解放前上海有几个租界（解放前在上海的犹太人）

首先要告诉你一个上海，就是一船一船的犹太难民卸货一样倾泻在码头上，失修的水泥港口顿时黑了一大片的那个上海一船接一船的犹太佬靠上了上海的岸偌大的地球，上海是唯一让他们靠的岸场面相当壮阔，不难想象这个以迁移和放逐著名的民族的每一次大迁移：2世纪，犹太种族全体从耶路撒冷被逐出，地图被抹杀，首都被更名13世纪到15世纪从英格兰、西班牙和西西里被赶尽杀绝一船接一船靠岸的犹太佬们站在甲板上，趴在栏杆上，陌生的上海扑面而来你不难想象19世纪末和20世初，两百多万他们的同胞被逐出俄国国境，带着他们一模一样的的憔悴和 疲惫，向世界各个角落四散，今天小编就来说说关于解放前上海有几个租界?下面更多详细答案一起来看看吧!

解放前上海有几个租界

首先要告诉你一个上海，就是一船一船的犹太难民卸货一样倾泻在码头上，失修的水泥港口顿时黑了一大片的那个上海。一船接一船的犹太佬靠上了上海的岸。偌大的地球，上海是唯一让他们靠的岸。场面相当壮阔，不难想象这个以迁移和放逐著名的民族的每一次大迁移：2世纪，犹太种族全体从耶路撒冷被逐出，地图被抹杀，首都被更名。13世纪到15世纪从英格兰、西班牙和西西里被赶尽杀绝。一船接一船靠岸的犹太佬们站在甲板上，趴在栏杆上，陌生的上海扑面而来。你不难想象19世纪末和20世初，两百多万他们的同胞被逐出俄国国境，带着他们一模一样的的憔悴和 疲惫，向世界各个角落四散。

有时候，在上海靠岸的远洋轮“哗啦”一声打开底船，里面挤成紧紧实实一个巨大的人饼。那就是从集中营直接上“货”，这样的的船一靠岸，日本兵便会戴着防毒面具，用刺刀拨拉上海犹太人的迎接队伍，冲进底舱，把杀虱子、跳蚤以及种种已知未知生物的药粉慷慨扬撒。刹那间，一片黑的人饼就成了一片雪白。这和中国人在19世纪末的美国得到的待遇相似：一船子的中国男人被消防水龙头当街冲洗，冲得大醉般东倒西歪。巨大的水柱把他们从站着冲成蹲着，然后跪下，最后全趴成一片。

告诉你的这个上海，有百分之八是白种人。这个上海的英法国人、德国人勉强把有英国国籍的塞法迪犹太阔佬看做人，阔佬又把俄国流亡的犹太人勉强当人看，而所有这些人再把中国人勉强当人看，把没钱的中国人完全不当人，再来看看中国人这里指上海人。

犹太人集中营

集中营通常是二百多人的大宿舍（原先是仓库漏风漏雨，却照不进阳光。家家户户只有一张桌布或床单作为墙壁，声息相闻，能隔开的只有最低程度的廉耻）。有人传一家犹太难民自杀的事情，包括一个一岁大的婴儿……

这种大宿舍生活常常发生的事：传染病（不只流行一两种传染病）。猩红热打倒了百分之四十的难民，尤其是孩子们。住在虹口的日本居民很多，他们怕传染病曼延到大宿舍外面，就让日本军医把难民大宿舍封锁起来，划定成隔离区，有宪兵把守，不准人出入。，有时一个没有亲属的人病死了多天，都没人报告，因为其他人需要他份内的那顿晚餐。幸而天不热，病死的人在发出气味前可以让人们分享若干顿面包和汤，同时也让人们分摊了病毒。

犹太人怎样谋生

上海的马路上经常有犹太人的流动货摊，卖手织花边，卖头发饰物，卖丝绸假花，都是犹太妻子们在帮丈夫挣收人.其中一些是为了集资买逃出上海的船票。有的女人胆子大一些，也去下只角的中国贫民地界去买长筒袜、丝绸衬衫和领带之类的零售商品，再贩到高档住宅区去，赚每件东西的差价。有的犹太女人常常去南市区买绸料，再让伞匠替她加工成欧洲式样的洋伞，拿到霞飞路上去卖。有时她还带着最小的女儿到洋房区挨户去描门，向阔绰的英国、法国女主人兜售工艺品似的洋伞，这些犹太小贩，他们的肌肤晒焦了，鞋子的后跟磨斜了，指甲缝里是上海的污垢。中国人都被他们的求生精神惊呆了。绅士们为难地对小贩们耸耸肩，摇摇头，小贩们马上知趣地走开，一种朝着无望更走近了一步的笑容在他们脸上浮起。

1938年之后，在街上人们常常看见穿皱巴巴的西装，背着杂货箱串门卖货的犹太瘪三。冬天的灰色黄昏中他们那些苍白的面孔苍凉凄切，但他们一点也不想破罐子破摔；他们做得那么认真，那么自信只要吃苦一切都会好起来。他们还希望你千万别看到他不体面的西装、集中营发式。

