做人其实很简单就是人心换人心（做人其实是世间最复杂的事情）

做人其实是世间最复杂的事情，每个人对生活有着不同的信仰，而生活的意义自然也就跟着不同。即便是信仰相同之人，也会因个人觉悟的不同，使人产生巨大的差异。如果，我们一定要用一句话来总结如何做人，那么就是：自然、功利乃天赐、道德、天地靠修行，就人生的境界。

(1):自然境界

什么是自然境界呢？

自然是最低层次的，这个境界中的人做事总是习惯依照社会或者是依照本性而为 ，既无明又无目的，也不明白所做的事各种意义”，他们“日出而，日落而息”,不会去过多地思考此外的事情。他们不知何为苦、何为乐，就宛如刚出生的婴儿般，虽整日笑嘻嘻，也感觉不到快乐。他们浑浑噩噩，不思进取，得过且过，不想要改变什么，只是跟风跟水地生活，完全不去考虑生活的意义，或者很少去考虑。 就连“生”与“死”，他们也都不了解，这就是自然境界。

（2）功利境界

什么是功利境界？

功利境界就是，对于人生比自然境界有了进一步地了解，他们明白自己行为和目的和意义，懂得自己需要的是什么，这样的人之所以会努力奋进。是他们的心中有“我”，且只有“我”，不论做什么事，都是为着自己的功利与利益，大多贪生怕死，的人，也可能为社会创造了财富。旁边的人也许因他过上了很好的生活嫉妒，但是，他的出发点是自私的，也就是功利的。他们的动机是想换取更高的收益，其最终的归宿还是“我”。这两种境界都是普通人很容易获取到的， 自然的创造”。之后的道德与天地境界，便非常人轻易所能达到自己的目的。

（3）道德境界

什么是是道德境界！

道德境界就是，所谓正其义不谋其利。他们的心中除“找"之外，还有各有各的全体，他们了解个人是社会的部分，因而，他们的公而不在 ：“义与利之别，即公与私之别。”也就是求个人之利者为利 求社之利者为义，贤人及英雄便是已达到道德境界的，也许，他的行为并没有给现实带来实际的好处，但他自己始终是合乎道德的。

（3）天地境界

达到这一境界的人，认为在社会之上尚有一个更高的世界领域。个人不能离开宇宙而存在，因为，人不仅是社会的一员，也是宇宙的一部分。人是社会组织的公民，同时，还是孟子所说的“天民”。所以，对他们而言，无所谓生，亦无所谓死，一切皆以服务学宙为目的。四种境界间的差异显而易见，普通人都在自然境界和功利境界中徘徊与自我折磨，贤能之人则在道德境界中为社会、为民生谋福利，而圣人则在天地境界中“资天地之化育"。境界不同，人们见识与享受的世界也不同同。

我有一同学也是大学博士，因为他的了解不同，有不同的境界。属于自然境界的，他留学回来以后，有人请他教课，他便莫名其妙地当起教授来，什么叫作教育，他毫不理会。有些博士则属于功利境界，他们之所以跑去当教授，是为着提高声望，以便将来可以做官。另外，有些博士则属于道德境界，因为，他们具有“得天下之英才而教育之”的抱负。有些博士则系天地境界，他们执教的目的是为欲“得宇宙天才而教育之”。虽同为博士，身处的境界却却截然不同，自然与功利的境界，至于其是否已经达到天地之境，我们无法给他得出确切的评判，但已达到道德境界却是不容置疑的。别人的人生境界，我们无权也无力评价。但自己人生究竟在哪个境界，唯有自己最清楚不过。