行路难诗意解读二十字（在山居主俗话说28）

在山居主俗话说28：不良于行（足拜）跛cuá，今天小编就来说说关于行路难诗意解读二十字?下面更多详细答案一起来看看吧!

行路难诗意解读二十字

在山居主俗话说28：不良于行（足拜）跛cuá

不可能的“颠倒话”，似乎以江浙一带流传的《黄梅诗》较有名，它就是钱钟书先生在《读〈拉奥孔〉》里所引咄咄夫《增补一夕话》的“一树黄梅个个青，打雷落雨满天星，三个和尚四方坐，不言不语口念经（或“念真经”）”四句话。四句话中“黄︰青”、“打雷落雨︰满天星”、“三个︰四方”、“不言不语︰口念经”相对，成为同时同地之“不可能”。

川渝农村流行的不可能的“颠倒话”，“比十八扯还扯”，也很有意思：“三十晚上大月亮，老太婆出门偷水缸，聋子‘听’到门斗响，瞎子‘看’到翻院墙，bāi子出去‘撵’一趟，cuá 子跟到捞棍棒，哑子跟到‘吼’一腔……。”农历三十晚上，如果不是推历错误，置闰不及时，无论阴晴都是见不到月亮的，因此叫“晦日”；水缸，即使是年轻人也难于搬动，况且偷去也无用，何况老太太是出门去偷！下肢有残疾的残障人士，普通话称“跛”，而川渝“（足拜）”、“跛”、“cuá”都说。走起路来跛一跛的！或以为是“簸”字，其实就是“跛”。

（足拜）是个民间俗字，据《四川方言词源》搜索，嘉靖年间《安仁县志》就有“跛曰（足拜）子”的记载。但它的字源是哪一个呢。我认为就是“跛”字，《说文·足部》作（尣皮），与“㝿”通。考从“皮”的字，读书音分为4组：

读“i”：披、僻、疲、陂……

读“o”：波、破、坡、颇、婆、陂、跛、岥……

读“ei”:被、陂

读“ai”：鞁

可以推论，“跛”在民间口语中，也有读“bai”的可能。它的音义演变关系是——

趽：《说文·足部》：“曲胫马也。”《广韵·唐韵》：“脚曲胫皃。”《集韵·唐韵》：“足曲谓之趽。”（甫妄切）

蹁：《说文·足部》：“足不正也。”《广韵·先韵》：“行不正皃。”（部田切）

蹒：腿蜷曲。

癶：《说文·癶部》：“足剌癶也。” 剌癶，两足分张相背，行走不顺。（北末切）

按：剌癶与“狼狈”、“狼跋”等关联。

辟：《汉书·贾谊传》“又类辟且并痱”颜师古注：“辟，足病。”（必益切）

跛：《说文·足部》：“行不正也。”（布火切）

㝿：《说文·部》：“蹇也。”《玉篇·尢部》：“㝿，今作跛。”

（足拜）：读与“鞁”同。

也就是说，“（足拜）”为“跛”的方言音造字：趽……→蹁……→跛（足拜）……

北方话当“胡说”讲的“瞎掰”，那个“掰”字，是个会意字，当是后出的俗字。或写成“挀”，义同“擘”。这是手的动作。如果是嘴的动作，我认为它的字源是“诐”。《说文·言部》：“诐，辩论也。”诐有平声“彼为切”一音。而“掰开”的“掰”，就是“擘”的口语音。其实“擘”的字源是“披、皮”，披，析也； “皮，剥也”，清朝段玉裁早有论说。川渝的“ bān嘴劲”， 指与人争辩，一般写成“扳”，还是手的动作。就嘴而言，就是“辩”字。川渝称“掰开”之“掰”为“bān”，今一般作“搬”，当是分开之“分”的口语音。

“Cuá子”，也即“跛子”，只不过表现的是四肢尤其是下肢无力，这种人被称为“cuá子”。如果做事不利索，手生，或说“暴手暴脚”，也说“cuá脚暴手”或“cuá脚cuá手”。“cuá”当是“趠”的口语音。趠，同“逴”，《说文·辵部》：“逴，蹇也。”《方言》卷二：“自关而西，秦晋之间，凡蹇者或谓之逴。”逴，跟从“尣”从“卓”、“踔”的字同源。逴，臭略反；趠，或训“半步”，半步也是不良于行的表现，还是个“cuá”。川渝从“卓”、“豖”等入声字到今天，普通话音“uo ”的，川渝多音“ua”，如“啄”、“啅”、“（足豖）”（踢：〔足豖〕你一脚）、趠等。

“走路diàn一diàn的”，下肢长度不一样，也是一种“跛”，“diàn”当即“䠄”。明陈士元《俗用杂字》：“足病曰䠄，音典。”就是川渝语的“老典（老䠄）”（老䠄-跛足）。蒋宗福先生说：“老典(老䠄)与（足拜）子、跛足如何关联，颇费猜详。”其实，䠄即“蹎”（跌也）。北方话“屁颠屁颠”之状，跟 “跌跌撞撞”、“老典”走路情形“同状”，它们是“逿踼㞟→䠄颠邅迍屯展逴跌→逴跌）”路径。《广韵·迥韵》：“㞟，展也。”（都挺切）按：《方言》卷六：“展，难也。”