大余县曾经有什么大人物 大余才是道学之源

赣州市大余县，位于江西省西南端，赣、粤、湘三省交汇处，“南控百粤，北挹三江”，素有江西“南大门”之称。苏东坡曾赞誉大余“大江东去几千里，庾岭南来第一洲”；汤显祖构思创作了戏剧史上声名显赫的《牡丹亭还魂记》；项英、陈毅等在这里坚持了赣南三年游击战，为中国的解放事业立下了不朽功勋。

在这里，有天下难得一见的“南枝花落，北枝始开”的赏梅奇景；有承载无数历史回忆、记录无数达官贵臣、文人骚客万千情感、江南现存最长最完整的悠悠梅关古道；有瀑布成群、万花舞莺，堪称“城市绿肺”的丫山卧龙谷；有情牵众多信男善女的江南名刹灵岩古寺；有使人坐而忘忧、返璞归真的三江口原始森林；更有那寓探险健身生态游于一体的温泉漂流，让人其乐融融。诸多景点韵味隽永，令人心驰神往。

然而，今天我们要说的不是它美丽的自然景观，而是聊聊它的人文历史渊源。

大余历史悠久，人文荟萃，是“先贤教化”的儒雅之邦，也是理学的发祥地。大余丫山，自古以来就是历代名人，文人墨客赏山参佛的胜地，也是影响中国近千年，至今仍在国内外广为发扬的理学的发源地，这源起于古大余宋代时来了位南安军司理参军——周敦颐。

参禅悟水，独爱碧莲

理学宗师周敦颐是赣州历史上著名哲学家、文学家、教育家。

宋庆历五年(1045年)，时任分宁主薄的周敦颐(原名敦实，字茂叔，号濂溪)调任南安军司理参军，时28岁。南安军所在地，即今大余县城。宋代的南安军，下辖南康、大庾、上犹三县。周敦颐在大余任职期间，正是青年时期，公务之余，就在南安军府衙后花园读书、思考和写作，从山山水水，花草树木间感悟到了“无极而太极”的理学至理，成就了《太极图说》。第二年(1046年)，兴国县知县程珦(大中)调任南安军通判，与周敦颐一块共事。程大中与周敦颐交往，“视其气貌非常人”，就要他的两个儿子——程颢、程颐拜周敦颐为师。“二程”就是这样，开始了理学的启蒙，得周真传，时常与周在丫山研习理学思想，传教儒道于南安靴子，辑《通书》而传世，后来遂成大家、屈指可数的理学家。

据传，周敦颐在江西南安府做官时，公闲之余，喜欢独往大山深处的丫山去，与古寺方丈探讨佛学道理、议论天下大事，独对丫山中那一池青莲，流连忘返，徘徊徜徉，思索人生，吟风弄月，久而久之，竟然悟出了许多凡人所不能体察到的道理，后来竟写出了寥寥119字却光照千秋的《爱莲说》。他以菊、莲、牡丹三种花卉对比，象征性地写出三种不同的精神品格。其着重在对莲花的刻划，认为莲是花之君子。用莲来表述自己坚贞不渝洁身自爱的君子情操，并感慨现在还有什么人爱莲呢,周敦颐爱莲如痴，在他后来的为官岁月里，处处都散淡着莲的韵味，如他自称莲溪先生，在梅林植梅种莲，在罗田岩植柏种莲„„

江西有数，赣南为甚——灵岩寺

丫山灵岩寺，是“江西有数，赣南为甚”的江南名刹。自南唐时期始建，以后一直香火鼎盛。古往今来，许多名士高流如张九龄、周敦颐、张九成、游绍安、王奇、刘节、袁枚等，都慕名前来观赏，有的还留下了诗文佳作。古人有诗咏灵岩寺:

两峰高插白云层，入暮烟耕积翠凝。

山磐微风吹断后，疏林明灭是禅灯。

诗里透出灵岩寺浓浓的禅意。

历代理学名家在南安

自周敦颐在南安创立理学以后，许多理学家或宦游南安等地，或到南安寻访周子的足迹，纷纷来到南安和所属的赣南地域，播种理学和种子，使南安理学得到了长足的发展，理学的传播和教育得到有声有色的开展，南安成为了理学胜地。

道在孔孟，其源在邹鲁;断而复续，其源在南安。

周敦颐在南安期间，探究道学精奥，创始道学;次年，程颢和程颐随父调迁，拜周敦颐为师，从此专心圣学。后理宗皇帝赐匾“道源”，确认南安是“道学之源”。其后杨时、朱熹、张九成、陈献章、王阳明、罗洪先等许多理学名家都来到这里寻根探源和过化。兴国知县程珦慕周敦颐的道德情操和学问，将他的两个儿子程颢、程颐拜周为师，学习周敦颐的哲学思想《太极图》，当时，周就是在丫山的太极亭上手授《太极图说》与二程，这个学说经程颢、程颐所辑的《通书》而传世，因此周敦颐获得了理学开山祖的资格;南安即今大余获得理学发祥地的美誉。周敦颐的学术思想，以儒家为主，兼容佛道某些思想内容。当代著名学者任继愈先生认为，周敦颐第一个“有意识地吸取佛教和道教中的关于宇宙万物起源的学说，而以儒家(中庸)唯心主义神秘主义作为思想体系的骨干。自从周敦颐以后，我国以儒家相标榜的理学才建成了一套比较完整的宇宙观。”

南宋淳祐二年(1242年)，南安知军林寿公在当年周、程传习的地方创建“周程书院”。宋理宗景定四年(1263年)，南安知府饶应龙上疏云:南安之地是周子教“二程”之地，“道学之源，实肇于此”，“南安乃道学发源之地”，为此，他恭请皇帝赐匾额。宋理宗赵昀接疏后，亲书“道源书院”四字，赐予南安。宋乾道年间，南安教授郭见义修建祀周敦颐与“二程”的“三先生祠”，并作记云:“人心可亡则先生之道亦可忘也，天理可灭则先生之道亦可灭也。苟人心天理无容亡灭，则学者修其祠，明其道，百世以俟圣人可矣”。这说明，大余是“道学之源”，丫山更是道源之源。早在宋代，朝野就已经认同了。

江西大余不但是一个欣赏美景的好去处，更是一代理学的发源地，人文韵味深厚，值得后人去细细品味与研究，下次去大余，一定不能忘了它的理学之根呢！