历史上真实大智若愚的人（历史其实很有趣）

读史使人明智。——培根

“爱鹤失众”是一个成语，原意是指因为爱好玩鹤，从而失去民众的支持。现多用于形容不务正业的人，将会失去群众的拥护。这个成语出自《左传·闵公二年》，原文是：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战？’”

真实的历史是这样的。春秋时期，卫国君主卫懿公喜欢养鹤。本来人有爱好非常正常，但是做为一国之君，喜欢什么直接关系民众生存。卫懿公做事十分不着调，养了各种各样的鹤，还给风姿绰约的鹤吃山珍海味，并修建了专供仙鹤生活的林园。为了显示鹤的尊贵，他按照仙鹤的不同风姿封了不同等级的官职，领着丰厚的俸禄，出门坐着装饰华丽的车舆。他出行时，仙鹤作为骖乘不离左右，俨然一副将军的样子。对这样荒唐无道的君主，民众非常不满意。这就是成语“爱鹤失众"的来历。

当时，北方的狄人见周天子无力庇护天下，经常南下中原，像狡猾的豺狼一样肆意掠夺国力弱小的诸侯国。卫国危如累卵的形势被北狄人盯在眼里。懿公九年（公元前660年），北狄人风卷残云来到卫国都城朝歌城下。当时诸侯国都不设常备军，卫懿公急忙发布公告，召募士兵前敌应战。伤心透顶的甲士们气愤地说：“派鹤将军去吧，鹤将军有官职有俸禄，本该参战，我们这些普通人怎么可以去打仗呢？”卫懿公玩物丧志，尽失民心，令人扼腕痛惜。像卫懿公这样的人，盖棺定论时，应该是恶谥，但“懿”是美德的意思，懿公是个美誉。这是怎么回事？

卫懿公见无人应战，非常后悔过去的不当行为，他决定当一回真正的男子汉大丈夫，亲自披挂上阵，御敌于国门。他将玉佩交给心腹石祁子，把箭交给重臣宁庄子，对他们说："这是卫国权力的凭证，我留给你们，你们全权代我处理国家大事，怎样对国家有益你们就怎么办。"他还把绣衣交给夫人，要她听从石祁子和宁庄子的安排。大敌当前，卫懿公的大义凛然的行为感动了不少人，于是卫国组织起了一支不小的队伍。由于平时战车都让给“鹤将军”，武备荒废，光有一股爱国之心的卫国军队抵挡不了北狄人的攻击。双方一交手，卫国就被打得落花流水。卫懿公似乎不希望失败的结果来得这么快，高举旗帜，左冲右突，四处奔驰，直至战死。北狄人将卫懿公剖腹挖心，尸身分吃殆尽。卫国人被卫懿公“捐躯赴国难，视死忽如归”的气魄感动，他们原谅了他过去的行为失当，谥其为“懿”。

“过而能改，善莫大矣。”据史书记载，有一个叫弘演的人，出访邻国归来，见战场上尸横遍野，血流成河，心中十分悲伤。他听说了卫懿公的男子汉行为，被其大义凛然深深感动。他满战场上寻找卫懿公的尸骸，结果只找到了卫懿公的肝脏。弘演当场剖开了自己的肚子，把卫懿公的肝脏放进去，希望能为卫懿公做个人肉棺椁。弘演的故事充分表明卫懿公牺牲后得到了卫国人发自内心的敬重。

这场战争，历史上称为荧泽之战，卫国除边远的两个城邑之外，被杀得只剩下730人。这就是爱鹤失众的惨痛教训。如果没有当初卫懿公的玩物丧志，卫国就不会有这样的灭国之祸。虽然被谥为懿公，但是如果卫懿公泉下有知，他一定会羞愧难当，重新做人。好在“诸夏亲昵，不可弃也。”在齐国和宋国的帮助下，卫国很快复国，没有就此消亡于历史。

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