秋水的徒弟走上了秋水之前的路（西湖边秋水山庄）

杭州市北山街上，有一座风格古朴，沉寂已久的小洋楼，名为秋水山庄。

乍一眼望去，这座山庄里有一座中西合璧、具有民国时期特有风格的小洋楼。

这栋小洋楼，面向杭州西湖，背靠宝石山，所到之处满眼皆是飞檐翘角，木格花窗的气息。

在杭州，毗邻西湖边的酒店和民宿，可不单只有这一家，但无一处能与之匹敌。

秋水山庄

不仅因为这个山庄内的每间房，都能使西湖景致尽收眼底，在与湖水几乎零距离的感官上，让人们有一种飘忽于湖水中的一处世外桃源的感觉。

还有就是，这里曾有一段缠绵悱恻的民国爱情故事，令人心生向往。

秋水山庄，环境优美，堪堪匹配那个在民国时期以美貌著称的女子，沈秋水。

彼时，她的丈夫为博美人一笑，花大价钱修建这个山庄，以她之名，命名山庄为秋水，无尽眷恋与深情，可惜深情总是短暂，最后这里只余秋水一人。

都说望穿秋水，可西湖怎能被望穿，沈秋水此生再也等不来归人，只能孤守一处。

相遇，相爱

山庄主人沈秋水，早年在上海滩为一名名气不大，但风格独佳的艺伎。

因年幼家贫的缘故，被多次买卖，成年后被京城的一位贝勒爷看中，由此被当作家眷，一同前往京城定居。

几年后，贝勒爷病故，沈秋水带着贝勒的部分财物重回上海滩。她来到上海故友家。

故友喜出望外，立即拉着她去吃饭，并将她的财物交给当时在座的另一个朋友代为看管。等他们兴尽而归时已是深夜，那个朋友还在。

那个人就是史量才。

也不知是身如漂萍之苦，还是一见如故，秋水对这位衣冠楚楚的史先生颇有好感。

人就是这样，在频繁被世俗和命运抛弃后，总会顾影自怜，还对突如其来的缘分敞开胸怀。

史量才

但秋水的运气是好的，这位史先生的确非等闲之辈。

《时报》的主笔人，上海女子蚕桑学校的创办人，史量才属于当时大上海青年才俊中“开挂”一般的人物。

这在当时是不多见的，也不能说大多数人都是平庸无能之躯，但能像史量才这样，在上海这样的大都市中，在如此激烈的环境中，脱颖而出的，还是在少数。

此时，大人物满目皆是柔情，这给了秋水别样的安全感。

话剧照

另一方面，史先生的才情仪表也深深吸引了沈秋水，其干练的处事和开朗豁达的思想，在当时的环境中，无人能出其右。

彼时的中国，正是清朝覆灭后，社会意识觉醒的年代，人们在每日辛劳建设的同时，也都注视着国家的命运。

当然，更多的是一种迷茫。尤其对于秋水这样的弱势女子，在被数次买卖后还能安然处世，便是一种不可思议。

沈秋水不日便以身相许，顺便把家中一切财物赠予史量才，在当时来看，这可不是一笔小数目，这是秋水多年漂泊各地所得的积蓄。

高贵显赫的身份，又有了娇妻投入的这笔不菲嫁妆的“加持”，这让史量才在事业上的雄心壮志如虎添翼。

很快，他便把《申报》和《新闻报》纳入了自己的报业帝国版图。

他是中国报业文化历史中的一股动力，让报纸逐渐在中国成为社会乃至国家的舆论导向，说他是方舟上的舵手也不为过。

大人物总是有大志向，史量才掌舵发现了“新大陆”以后，便开始精心经营起自己的事业。

史量才婚后事业突飞猛进，每日在外应酬，秋水只能苦守家中长叹度日。

离心，回首

如此这般几年，两人激情已如退潮，而生活就像岸边的小路，被露出的石头挤兑得坑洼不平，看来事业与家庭之间，有时候的确会成为爱人手中的矛与盾。

当时史量才已有正室妻子，秋水嫁进门时是为二室。

正室早年嫁入史家，不仅贤良有德，还助夫教子，帮助史量才创办了上海女子蚕桑学校，是个不折不扣的才女。

史老板频繁出入交际场所，几年后又纳入外室，还生下一个女儿。这让秋水伤心的同时，不免落寞悲寂——正室有子，外室有女，自己却孤单单一个人。

