易水送别是什么故事（千古名篇于易水送别背后的历史故事）

古龙小说中有一类人，除了主角之外，他们给人的印象最为深刻，也是古龙小说中的标配，他们就是刺客（杀手）。

刺客，就是怀挟兵器进行暗杀的人，如果非要和杀手区别一下，刺客的暗杀活动更具有政治的色彩。刺客的这一特性和它的起源有关系，春秋时期大部分的暗杀活动都是针对贵族和诸侯，最早描述这类人行为动机的是《刺客列传》。

刺客列传中有一共记载了五个人，分别是曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。若以武功高低而论，无疑是荆轲最差，游侠鲁勾践评价荆轲“不精通剑术”，可偏偏五个人中荆轲的名声最响，这又是为什么呢？

这五个人所处的时代从春秋初年跨越到战国末年，他们的行为举止有着深刻的历史烙印，从侧面反映了个人价值观的转变，以及分裂到统一的历史进程。

严格意义上讲，曹沫算不上一个刺客，他本是一个将军，在战场上接连失败之后，依然深得鲁庄公的信任，于是在一次外交会议上，他不得不采取极端的手段，手持匕首逼迫齐桓公交还鲁国的土地。

齐桓公为保住性命，佯装答应，盘算着摆脱危险之后反悔。曹沫本是一个性情直爽之人，一见齐桓公答应，扔下匕首，平静地回到自己国家的队伍里。

虽然这里面写的是曹沫，重点突出的却是管仲，为什么呢？齐桓公本可以下令击杀曹沫，在管仲的劝说之下才打消了念头。

管仲能够领导齐国成为春秋五霸之首，政治眼光不可谓不长，思考事情相当周密。作为诸侯的盟主，齐国的一举一动都被其他国家看在眼中，武力强大和遵守信用是齐国称霸的两条腿，为一点事情而牺牲掉齐国的信用，得不偿失。

原本是一件丢人的事情，却在管仲灵活的政治手腕之下，变成了一桩美事，诸侯国看到的并非是丛林法则的运用，而是齐国的仁厚，不恃强凌弱，不背信弃义。

因此，不仅齐国在诸侯国中的地位更加稳固，曹沫更是拿回了自己想要的东西。这个双赢的结果，管仲的智慧可见一斑。

专诸出场的时候，已经是春秋末期，自吴国建国以来崇尚的“让贤”体制已经随着时间的推移被抛弃，取而代之的是为了权力，不惜采取任何手段。

专诸身上的优点是孝顺，而他的母亲为了不连累他上吊自杀，后来的故事发展也很明确，帮助公子光杀死了吴王僚。

以今天眼光来看专诸，可以很明显地看出他就是公子光、也就是后来吴王阖庐的一颗棋子。在当时的历史时期，他所代表的是一种知恩图报的精神，从他接受公子光礼遇的时候，就已经放弃了自己的生命。

一般来讲，战国始自韩魏赵三家分晋，可分晋的过程并不顺利。早在三家分晋之前，韩魏赵差一点就被智氏吞并，若不是三家联手，恐怕就没有战国了。

最终韩魏赵三家联合起来灭亡了智氏，平分了智氏土地，豫让就是在这样的历史背景之下登场的。

“士为知己者死，女为悦己者容”，是司马迁借助豫让的故事说出的千古名言，也是司马迁对自己际遇的一种感慨。司马迁希望在自己受难的时候，能有一个像豫让一样的人帮助自己，可惜没有。

聂政杀人避仇隐居乡里，和专诸一样，为了报答别人的知遇之恩才奋不顾身，最终死于乱刀之下。

这四个人，能够在历史上留下名声恰恰是一位史书记录了他们。在后人的评论之中，对四个人也是颇有微词，曹沫故事真实性有待商榷，专诸不过是乱臣贼子，豫让虽勉强称得上“义”，不免流于表面，聂政，不过是一个盗贼。

他们和荆轲相比，确实差了很多，而在记录的文字上，荆轲的事迹占了《刺客列传》篇幅的三分之二，是司马迁最精心刻画的一个人物。

荆轲之所以暴得大名，和他刺杀的人物有直接的关系。他刺杀的不是别人，正是后来统一六国，毁誉参半的秦始皇嬴政。

而刺杀秦始皇只是其中一个原因，刺杀秦始皇的人非常多，张良就曾经雇了一个大力士，而那个大力士名字也没有留下。

荆轲是一个聪明人，起码在考虑问题上相当仔细，如何获得秦王的信任，如何接近秦王，如何将匕首带进秦王宫中，他都推演得毫无破绽，事实也证明直到拔出匕首之前，一切都在按照计划进行。

