高山流水的知音俞伯牙和钟子期（高山流水遇知音）

11月20日，央视综艺《诗画中国》节目里，歌手沙宝亮、满江化身伯牙与钟子期，声情并茂地演绎了“高山流水遇知音”的传奇故事，令现场观众无不为之动容。

人生之路漫漫，若幸逢一知己，互诉衷肠，是多么幸福啊。春秋战国时期的俞伯牙和钟子期便是这样的人生知己。

俞伯牙是春秋战国时代楚国人，现在的湖北荆州，他虽为楚国人，却在山西晋国为官，任上大夫 ；钟子期也是春秋楚国人，是今天湖北的汉阳，只是在一名普通的樵夫。

两人身份地位如此悬殊，何以引为知音呢？

俞伯牙官运不算亨通，却精通音律，琴艺高超， 已经达到炉火纯青的地步。但是，他在内心却越来越感到寂寞，虽然大家都称赞他的琴艺，但其实并没有人真正能听懂他的琴声，唯有顾影自怜，徒叹寂寥。

有一天，俞伯牙奉旨办事路过湖北，就想回去老家看看。

他走到汉江的时候正好赶上暴风雨，无奈之下只能在江边找一个山洞避雨。

等着也是无趣，不如即兴弹奏一曲，消磨下时间，也可以在雨中怡情养性一番。

很快，琴声响起，他开始沉醉其中，不知所以。

突然，“崩”地一声，一根弦断了，他如梦初醒，猛一抬头，发现前面石头上坐着一个人，翘着二郎腿，目不转睛地看着他。

他慌忙直起身，躬身问道：“请问阁下是？”对方回礼道：“我是一个打柴的樵夫，路过这儿避一会雨。先生的琴声太吸引人，一时竟然忘了走开，请先生千万莫怪！”

一个砍柴的人，能听懂我的琴意？伯牙半信半疑，故意拷问道：“敢问这位大哥，我刚才弹的是什么曲子？”

樵夫老老实实的回答：“先生刚才弹的是孔夫子弹给颜回的曲子，弹到第四句的时候，弦刚好断了。”

伯牙听闻心中暗喜，他居然真的能懂得曲子，太好了！在这荒山野岭的，他赶紧招呼道：“这位大哥，坐坐坐，快请坐下！ ”

双方自我介绍完，樵夫钟子期看着伯牙的古琴由衷说道：“先生的琴可是伏羲时代的佳品‘号钟’？琴音沉稳悠扬，令人陶醉！”

伯牙没想到钟子期不仅会听琴曲，还会看琴，不禁技痒：“我可否为为大哥弹奏一曲！献献丑？”

钟子期也正在兴头上，马上回答:“惟愿洗耳恭听！”

只见伯牙专注在琴弦上静静弹奏，子期双眼微微闭着细细聆听。

听着听着，钟子期不禁拍手叫好：“壮观！高高巍峨如泰山一样！”一会儿又忍不住连声赞叹：“奇景！奔腾浩荡有如长江流水！”

不知不觉，雨停了。两人就像认识多年的一对老友，即便没有说话，却仿佛促膝长谈许久，相知相通意犹未尽。

无奈，总要分手作别呀！伯牙和钟子期两人约定，来年的今日，再在此处相会，一对好友共赴琴声！

伯牙回去以后，盼心似箭，天天数着日子过，恨不能时间马上到来！

相约的时间一到，伯牙就迫不及待地赶到江边赴约，布琴以待！

等待总是漫长的，时间都快过去一整天了，却还没看到钟子期的人影，伯牙的内心无比忐忑和焦躁，难道他记错了日期？

不知所措的他正好看到江边来了一位打鱼的老人，抱着侥幸的心理上前问道：老大爷，请问知不知道一位经常在这附近砍柴的樵夫去了哪里？

老人说：“你说的是钟子期吧？你来晚了，前段时间他不幸染上恶疾，已经去世了！临死之前他特地嘱咐我，一定要把他埋到这，因为他和一位叫伯牙的琴师有约定，会在这里见面，这样就能听他弹琴的琴声了，大师一定会来的！你就是那位琴师吧？”

他指着远处的一个不起眼的土堆说道：“钟子期的坟在那。”

听到这个消息，伯牙心中大恸，不由失声痛哭。

他快速来到坟前，端端正正地摆好古琴，强忍内心的悲痛，对着钟子期的坟墓，右手轻轻一拨起音，弹起琴来。

如泣如诉的旋律响起，穿过山越过水，在他们神思徜徉过的地方盘旋， 一时间，天地之间，仿佛只有俞伯牙的孤独寂寥的琴声，以及他面前的新坟了。

伯牙越弹越难过， 一时悲从心中来，只见伯牙把琴高高举起往石头上狠狠摔去，全然不顾这是自己心爱的。价值连城的古琴 ！

珍贵的古琴被摔得粉碎，绝琴只因此生再无知己！

两千多年来，一代代中国人不断传颂着“高山流水遇知音”的故事，赞颂着伯牙子期的相惜之情。

两人身份如此悬殊，却能因音乐引为知己。这也道破了一个道理：万物皆知音，事物真正到了某个境界后，只要打开心扉，可以获得更多的认同和交流。

参考资料：

中央电视台《诗画中国》20221120期

《琴史初编》许健编著（人民出版社）

湖北省非遗伯牙子期传说

作者：霓裳

编辑：剩草