这让秋水无从是好，无事时还能对现状置若罔闻，但一想到自己的位置时，只能深夜独坐家中，空叹落泪，盯着窗外月下的竹影直到天明，因长时间郁郁寡欢，整个人逐渐消瘦下来。

大概是史量才觉得自己违心的所作所为，对于秋水是不公平的，他斥资为其在西湖边建造了一处别墅，并亲自以爱妻之名题写匾额，这就是秋水山庄的由来。

在这之后，史量才解除了许多公务，特意住进山庄内，每日陪沈秋水抚琴奏曲，共叙恩爱。

每每信步于院内的石阶上，夫妻二人总有一种说不出的惬意。

投身救国，横遭变故

历史的车轮在不断前进，中国也日益在发生翻天覆地的变化。

从1931年开始，日本侵略者不断骚扰和袭击我国领土疆界，国民每个人都看在眼里，但苦于军队和政府的腐败，不能有效抵挡这场即将到来的浩劫。

国民革命军虽于北伐战争中稍有成效，但面对列强的强力侵蚀，他们只得听之任之。

有道是：寒门出贵子，国难显忠臣。中国的知识分子永远是在国难当头之际，第一个站出来的人群。

史量才便是其中之一，他曾经说过一句名言：“国有国格，报有报格，人有人格。”

九一八事变后，面对国家政权的沦丧，国民政府的军心涣散，史量才可谓是痛心疾首，他痛斥蒋介石“攘外必先安内”的政策，内心激发出无比强烈的爱国热情，政治思想上逐渐与其划清界限，这让他的人生轨迹出现重大转折。

《申报》在他的主持下，成为抗日进步力量的喉舌。

1932年1月，史量才创建了爱国知识分子的聚会点，成员来自社会各个阶层，不乏具有爱国的资本家和文学志士。

他们经常聚在 一起，探讨国际和国内形势，以及对日军动向的对策，这在当时是政府明令禁止的“非法活动”，这也徒增了史量才一干人等的危险。

为了调动各界的爱国热情，史量才在聚会点的基础上发起组织了全上海市民的地方扩大会议。

在成立大会上，史量才指日为誓，“但愿生前不做亡国奴，死后不做亡国鬼”，呼吁国人“如果畏缩退避，恐怕仍未能保得身家财产，不如一起奋勇向前，抗战救国”。

在与国民党反动当局的斗争中，史量才和宋庆龄、杨杏佛等著名民主人士结下了深厚的友谊。

《申报》对“中国民权保障同盟”的这些正义活动进行了全方位的跟踪报道，扩大了“中国民权保障同盟”的社会影响。

1932年至1933年间，史量才还创办了几项社会文化事业。

其中有以俞颂华为负责编辑的《申报月刊》，和以李公朴为馆长的“报务流动图书馆”及由李公朴主持的“申报业余实习学校”和“申报妇女实习学校”。

这些进步、带有公益性质的文化事业对中国社会作出了卓越贡献，为抗日救亡工作培养了大批进步青年，史量才的果敢之举得到了更多人的支持和理解。

与之相对地，他也加深了报官与政府间的矛盾，当局开始将史量才列为眼中钉，肉中刺，并暗中监视他的行动轨迹。

这时的沈秋水，虽然有感于眼前危急形势下，社会的动荡不安，同时也在为夫君的安危整日提心吊胆，每日在山庄阁楼上，倚近窗前，翘首以待。

国民党当局也不是吃素的，当面对民众和舆论的双重压力下，他们不是赶紧整备军队北上抗战，而是对那些积极有力的爱国力量痛下狠手。

中间为史量才

蒋介石本来就是个口是心非的屠夫，从他对国外势力的妥协来看，蒋介石“有胆、有识、有个性”，但他不想被人公开指出来。

这毕竟是肮脏的勾当，而报纸和新闻舆论导向，就被他认为是一切是非的由来，他决定“顶风作案”，施展他的“擅权、乱政、黑手段”。

蒋介石对《申报》的“不听话”的举动甚为恼火，让杜月笙随史老板来南京谈话。

他沉下脸来直露底色：“我劝你不要把我惹火，我手下有一百万兵。”

