不怒自威才是最高境界（自圆其说也是本事）

自圆其说 陈鲁民世间有各种理论、学说、主义、假说、设想，浩如烟海，不计其数其能否成立，站稳脚跟，被人接受，其中有一条重要因素就是看能不能自圆其说，有无明显漏洞、破绽是否面面俱到，无懈可击，各种证据链能否闭合圆满有些东西之所以被人质疑，少有信众，或昙花一现，就是因为有解释不清的地方，证据不充分，不能自圆其说，今天小编就来说说关于不怒自威才是最高境界?下面更多详细答案一起来看看吧!

不怒自威才是最高境界

自圆其说 陈鲁民

世间有各种理论、学说、主义、假说、设想，浩如烟海，不计其数。其能否成立，站稳脚跟，被人接受，其中有一条重要因素就是看能不能自圆其说，有无明显漏洞、破绽。是否面面俱到，无懈可击，各种证据链能否闭合圆满。有些东西之所以被人质疑，少有信众，或昙花一现，就是因为有解释不清的地方，证据不充分，不能自圆其说。

一篇文章，不管内容深浅，水平高低，观点正误，重要的是要使自己的论断站得住脚，把论点表达得尽量圆满，把论据找得周全、可靠。至少在我这里，前后观点是一致的，没有自相矛盾之处，信不信由你。特别是科研论文，证据绝不能造假，试验数据可以反复验证，不能出现任何反例，不仅在你这里可以自圆其说，无论放在哪里都能自圆其说。

神话都是假的，无论是大名鼎鼎的希腊神话，还是源远流长的中国神话。但神话也不能胡编乱造，也要合乎逻辑，前后一致，不能首尾乖互，漏洞百出。譬如，玉皇大帝

即使是说谎，高明的谎言也得编得滴水不漏，天衣无缝。有经验的审讯人员，就是善于从犯罪嫌疑人的自圆其说的谎言里看出破绽，发现漏洞，找出线索。这就是术业有专攻。

自圆其说，必须遵循逻辑三大基本规律：同一律、矛盾律、排中律。也就是说，前后思维中，概念要同一；对同一事物，不能既说它有某属性，又说它没有某属性；在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不能同假，必有一真。

黑格尔很看不起孔子的《论语》，说在孔子那里，“只是一种常识道德，我们在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的。” 换言之，他认为孔子只是提出一堆高大上概念，而没有论证、推理、思辨，没有自圆其说。黑格尔其实也高明不到哪里去，他的很多观点也不无荒唐，但他所有的理论都能自圆其说，就是错也错得理直气壮，振振有词。

马克思为了证明消灭私有制、剥夺剥夺者理论的科学合理性，自圆其说，进行了长达四十年的理论研究，从商品入手，深入全面研究了资本主义的生产过程，揭示了剩余价值产生的秘密。所以，即使最反对马克思主义的人，也不能不承认其理论的严谨与科学。