练其身修其心的意思

出自：宋·王安石《洪范传》 原文：修其心治其身，而后可以为政于天下，不患无位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇 释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政 在中国古代的政治哲学中，人是一切的出发点，也是最终的目的，这是中国人本主义的政治观所谓出发点，就是“修齐治平”的“修”字在中国人看来，任何设计再精妙严密的政治体系，最终需落实到具体个人因而，个体的修养水平是基础性的，能“修其心治其身”是为政者的基本素养，也是从政前的准备现在，中央的用人观讲究德才兼备，以德为先，与古代的用人智慧一脉相承，今天小编就来说说关于练其身修其心的意思?下面更多详细答案一起来看看吧!

练其身修其心的意思

出自：宋·王安石《洪范传》 原文：修其心治其身，而后可以为政于天下，不患无位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇。 释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。 在中国古代的政治哲学中，人是一切的出发点，也是最终的目的，这是中国人本主义的政治观。所谓出发点，就是“修齐治平”的“修”字。在中国人看来，任何设计再精妙严密的政治体系，最终需落实到具体个人。因而，个体的修养水平是基础性的，能“修其心治其身”是为政者的基本素养，也是从政前的准备。现在，中央的用人观讲究德才兼备，以德为先，与古代的用人智慧一脉相承。