相比之下，作为整个刺杀行动的发起人，太子丹的缺点实在是太多太多。

首先，之所以采取刺杀行动，很可能是他听得了很多刺客的故事，而曹沫、聂政等人的成功无疑增强了他的信心。可是，他不知道，时代已经变了，刺杀并不能改变根本问题，刺杀无论成功与否，都只会加速燕国的灭亡。

再者，太子丹没有识人的本事。他首先找到的是人是老者田光，从年龄上来看，田光就已经不合适，而太子丹还去恭请田光出山，说明太子丹已经焦虑万分，到了有病乱投医的境地。

田光推荐了荆轲之后，太子丹并没有彻底了解荆轲，多次催促荆轲赶往秦国，在荆轲一再推脱之后，他开始怀疑荆轲是不是骗子，故意拖延时间，甚至当面对荆轲说派人先去刺杀一次。

当然，太子丹说的派人先去刺杀一次可能是气话，不过作为整个行动的决策者，如此莽撞，没有条理，根本没有能力应对未来可能出现的变故。

荆轲之所以一再推脱，是他自己也意识到以自己的剑术不可能刺杀成功，所以他一直在等人来帮他，甚至到了易水送别的时候，仍然没有放弃希望。

他等的是谁呢？史书上没有明确记载，很多人推断是当时的剑术名家盖聂。这个推断不无道理，整个故事里面，一笔带过的人物当中，符合这个人设的没有几个，盖聂就是其中之一。也有可能是鲁勾践，因为鲁勾践曾经和荆轲有一面之缘，虽然交往过程中非常不快，说不定最后时刻还是希望鲁勾践出现。

这也只能是猜测了。

此外，太子丹的缺点还表现在了他给荆轲配备的副手上面。荆轲的副手名字叫秦舞阳，当时还是个孩子。这个孩子为什么会让太子丹看中呢？说到底，太子丹和秦舞阳都是没有脑子的人。

秦舞阳的经历确实很吓人，至少表面上来看好像是个勇士，“年十三，杀人，人不敢忤视”，走在大街上大家都不敢正眼看他，这又能说明什么？不过是说明小小年纪就是个流氓。要知道勇敢和匪气是两种概念。

一个成长于市井之中的孩子，一旦脱离了他生长的环境，不自觉地会产生一种恐惧。当秦舞阳来到秦王宫的时候，脸色突变，身体开始颤抖。好在荆轲给他打圆场。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，歌词中表现的苍凉至少已经暗示出荆轲预言到了自己的结局，成功与否，自己都不可能或者离开秦王宫，而更加让他感到悲哀的是他根本就没有把握刺死秦王。

历史无情的将荆轲推上了不归路，也成全了他的名声，可以说，荆轲是特殊时期的一个特殊产物，是历史大变革时代的牺牲品，他是一个催化剂，加速了六国的统一。

很多人，如果不是历史的机遇，根本就是历史长河之中的尘埃。

没有秦末大乱，刘邦可能在泗水亭长的位子上一直干到退休；韩信只会终日无所事事，“胯下之辱”沦为坊间的笑柄；陈胜说不定已经死在了戍边的路上······

话又说回来，历史选择的人物，也不是随便选的，机会是留给有准备的人的。从游侠到布衣天子，刘邦屡战屡败，屡败屡战；从无业游民到兵仙，韩信从没有轻视过自己；从佃农到振臂一呼，陈胜一直壮志在胸中。

那么，既然如此，每个普通人是否就应该随波逐流呢？历史已经用了无数次的经验证明，每一次光明的到来，不是因为有了既定结果才去努力，而是努力之后才有可能得到光明的未来。

“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过”，哪怕是作为普通人，也要努力的飞过一次，才算不虚此生。宁可追求虚无，也不能无所追求。

《刺客列传》夹在吕不韦和李斯之间，司马迁已经暗示了荆轲的死亡不仅是个人生命体的终结，更是战国社会的终结。

九百年后，一个叫骆宾王的人，在奔赴幽燕之时，路过易水，想起荆轲当年送别时候的盛景，再看看自己孑然一身，不由得一阵伤感，写下了后来的唐诗名篇《于易水送别》：

此地别燕丹，

壮士发冲冠。

昔时人已没，

今日水犹寒。

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