李雪健演宋江招安片段(李雪健演宋江怕回山东老家)

央视版《水浒传》播出20周年时,李雪健老师说,他有两怕。其一就是怕回山东老家,老家的人说他把英雄好汉带沟里去了,回来要“揍死他”。虽然是老乡的玩笑话,但是可见李雪健老师对人物塑造的成功,让观众有很强的代入感,也很贴切的演绎了水浒传原著宋江的形象。其实,招安是梁山好汉最好的选择,宋江被误解太深。

李雪健演宋江招安片段(李雪健演宋江怕回山东老家)(1)

宋江

水浒传不是农民起义

水浒传一直被后人定义为农民起义,可是纵观梁山好汉108将,没有一个是农民出身。渔民出身的也就三阮兄弟,有一个陶宗旺的虽然出身庄户人家,可他是盖房子的,按现在的话说是技术工人。姑且把三阮兄弟和陶宗旺算作农民阶层,但是他们地位低微,在关乎梁山的前途方向中,没有话语权,梁山的发展也不会以他们的诉求为中心发展。一个没有农民或者不是农民主导的运动,能算是农民起义吗?

与之相对应的,梁山好汉中主要人员构成是,朝廷降将、地主富商、公务员。这些人员才是梁山好汉中的主流,物质生活上,这些人都很富足大块吃肉大碗喝酒,这样的生活他们原本就已经拥有,追求物质上的这些,他们又何逼上梁山呢?

李雪健演宋江招安片段(李雪健演宋江怕回山东老家)(2)

宋江

梁山的政治主张

梁山第一任领导人王伦,只是打劫个单身路人,做点小打小闹的劫盗生意,小富即安。不与官府作对,也不想引起官府的重视。晁盖上梁山,王伦知道他们劫了生辰纲,又杀死许多官兵后才不敢收留。王伦是个落第的秀才出身,不敢招惹官府,只是想做个小盗匪,谈不上什么政治主张。

梁山第二任领导人晁盖,劫了生辰纲走投无路,上梁山只是想有个安身之处。追求的是大块吃肉大碗喝酒,论秤分金。晁盖敢于和官府作对,江州劫法场救宋江,更多的是出于兄弟义气。梁山的未来发展上,没有明确的路线和政治主张。

梁山第三任领导人宋江,宋江竖起了替天行道的大旗,这个天指的什么呢?这是指上天还是天子呢?其实无论这个天指的是什么,都和农民毫无关系。从梁山反贪官不反皇帝的举动看,这个天指的是天子,宋江常说奸臣当道官吏污滥,只待朝廷赦罪招安,招安的心计和路线以及很是明确。

官逼民反的只有两人

梁山108名好汉中,真正官逼民反的只有林冲和宋江。林冲是得罪了高俅,高俅要置他于死地,林冲被逼无奈上梁山。宋江是在江州,被黄文炳戴上“反诗”的帽子,惹了文字狱上的梁山。

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林冲

其他好汉中,大多是犯了法杀了人惹了官司,主动投奔的,这其中以石秀杨雄为代表。或者是被宋江吴用陷害骗上梁山的,其中以卢俊义和柴进为代表。

宋江为什么要力主招安?

一、招安符合大多数人的利益

朝廷降将,以呼延灼为代表。呼延灼归顺梁山,宋江就打出了招安的牌。宋江对呼延灼说:“等朝廷见用,受了招安,那时尽忠报国,未为晚矣。"这才使得呼延灼安心归顺,也就是说,这些人并不是意欲和朝廷作对,而是时刻准备着再次回归体制内。

将门之后,以杨志为代表。作为将门之后,杨志为恢复官职,行贿高俅,为的是回归体制建功立业,光耀门楣。后来,丢了生辰纲,杨志迫不得已落草为寇,这是辱没祖上声誉的。杨志这些人是希望征战沙场,保家卫国建功立业的。他们缺少的是机会,而不是谋图造反。

社会名流,以卢俊义和柴进为代表。卢俊义和柴进都是家资巨富声名显赫的人,两人都是被宋江吴用设计所害,被迫上的梁上,他们生活富足安定,没有谋反的客观理由和条件。恰恰相反,社会的安定有助于保持他们的财富和地位。尤其是柴进,柴进是皇室后裔,有宋太祖御赐的丹书铁券,在宋朝柴进享受朝廷的保护和优待。柴进的利益和朝廷的利益是绑定在一起的,柴进没有理由和动机谋反起义。

公务员,这个群体在梁山为数众多,其中以林冲和宋江为代表。林冲是得罪了高俅,宁愿休妻坐牢,哪怕被董超薛霸险些害了性命,也不愿逃跑,只为了刑满释放,力求能官复原职。后来火烧了大军草料场,这个希望破灭才被逼上梁山。宋江杀了阎婆惜被刺配江州,路上怕晁盖等人拉他上山,绕过梁山。在江州题下反诗,被黄文炳抓住把柄问了死罪,不得已才上的梁山。

梁山好汉领导层和主流阶层,上梁山都是迫于无奈,暂时安身。并不是为了造反起义推翻朝廷。

二、梁山腹地狭小经济能力差

梁山泊四面环水易守难攻,按说是个占山为王的好地方。但是缺点是腹地狭小,没有大规模发展军队的空间,梁山鼎盛时期108将加上喽啰兵士一万多人,这点人数很难和政府对抗。所以梁山每次战事都是打完就走,和游击战差不多,有攻城的本事,却没有守土的能力。

兵马未动粮草先行,梁山不事生产,没有经济来源难以支撑大规模军队的给养。所以,梁山每次战事都会洗劫大户,比如祝家庄、扈家庄和李应。另外,陷害卢俊义上山除了攻打曾头市,卢俊义的财产也是宋江和吴用看重的一个方面。这些不是常态化的经济收入,是可遇不可求的,也会激起民愤。与朝廷对抗是个持久战,梁山无力支撑。

李雪健演宋江招安片段(李雪健演宋江怕回山东老家)(4)

梁山好汉

三、梁山没有群众基础

从梁山好汉108将中看,这个群体没有农民。这个群体也不代表农民利益,农民起义的诉求都是税赋田地。梁山的政治纲领是替天行道,这个和农民无关。在一个农业社会,缺少了最广大群众的支持,梁山的发展就没有动力,也没有后备力量。

梁山好汉,从王伦、晁盖、直到宋江干的都是打家劫舍的勾当,这是不义的。也很难得到人民群众的理解和支持。

四、招安是最好选择

梁山好汉推翻大宋的概率是很低的,一没有群众支持,二没有经济支撑。所以剩下的选择就是武装割据和招安了。

梁山四面环水易守难攻,武装割据对于梁山好汉来说,是个好的选择吗?梁山鼎盛时期一万多人,这些人不事生产,靠什么生存?打持久战,朝廷封锁梁山交通断绝梁山粮草,梁山也是难以为继的。武装割据和朝廷对抗,可以短暂维持,却不是长久之计。

李雪健老师说,宋江力主招安,是为了子孙后代不背负乱贼草寇的骂名。忠义是古人最为看重的品德,作乱犯上是为人不齿的。

相比而言,招安就是一个成本最低,可以奋力争取的上策了。招安得到朝廷的认可,1、梁山好汉的罪行可以赦免。2、梁山好汉有了用武之地,武可以征战沙场保家卫国建功立业,文可以承受功名。3、梁山好汉有官爵,可以封妻荫子,光宗耀祖

李雪健演宋江招安片段(李雪健演宋江怕回山东老家)(5)

宋江

宋江的招安路线没有错,是梁山最好的选择,效益最好风险最低,也符合梁山中绝大多数人的利益。

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