描写五月花盛开的诗句（邀您领略春末夏初）

“五四”青年节这天，也正是今年的暮春与初夏交替之际，那几日室外的温度曾几度攀升，貌似是在热情地等候着各位的到来。被誉为“春中之春”的美好四月，也就这样又一次悄无声息地滑过，一点痕迹不留地从指缝、梦想中滑过。

而在这浅夏芬芳的似水五月，虽然说早晚还有一丝清凉，但和煦的风吹起那曼妙飞舞如梦蝶般的柳絮，打着旋轻盈落下，飘落于眉间，飘落于发梢，飘落于掌心，或许感到有些茫然，但却不可违背自然规律。五月，初夏的暖风，明媚的阳光，纯真的自然，美好的收获。让这五月特有的浓郁，掠过枝头，漫过花海，洒进心扉，在理想的彼岸，荡起温馨的诗行，探寻着原味的乡野，蕴润着“青年”即将风干的记忆。

这天清晨，伴随着清新的晨风，沐浴着灿烂的晨光，有那么一群想“抓住”青年尾巴的人，驱车来到大家熟知的库区烧烤地，进行了一番“规范性”的烧烤，此地慕名而至烧烤的人们尤其之多，无不热闹，席间偶闻，在这临夏之日，还有一处可供观赏的花卉园，当下正争奇斗艳，十分美丽壮观。

听到这，心中就有马上驱车前往之意，但还是要顾及大家伙的心情，吃完烧烤再说吧。用餐完毕后，我们迫不及待地沿着乡村小路一路前行，在导航的尽头拐弯处便到达了此行的目的地——天硕寨中药材种植基地。还没等下车，有的“同学”就欢呼雀跃起来，“你看，前面好美啊！”等我定下神来，也被这眼前的景象惊呆了，但此时有的“同学”便早早地跑下车，一溜烟地沉浸在一望无垠、美丽动人的花海之中了。今天要与各位共同欣赏的，那便是在春末夏初百花凋零之际，独放异彩的一种花卉，被称作“殿春花”和誉为“花中之相”的芍药花了。

近前的芍药园，漫山遍野盛开的芍药花争奇斗艳，淡雅的芳香随风送来，着实令人沉醉，无不呈现出“湘云醉卧芍药裀”的美丽画卷。花海中，到处都是前来赏花的人们，此花真的好美，美的那么纯洁，美的那么自然，美的那么真实，美的就像一团燃烧的火焰，美的就像颜色绮丽的绸缎，美的就像提琴流动的音弦，美的就像少女矜持的笑脸，美的就像新娘欲滴的娇艳。再看此时的这片花海，在这徐徐的微风中，在碧空艳阳的照耀下，芍药花仿佛也被赏花人的惊诧所感动，激动地贴在了每个人的脸上，跳到了每个人的肩膀。

【芍药花开】

图 / 文 丷 天

满坡花相透红腮，屏溢馨香次第开。

翠垄芬芳生潋滟，绿托金蕊引蜂来。

提及芍药花，大家并不陌生，作为中药材的芍药花因其适应性较强，一直被作为居家和园林养花的优秀花卉广泛种植。素有“花相之称”的芍药花，在我国古代诗词歌赋中也常常被提及，因为芍药花的花色鲜艳，花形妩媚，绿叶潇洒，具有“色、香、韵”三者之美。唐代大诗人韩愈的著名诗句《芍药》，运用夸张的手法，把看到芍药花时的心情描写到了极致。下面，让我们一起来欣赏一下吧……

《芍 药》

韩愈［唐代］

浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。

觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。

唐代大诗人韩愈所写的文学作品，往往能“出人所料”地露出新意，变平凡为精警，化腐朽为神奇，一下子就能吸引人的注意。这首《芍药》也不例外，描写的是诗人在芍药花盛开之时的所感所悟。开头两句，描写的是芍药的外形(浩态)、气味(狂香)。采用比喻的手法把红艳的芍药花比作为大红灯笼。诗中的 “惊恐”二字，意为惊疑不定。意思是惊疑自己是否身处仙宫，意在表达对眼前芍药美景的赞叹。无不感到大文学家手笔之功力，实在令人称奇、佩服。

这首诗的第一句“浩态狂香昔未逢”，用语就十分的奇特，以一个“浩”字来形容芍药的姿态之美，用一个“狂”字来描绘芍药的清远之香，言简意赅，利索传神。在这之后，突然来了个“欲现忽隐”的转折“昔未逢”。这让人不仅联想起京剧人物，在亮相前舞台上所敲奏的锣鼓，造成一种热烈异常、激动人心的气氛，而且激起人们急于看个究竟的兴趣。

