吃完狗肉不能吃别的东西（狗肉不能吃后六畜兴旺）

六畜兴旺这个词想必大家都听过，六畜，具体指的是马牛羊和猪狗鸡这六种动物，这也是古代劳动人民养殖的主要动物。今天，刀哥就来说说六畜。

大话西游里，唐僧曾经曰过：人和妖都是妈生的，不同的是，人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。畜生也是一样，拥有不同的父母，畜生的地位也会迥然不同。

马我们都知道，马是马生的。在古代，作战主要是使用冷兵器，士兵移动除了靠腿，就得靠马。所以，马是一种重要战争资源。既然是战争资源，所以就得用于战争。因此，马肉在古代，除了几个游牧民族之外，是很少被人食用的。古代吃马肉，和现在吃坦克一个意思，都是作死行为。

牛我们也知道，牛是牛生的。在古代，牛主要用于耕地，是一种重要的生产工具。即使是现在，很多偏远欠发达的地区，依然还有人用牛耕地。再加上古代经济不发达，很多地方都是一个村子共用一头牛耕地，如果牛出了问题，那基本一个村子的粮食收成都会受到影响。所以，古代牛的地位相当高。因此，牛在古代也不能随便吃，吃了是要杀头的。《水浒传》里，好汉们动不动就要吃牛肉，其实主要是为了展现好汉们的大无畏精神。

羊我们也知道，是羊生的。前面说过，马是打仗的，吃不得；牛是耕地的，也吃不得。所以，羊是第一个可以随便吃的家畜。不过，羊的分布并不均匀，中国北方游牧民族众多，草原也多，所以养羊的多，而南方主要是农耕文化，种地的多，所以养羊的少。因此，羊的养殖，主要集中在北方。根据靠山吃山靠水吃水的原则，古代吃羊肉的主要也是北方人。即使到现在，北方人依旧比南方人更爱吃羊肉。所以，羊虽然是第一个可以随便吃的家畜，但在古代，也仅限于北方人能吃，南方人的普通人根本没机会吃。再加上羊肉价格较高，古代也只有士大夫之类当官的或者做生意的能吃上，普通人也是无福消受的。

至于猪，显然是猪生的。在古代，北方草原众多，且缺水，更适合畜牧业而不是进行农耕，故北方养牛羊的多，也因此能吃上羊肉。南方土地肥沃，雨水充沛，更适合农耕而不是畜牧业，故南方种植水稻的多。而种植水稻和养羊是存在冲突的，但种水稻和养猪是不冲突的，因为猪是杂食动物，完全可以用剩饭剩菜喂起来。因此，在北方人民大快朵颐吃羊肉时，南方人民养起了猪，希望能吃口猪肉。苏轼曾经曰过：黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。这说明，古代南方地区，由于物产丰富，养的猪相当多。但是，古代政权一般都在北方，而北方盛产羊肉，所以上流社会流行吃羊肉。因此，虽然南方盛产猪肉，但富人是不屑于吃的。不过，南方人民也总算有肉吃了。

六畜说完了前四个，总结一下就是牛马不可吃，北方人吃羊，南方人吃猪。剩下的狗和鸡，其实是南方和北方都吃的。

先说鸡吧。鸡肯定是鸡生的，至于第一只鸡为什么要做鸡，刀哥也不知道，据说是生活所迫。回到正题，鸡在古代是南北通吃的。谁家还没点剩菜剩饭呢，就算没有剩菜剩饭，陈芝麻烂谷子总有吧？连只鸡都养不起，恐怕就失去做人的资格了。而且鸡会自己觅食，早上给点吃的，剩下的就靠鸡自己找了。再加上鸡还会下蛋和打鸣，又好吃来又过瘾，真是古代居家必备动物。

最后，再说说狗吧。小时候，我知道狗是狗生的。长大后，发现有很多人声称自己是狗的父亲或母亲，所以，狗到底是谁生的，刀哥也很迷茫。但是有一点是肯定的，狗，肯定是狗它妈生的。作为六畜之一，狗的地位也很特殊。北方放羊的多，养条狗牧羊，对狗的感情很深。南方种地的多，养狗可以看家护院，对狗的感情也深。不过，北方人民逢年过节，可以“烹牛宰羊且为乐”，南方人民却只有“富者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，这就比较尴尬了，总不能过大节就只吃鸡吧？于是，狗肉开始上饭桌了。结果，真香！

结语：

狗是人类的好朋友，这点毋庸置疑。但是，畜生就是畜生，不可否认的是，在人和狗相处的漫长岁月里，大部分狗最后都被端上了餐桌。吃狗肉，其实也是一种传统和文化。如果因为自己或一部分人不吃就可以禁止，那刀哥没吃过马肉，也很少吃羊肉，是否可以申请禁吃马和羊？真正尴尬的，是以后该如何给子孙解释六畜兴旺里有狗。

一句话：己所不欲，勿施于人。