三国演义主题曲的影响（从三国演义主题歌及音乐顶峰造极）

一段浩瀚悲惨的哀歌~东汉末年群雄逐鹿中原三国鼎立的历史文化 ，自始至终贯穿整个电视连续剧《三国演义》历史文化的是顶峰造极的中华音乐艺术。滚滚长江东逝水 ，其浑厚而又铿锵有力的旋律，深悲于历史的苍生，人人自危 ，妻离子散，家破人亡 。小到草民百姓，大到军候大臣，皇帝有权不能执政， 国家主权不能民主，谋士大臣大将，随时可能丧失生命 ，尔虚我诈，乱国乱民者，皆出于国君不能大统。乱臣干扰皇帝不能亲政所至。这是中原大地，自秦始皇统一中国以后，即陈胜吴广起义失败后，汉高祖刘邦与楚霸王项羽争得天下，建立汉朝统一的407年。 是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉,共历29帝。东汉晚期张角以太平道发起黄巾起义。朝廷何进大将及宦官无能，邀地方自建军队，平定了黄巾起义，确天下大乱，连年争战，持续72年的三国鼎立战争，最终归晋朝司马一统天下155年。

整个三国历史文化，就是一段生灵涂炭 ，国家败坏，民心悲凉，互相杀戮的悲歌。面对这段国君尚不能保全妻儿老小，大臣大将更是将全家人性命系于腰间，随时丢掉脑袋的悲哀历史。多少英才豪杰死于非命。师勖著名乐师因曹操诚聘之邀，对《短歌行》中：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依”提出诚心看法，有主所不吉，却因此被曹操举槊刺死。其实，曹操自感统一北方功德无量，傲视群雄，此词正是曹孟德心虚无底的无枝可依呀。

针对这流血流泪，随时随地杀人弑君的悲惨历史文化，当代中国音乐家、歌词作家、歌唱家，用歌曲和音乐，详细的配合演员诠释了这多历史文化。这段文化虽然不是完全历史事实。如果照搬于史料，就不可能成为千古后人赏读视听的历史文化艺术。艺术来自历史，更超越历史文化和现实，之所以这样，才诞生了层出不穷的艺术家和风流万古的音乐艺术作品，妇孺皆唱的好歌曲。

《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》的演唱者杨洪基。作词 杨慎，作曲 谷建芬，《临江仙·滚滚长江东逝水》词作者是明朝杨慎的临江仙词牌作品。

歌词： 滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶酌酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。其浑浊雄厚的声音，震撼心灵的旋律，一音道破东汉末年争战厮杀，尔虚我诈 ，人人自危，生命难保，懦弱、苦难的皇帝，残酷暴虐的霸主一方，奸计火烧灭顶的阴谋，害了众民生，毁了人伦 智慧，伤了元气寿命。

《这一拜》王健作词，谷建芬作曲，刘欢演唱。《三国演义》刘备、关羽、张飞在桃园结义时的歌曲和音乐，第十九集片尾音乐曲。桃园花开，春风欢歌笑语映，报国同志。这一拜，天地恩赐，同心生死归。音乐正重威严，给中华忠义文化普上了一曲恰如其分的豪歌。有力量，节奏稳健，步调一致。胜利图强在望，奠定了刘备仁德正义天下的根本基础。

《貂蝉已随清风去》~貂蝉主题歌，作词王健，作曲谷建芬，演唱万山红这首歌 从歌词到曲调 ，真实而又羞涩地反映了貂蝉的内心世界，如花似玉的香体貂蝉为报司徒大义之恩，舍得锦绣年华，如白云飘逝，似荣华富贵零落 。禅让台成了断头落魂台，人生初梦诡计阴谋，谁利谁败，天上人间，自留惋惜。珍情做爱，随羞辱难当，念貂蝉惜怜，看董卓魂魄，其野心随显，此乱世，朝夕命难保全，众军阀其心无外董卓乎?只是更隐形深境不露阴险心矣。文章原创，《三国演义》主题音乐艺术探索内境，音乐深涵更是语言无法替代的艺术研究。系列音乐艺术探索，未完待续。