这首诗的第二句“红灯烁烁绿盘龙”，是拉开幕布，开始让芍药亮亮相，诗中表达了一种艳丽之美，使用了“拟物”“夸张”的手法。首先是把芍药的花夸作闪闪发光的红灯；其次是把芍药的叶夸作盘旋而走的碧龙，不仅化静物为动物，显得生机勃勃，意兴盎然；而且形成了两组强烈的对比，即红绿色彩的对比和灯光直射外出与龙身盘曲内裹的对比，交相辉映，缤纷多彩，使人顿生目不暇接之感。这也不由得使人联想起《西厢记》中崔莺莺那脉脉含情的眼光；也使人想起《牡丹亭》中杜丽娘游园时那容光焕发的神志，令人怦然心动。

第三四句的“觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重？”如果说诗的第一二句是在对芍药花形态作客观描写的同时渗入了主观感受，那么，这两句诗，就是纯写主观感受来反衬芍药之艳丽了。意思是说，诗人一觉醒来被眼前盛开的芍药花所惊恐，心想这种如此美艳之花在人间是看不到的，也只有在传说的天宫中才会有，那我这是到了第几重仙宫里了呢？就末尾这一问句来说，不仅把自己由人间幻化入仙宫，反衬出芍药是九天降下的仙种，而且增强了整体的诗趣，留下了空间，让读者去咀嚼，去想象，去补充。这两句诗，达到了“余音袅袅，不绝如缕”与“虽发语已殚，而含意不尽”的境地，大大增加了诗的内蕴。

相传，东汉神医华佗为了方便研究中草药，便在其宅前建了个药园，他种药草、建药房，向人们传授技艺。有一天，一个外地商人看华佗喜欢种草药，便从山上挖了一棵芍花送给华佗，并对华佗说：“这芍花本是野生，人家都说它可以治病，不知真假，我给你一棵，你试种一下。”华佗半信半疑地把这棵芍花栽到了屋前药园的一角。来年春天，芍花开放，华佗就先尝花，后尝叶。由于华佗对芍花的采药季节还没掌握，对春天的芍花不能入药更不了解，只感觉它没有什么药味，也没有什么特异之处，就把它放那儿不管了，一直放了数年没理睬它。

某天的一个深夜，华佗还在灯下看书，忽然屋外传来女子的啼哭声，他抬头向窗外望去，只见朦胧月色中有位身穿绿衣、头戴红花的美貌女子正掩面啼哭。华佗心里有些纳闷，便推门出去看个究竟，但却没有看到啼哭之人，只见刚刚那女子站的地方正是那棵芍花的位置。华佗不由得心中一惊，心想难道它就是刚才的那个女子？他看了看芍花，摇了摇头，自言自语道：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药？”转身又回屋读书去了。

谁知刚刚坐下，啼哭声又飘然而至，再去看时，还是那棵芍花。反复几次，皆是如此。华佗觉得有些蹊跷，便喊醒了睡熟的妻子，详细的说了刚才发生的事情。不料妻子却说：“药园里的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人，唯有这颗芍花被冷落一旁。看来你是没有弄清它的用处，它感到委屈了吧。”华佗听后便说：“我尝尽了百草，药性无一不清楚，该用什么就用什么，没有错过分毫，对于这芍花，我也品尝过多次，确实不能入药，你怎么说我委屈它了呢？”

事隔几日，华夫人突出血崩腹痛，用什么药也不见好转，她便瞒着丈夫，挖了那颗芍花的根煎了些水喝。不到半日的功夫，病情就有所好转，又服了二天，腹痛全无。于是，她就把此事告诉了丈夫，华佗这才意识到自己忘记研究它的根了，着实委屈了芍花。后来，华佗对芍花的肉质块根做了细致地试验，发现它不单可以止血、活血，而且有镇痛、滋补、调经的效果，于是便将它记在《青囊经》里，又给芍花加了一个“药”字——“芍药花”，其根块个大、色白、粉性足，又被称之为“白芍”。

其花语被赋有“美丽动人、依依不舍、情有所钟”之花语。平时适合将其送给爱人、情人、暗恋中的人，代表着对她一见钟情，寓意着结情之约、惜别之情的含义，芍药还代表着真诚不变，送给朋友可增加两人的友谊。

①美丽动人：芍药开出来的花朵大而鲜艳，花朵的颜色也有很多，具有很高的观赏价值。这“美丽动人”的花语含义，寓意着自从第一次遇见你，就被你的美貌深深吸引，对你从此一见钟情，适合送给暗恋已久的女孩进行表白。

②依依不舍：古代形容美女“立如芍药，坐如牡丹”，是因为芍药在古代时是男女之间经常相送的花卉，所以其花语中有“依依不舍”之意，十分适合情侣之间相互转送，寓意着结情之约、惜别之情，可使情侣感情更深厚，故又称“将离草”。现在，芍药花已经成为“七夕节”的代表花卉，也是我国的“爱情之花”。

③情有所钟：虽然芍药开出来的花朵没有玫瑰花那么鲜艳、动人、美丽，但芍药也代表着“情有所钟”，将其送给最心爱的女孩，代表着她在你心中的地位，可增加她对你的好感。

@各位亲，邀您相会，激情五月，美艳芍药，人间仙境。我是@画意拾语（丷天），感谢您的阅读、关注和支持！#今年春天芍药花火了#