生义:形容贫穷落后。本词实际上是形容创业艰难。《左传》:“筚路蓝缕，以启山林。”

17、椿萱并茂:椿，上古传说中的长寿树，以八千岁为春，八千岁为秋(见庄子《逍遥游》)，比喻父亲;萱，传说中使人忘忧的花草，比喻母亲。本词比喻父母都健在。不能望文生义:树木花草都茂盛。

椿 萱 并 茂

18、破镜重圆、相敬如宾、琴瑟之好:这三个成语都是用来比喻或形容夫妻关系的，只是侧重点不同。不能用来形容比喻朋友关系。

破镜重圆:比喻夫妻失散或决裂后重归于好。源出唐孟棨《本事诗》:南朝陈国的附马徐德言和妻子乐昌公主，因国灭失散，后凭一人一半的破铜镜，重新团圆。

相敬如宾:形容夫妻间互相敬重，像对侍宾客一样。

琴瑟之好:琴、瑟，两种乐器。两乐合奏，音韵特别和谐。比喻夫妻感情融洽，生活和谐美好。

19、蓬筚生辉:蓬，蓬草;筚，荆条。词中代指房子门墙，指自己的家。这是个敬辞，称别人到自己家带来荣光。很容易当成是自己的谦虚(谦辞)。能说“您造访寒舍，蓬筚生辉”，不能说“我去拜访您，您蓬筚生辉”。

20、上下其手:这是个贬义词，指玩弄手法，暗中作弊。不是“对女子猥亵、调戏，做下流动作”，这就望文生义了。

成语中容易用错的还有很多，本文只能挂一漏万，不要小看用错一个二个的成语，它关系着汉语言、汉文化的纯洁、延续与传承！敬请专家大师、行家里手予以补正，以便普及推广，则汉语幸甚，华夏文明幸甚！

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