王权霸业和王权富贵的关系（那些王权富贵追求过的美女之妺喜）

自古以来，美女都活跃在历史的舞台上——不管是出于主动还是被动，有一些还成为一些历史事件的重要甚至是决定性的影响因素。比如烽火戏诸侯中的褒姒，吴越争霸中的西施，汉匈和亲中的王昭君，挑拨吕布与董卓矛盾中的貂蝉，马嵬坡下的杨玉环等等。下面咱们就按照历史时间线来串一下，看看都有哪些美女出现在历史事件当中。

关于人类是否起源于非洲，是个历史问题，但更是个人类学问题，据说现在的人类都起源于非洲的一位女性——非洲祖母“露西”，这个说法据说有dna证据支持，但并非定论，只能说是个猜想。所以，史前时代的美女，不管是露西也好，夏娃也罢，都只能说是存在于神话传说里，这里就不详细说了。

夏朝，是目前我国已知的第一个朝代，历史朝代歌也是从这里开始的——“夏商与西周”，虽然有人认为在夏朝之前还存在有“虞朝”，但目前那只是个传说。我国从1995年就开始了”夏商周断代工程“，可以说从史料到历史遗迹，都取得了充足的证据，但是西方就连夏朝”还不认可呢，我们应当坚定自己的文化自信，好好研究自己的历史，不必言必称西方。

言归本传，还是说美女。夏朝出现的美女叫“妺喜”，注意“妺”读mo，四声，而不是读”mei"。其实在妺喜之前还有夏禹元妃涂山氏女娇、夏相元妃后缗两位皇后见诸于史书或文学作品，但是却以夏桀次妃妺喜最为有名，这也应了那句话，“好事不出门恶事行千里”，为什么这么说呢，我们先来看看，“妺喜”的几个千古第一：“千古第一狐狸精”、 “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”、“中国第一位女间谍”、 “第一个献物”、“第一个淫妇”，“第一个无辜”。

妺喜是夏桀时代有施部落酋长的妹妹，夏桀姓姒，名履癸，是夏朝的第十七位君主，“桀”是他的谥号，含有贬义。如果当时称他为夏桀，是不对的。履癸曾攻打有施部落，一个小部落肯定不是中央王朝的对手，于是有施部落选择了屈膝求和，于是妺喜和牛羊、马匹一样，作为礼物被贡献给夏桀。既然是作为献礼进贡的，妺喜当然是个美女，有多美呢？诗云：有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。古代的“怜”一般都是“爱或者喜欢”的意思，妺喜长得眉清目秀，婀娜多姿，自然会有很多人喜欢，但是其他人没有资格、也不敢爱她，因为他成为了夏桀的妃子，后来又成了王后。

传说妺喜有三大癖好：一是喜欢看人在酒池里饮酒；二是喜欢听”裂帛“的声音；三是喜欢戴男人的官帽。电视剧《封神榜》里曾经有“酒池肉林”的场景的描述，很多人以为那是商纣王的原创，其实“酒池”的原创是夏桀，这可是有知识产权的。因为妺喜喜欢，所以夏桀安排很多酒量大、善饮酒的人在酒池里喝酒，可是酒量再大，到能划船的酒池里喝酒也是白给啊，所以就有很多人醉死了。这是妺喜被诟病的第一个罪证。“裂帛”意思是撕裂缯帛，缯帛是丝绸的统称，就是现代社会也是比较昂贵的布料，在古代就更别说了，有的人立了战功，也就是赏些布匹之类。妺喜爱好听撕绸缎的声音，夏桀就专门准备丝绸撕给她听，这肯定是很浪费，暴殄天物。关于妺喜爱好戴男人的官帽，从现代的角度来看，没有什么可指摘的，无法就是cosplay而已，但是在那个时代，可能就是“礼崩乐坏”的罪过了，在妺喜得宠的时候，没有人敢说什么，等到妺喜因为履癸有了新欢琬和琰之后，她的爱好就很难在维持了，再到夏朝灭亡，爱好恰恰就变成了妺喜淫乱宫廷、祸乱朝纲的罪证了。 另外有一个说法，有施部落将妺喜送给夏桀，其实是个美人计，也就是说妺喜的真正身份是间谍，并且有人还举出例证，认为伊尹是妺喜作为间谍的联系人，最终二人推动了夏朝的灭亡。但是，也有个说法，夏朝灭亡后，夏桀带着妺喜乘船逃到南巢（今安徽省巢东南）之山，最终二人在此地同死去。因为史料有限，妺喜是因为无法脱身被夏桀裹挟至南巢，还是因为斯德哥尔摩效应爱上了夏桀，或者她本就不是个间谍，我们就不得而知了。

这就是夏朝美女妺喜的一些故事，她与商朝的妲己、西周的褒姒、春秋时的骊姬并称为中国古代四大妖姬。关于妲己，我们从《封神榜》等影视作品里了解了很多，而褒姒最为著名的故事就是耳熟能详的“烽火戏诸侯”了，骊姬的名气似乎比前三个要小一些，但是名声却要更坏一些，我们留待下次再说。

上古时候的人和事，有的存在于史书当中，比如《竹书纪年》《左传》《史记》等；有的是存在于一些文学作品中，比如《烈女传》《天问》等。各国的历史都存在着“传说时代”，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，我们只能从距离古代较近的一些书籍当中来窥探古时候的人物事件， “一个神话就是浪花一朵”，那些人那些事最终都淹没于历史的长河当中，滚滚向前。