百鸟朝凤是怎么由来的（在甲骨文中为何）

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“和风细雨”，“风雨同舟”，在我们平常的语言中，常常把“风”和“雨”一起使用。

昨天小编给朋友们讲了“雨”字。今天，就让我们一起来看看“风”这个无象无形的事物，古人又是如何理解和表达的呢？

话说，这“风”字在甲骨文里像一只鸟，而且，是神鸟“凤”。

听到这里，估计大家都有疑问，怎么“风”（風）就成了“凤”（鳯）了呢？

让我们先来看看甲骨文的“风”字。

从图片可以看出，这画的就是一个长了尾巴的动物，羽毛丰满，头上还戴着皇冠呢。

这是一只美丽的鸟，古人称之为：神鸟凤，它就是“凤”的甲骨文字。

凤之所以在古代受到人们的尊崇，是因为她是百鸟之王，是不死鸟。在古人看来她具备“德、义、礼、仁、信”这五种高尚的品德”， 而且也是天下安宁的祥鸟，是祥瑞的象征。

那么“凤”为什么被假借为“风”呢？

有的文学家认为，这种借用纯粹是因为二者读音接近，没有实质意义上的关联；

但也有文学家认为，凤鸟振翅飞翔，引起空气流动，从而形成了风，因此，借用“凤”的字义，来表示“风”这样一种难以刻画的形象。

还有人认为，神鸟能飞，但“人”却不能，那是因为神鸟能驾驭天空中神奇力量让自己飞翔，而这种力量就是“风”，所以“凤”被假借为“风”。

在商朝时期，人们已经在“凤”的基础上，加了天空的标识，“风”的字形出现了变化：

左边还是画的神鸟，虽然头冠更复杂，尾巴也画得更繁琐，但是基本的形态还是没变。

注意右边这个小东西，像“口”字，但左右两条线都往上下延伸，是用来表示无边无际的天空。神鸟能在天空中飞翔，依靠的是人当时无法解释的“风”的力量。

随着字体书写的演化，到了金文时期，将凤尾纹饰与凤体分离，并移置声符“凡”的下面了。

到小篆时期，“风”的笔划开始被规范化，华美的神鸟，在小篆“风”字里不再被强调。

大概古人发现，很多鸟都能飞，不只是早先看到的神鸟凤了。

古人对动物的崇拜逐渐消退，转而认为飞翔这件事可能跟天空中的云有关系，因此用“云”的形状代替了神鸟的样子。而声符凡，就化作风字的“外衣”。

上面这是小篆里“云”的写法。因此“风”在小篆里写成这样：

你还能看出“云”的样子，是吧？

但是我们现在的“风”字已经看不出云的意思，为什么呢？

原来规范笔划也会带来一些问题，“风”里的“云”和同时期的“虫”很像，看看下面这张图，小篆里的“虫”字：

于是，“风”字慢慢就写成了这样了：

这就很难再想到风字最初被命名的原因是：古人感叹是什么令神鸟能高高飞翔啊？是天空中神奇的力量，那神奇的力量令鸟直上云霄。

到了后来简化字时期，“风“字进一步被简化：

这就是今天我们所看到的风字模样。

“风”字和其它很多字一样，经过千年的演变，字体在不断变化，每一次的变化，都蕴藏着自己的故事和内涵，这就是我们古人的智慧。

风，一吹就是四季，再吹就是千年。在漫漫历史长河中，古人也留下了数不胜数的关于“风”的诗词，下面，让我们一起来读两首吧：

《风》李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

诗人笔下的秋风能令万物凋零，春风能让百花绽放。

《泊船瓜洲》王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

王安石笔下的风，能吹绿江南的田野，却解不了诗人的乡愁。

最后，我们就要和“风”说再见啦，也要和朋友们说再见啦，我们明天再其它字，记得来看哦！

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