饶是如此，五十岁以上的犹太人没有体力去走街串巷做小贩，在中国人的工厂也没力气可卖，于是就戴着老花镜学起了裁剪木工或者草编。还有一些是教授、律师、建筑师、影剧或话剧明星，他们眼下动着上了岁数而僵硬的手指头编结草帽辫，或在老花镜后面瞪着一起一落的缝纫针，要么就守着个难得有人光顾的杂货攤。稍微年轻的人运气好些，能到浦东的英国船厂，或中国人的火柴广碰运气。英国和中国老板肯用他们，他们就非常知足。中国工人比他们更认命知福，做的活儿比他们更重，挣的钱比他们更可怜。

相处久了，中国工人发现那些前教授前律师的衬衫是如何拼凑的：领子和袖口是维护体面的关键，因此他们的妻子（或老母亲）把袖口和领子拆下来，把磨烂的表层翻到里面，再装上去。两面都磨烂了，只好让衬衫们自相残杀，大卸八块，把肢解下来的完好部分拼接起来。然后他们穿着熨得笔挺的衬衫七巧板出现在中国人的车间或办公室，该儒雅还是儒雅。

领了薪水，有的犹太人住进了带亭子间的公寓。父母住亭子间，大房间一分为二，一边是弟弟、妹妹和自己的卧至，一边做客庁和餐厅。有浴盆。房东把浴室隔开，隔出放煤灶的地方，为此拆了浴盆。如果有人问：一大家子怎么洗澡呢？回答是：忘了洗澡这桩事吧。反正在上海活是暫时的，洗“海绵澡”也可以。“海绵澡”当时是犹太难民中盛行的洗浴方式：用海繪蘸了水和肥皂，全身或半身、半身地擦洗。

他们发誓：到了美国，要连洗三天操！

犹太人的教育

虽然身为难民，犹太人也有自己开设的阅览室。从儿童读物到宗教、哲学经典，阅览室募集到十多种语言的书籍，供人租赁和当场阅览。阅览室的房子在三角地菜市场附近，本来是最热闹也最混乱的地段，但在1937年日本空袭后，三角地菜市场被炸得只剩下一副骨架，后来经过大致修建，租给了犹太难民。所以除了阴魂不散的菜场垃圾气味之外，也算热闹而不失秩序。

阅览室有上下两层楼，楼下地基很低，三分之一埋在街面下，口做了防水排水工程，以防虹口恶名极大的水患。我和杰克布挤王任中国式的窄长板凳上，听人用德语朗诵自己写的诗歌。所有人是即兴上台表演自己的作品，气氛是温存而肃穆的。

阅览室里的人们似乎也忘了许许多多：难民营里的人越来越小的面包，稀薄得可以当镜子的汤，持续下降的体重，以及那场闹了十几条性命的伤寒。满眼望去，周围都是穿着熨得一丝不苟的旧西装没有洗过澡的人。高涨的热情把体味蒸发上去，这オ让体现出这是个多么可怕的读书环境，几乎会毒死在其他同伴的体中，窗子被封上了，因为书架一直顶到天花板，墙角装了两个换气扇，主人只舍得打开一个，从那里旋转进来的空气被上百副奋力鼓动的肺叶争抢着。

犹太人的母亲总是淡漠而坚定地对孩子说：你没有选择，亲爱的！

每个成年的犹太人都有资格做孩子们的先知。几千年来降临在他们种族的苦难太多太多。没有选择，必须有备无患，必须做事留后手。首先以最好的功课选学最赚钱的学科：医学、法律、金融、科学；万一不行，第二手准备顶上去：音乐、体育、艺术。

每个孩子的童年也喘不过来，拔了尖再拔尖，每个孩子不是作为个孩子活着，他是作为父母的志气、希望活着。幸亏母亲的先见之明——眼下学历这张牌打不出去，他还有的是牌可以打。

犹太人向往美国

有知情人告诉在上海的犹太人到了美国头三天真正该干的是什么。旧金山的海滩，礁石上大群的海狮，海狮群落的上方，有座灯塔。一个多世纪来，灯塔像朝着大西洋的自由女神一样，朝着太平洋，朝着渡洋而来的亚洲移民。那个叫“灯塔礁餐馆”的窗子，就开向这座灯塔。全在前望出去：落日、大洋、礁石、灯塔。往北看，是一片沙滩。灯塔和落日，加上沙滩都成了犹太人的向往。但是他们不知道灯塔礁餐馆不让白人和犹太人共同进餐。

事实上在对犹太人的问题上，美国国会已经表现了它的冷酷。1937年罗斯福提出接受欧洲的犹太难民，国会否决了。有没有必要让这一张张苍白瘦削的脸梦醒，告诉他们学国对犹太人只比对华人温和那么一丁点。美国人编派了多少有关犹太佬的笑话？犹太人求职求学，往往会改掉自己的犹太姓氏。彼得从我这里听了足够的故事，足以告诉他们：歧视和迫害到处都有。迫害别人是有快感的，有巨大快感。“水晶之夜”那死了的九十一个犹太人和碎裂的几千扇窗玻璃给人们带来多大快感，简直不能想象！正如19世纪火烧唐人街、追杀华人给美国人带来了快感。

在我国大陆解放前夕，许多犹太人或通过美国亲属的经济担保到了美国，或回到了欧洲，犹太人的上海故事告一段落了，然而在全世界范围内活跃的犹太人，他们的故事完不了。

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