史量才冷冷地回答：“抱歉，我手下也有一百万读者。”

这句被认为是“敬酒不吃吃罚酒”的话，为他后来被枪杀埋下了伏笔。

自此，蒋介石彻底撕下了“仁政”的伪装。

史量才没有被权力阶级所吓退，也对政府的收买视如粪土，显示了其高尚的人格和节操，但也为他带来了未知的危险。

1934年11月，史量才因为身体缘故回到杭州休养，过了几天便携家人，准备前往上海。与他随行的，有夫人沈秋水、侄女、儿子和同学。

正当他们乘车前往火车站的时候，国民党指使的特务和杀手冲了出来，连开数枪，史量才急中生智逃出汽车。

史量才被特务一路追至不远的一处水塘，在众目睽睽之下，特务举枪当场打死了史量才，而沈秋水则侥幸躲过一劫。

眼睁睁看着丈夫被杀，沈秋水在震惊的同时，瞬间感到脑中一片空白。

后来，根据国民党军统将领披露，此次暗杀事件，是蒋介石的直接命令，人们也清楚，史量才是为革命而牺牲的。

史量才被暗杀的消息一出，立时举国哗然，各界纷纷谴责国民党的倒行逆施之举，并要求司法部门限期侦缉凶手，以平民愤。

在安葬史量才的祭会上，面对着众亲友，沈秋水把与爱人共同视作珍宝的古琴，轻摆与案上，奏响了最后一曲“根残漏尽，孤雁两三声”。

曲罢，秋水把琴投入了火中，这曲《秋水伊人》不仅是这把琴的最后一首曲子，也是沈秋水的绝唱。

此情此景，令人扼腕。

忆别往昔，驻足今朝

1991年，港台歌手姜育恒，首次在央视春晚上演唱的《再回首》，笔者认为最能表达史量才与沈秋水的爱恨悲欢。

为史量才举办葬礼之后，沈秋水已性情大变，有人猜测她会由此遁入空门，以绝尘世，也有人认为她会改嫁，开始新的人生。

就好像她的人生中，从来就无缘幸福这两个字，她的故事被命运无情地“掐头去尾”了。

秋水默不作声，把过往的只言片语深埋于心中，不日便把秋水山庄，作为公益项目捐赠给杭州社会福利院。

此后一直是公益事业组织的工作场所，几经修缮加固保护，虽然匾额上的字时有变化，但山庄的样子始终如初。

而她自己则搬入另居的一个单间，终日放下窗帘，谢绝接待来客，终日里凄凄惨惨切切，以度余年。

1956年，秋水在杭州黯然去世，在其遗愿中，她明确表示，绝不与史量才合葬，为的就是在地下不再成为附庸，亲友把她于南山公墓。

就这样，秋水伊人完成了使命，只为杭州留下一曲《秋水伊人》的歌和一幢秋水山庄。

这座山庄，庭院里亭台回廊、假山石洞、曲池鱼塘一应俱全。

俨然就是杭州人文历史的缩影，一池碧水倒映着北山街的梧桐树影，与西湖湖面连成一体，仿佛置身梦境一般。

走在西湖区北山路的大道上，放眼看向秋水山庄，不知道的人以为，这可能是一座民国时期军政将领的行辕公府。

在完整详细地了解了山庄的由来，以及发生在其中的人和事之后，心中不由地产生一股同情，抑或是钦佩之意。

1934年后，沈秋水将此地捐赠给社会福利院，这里也成为了杭州重要的近代建筑，这里也见证了一部不折不扣的民国年间的凄然情史，一对正直的伉俪所书写的情感传奇。

这让人不禁要问：有多少爱情，可以美好如初？

秋水山庄对于沈秋水，究竟是爱还是牢笼？

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