济南市灵岩寺简介（济南灵岩寺与临沂朗公寺创建人都姓朗）

　　灵岩寺，位于山东省济南市长清区万德镇境内，地处泰山西北，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。

灵岩寺始建于东晋，距今有1600年的历史，于北魏孝明帝正兴元年开始重建，至唐代达到鼎盛，有辟支塔、千佛殿等景观。灵岩寺佛教底蕴丰厚，自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺并称天下“四大名刹”。

唐玄奘曾住在寺内翻译经文，唐高宗以来的历代皇帝到泰山封禅，也多到寺内参拜。

寺门前留个影

　　大灵岩寺碑，矗立在寺院门前，上书“大灵岩寺”，为元至正三年(1343年)按察使文书讷(西夏人)手书。

　　天王殿，金刚殿后是天王殿，建于明代。殿内存有唐至清的历代碑刻，系从各地迁移而来的，记载着灵岩的历史沿革和影响。

　　钟鼓楼，位于寺前院内，东为钟楼，西为鼓楼，均为明代建筑。鼓已不存，明代铜钟尚存，用铜5000余斤铸造而成。

（大雄宝殿正在装修）

大雄宝殿，位于钟鼓楼北，原名献殿，宋崇宁、大观年间(1102年-1110年) 由住持僧仁钦建造。原为礼拜五花殿的前堂，是寺僧诵经礼佛的地方。明代封德王朱见嶙于正德年间(1506年-1521年) 捐资塑三大士像于其内，更名为大雄宝殿。现存大殿是清朝中叶所建。 大雄宝殿共7间，前为外廊式卷棚顶，后是硬山顶，建造精巧，勾角玲珑。殿前古柏参天，银杏合围，雄伟壮观。清乾隆二十二年(1757年)，爱新觉罗·弘历帝为殿题写“卓锡名蓝”匾额及“奇松尔日犹回向，诡石何心忽点头”楹联。

菩萨像

　　五花殿，又名五花阁，位于大雄宝殿北，建于宋代，琼环禅师所建，为全石结构。殿顶毁于火灾，现存石柱及复莲柱础，是宋代遗物。殿西侧有一株千年古柏，名摩顶松。

据记载，此树3丈高，5抱粗。相传，唐僧取经前曾来灵岩寺，手摩松曰：“吾西去求佛，教汝枝西长，归时东向，使吾门弟子知之。”数年后，西指的树枝忽然东指，寺僧见之曰：“吾师回矣。”摩顶松就是由这个故事而得名的。

柏树称松则因“柏”与“悲”同意，古人忌讳“悲’字，故将“柏”称“松”。此树形酷似如意，后人在此树旁植柿子树，取百(柏)事(柿)如意之意，左右柿树果实大小不一，取大小（柿）事都如意之意。

摩顶松护以石栏，台基东西有“珠树莲台”、“名山胜水”二石刻，为明代嘉靖年间巡按史张鹏所书。

　　供奉菩萨像的殿，因香火太旺，被火烧毁了好几次，几经重修，还是留下这遗迹。

　　千佛殿因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。

　　大画家刘海粟写的“灵岩名塑天下第一，有血有肉活灵活现。”

　　1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

　　佛祖释迦牟尼像

　　千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。

　　灵岩寺始建人朗公像

　　远处高山右边一位僧人拄着拐杖正爬山，很形象。

　　长在墙上的龙头凤尾树，很形象。

　　御书阁，位于辟支塔东，是一座飞檐丽瓦的两层古建筑，为唐慧崇和尚创建，“御书阁”三字原是宋僧仁钦所书，明代又重新仿制的。唐宋时，阁内原藏有唐太宗、宋真宗、宋仁宗等皇帝的御书。金代毁于兵火，唯阁幸存。明代重修，在里面塑了菩萨像， 后又改塑玉皇像。

　　被泥石流掩埋的殿宇，这是遗址。

　　辟支塔，位于千佛殿西侧，是灵岩寺的主要标志，建于唐天宝十二年(753年) ，宋淳化五年 (994年) 重建，至今已有900多年的历史。“辟支”之意出于佛教，梵语叫“辟支迦佛陀”，简称“辟支佛”，辟支塔即佛塔。塔高54米，底周长48米，是八角九层楼阁式砖砌建筑。各层高度与塔径自下而上逐渐递减，收分得体，挺拔雄伟。塔内底层有塔心柱，至第4层内设登塔阶梯，第5层起为实砌塔体，登塔时须沿塔檐平座绕转而上。 塔顶置铁莲刹，由复体、相托、圆光、仰月、宝珠组成，各有8根铁链分别由9层塔上各角的8尊金刚拽引加固。宋代大文学家曾巩曾赞道：“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。”

　　长在墙上的树，很像“一帆风顺”。

　　近看辟支塔底部还有被泥石流埋的痕迹。

　　慧崇塔高踞于墓塔林之首，单层重檐，是唐天宝年间(742年-756年) 为高僧慧崇所建的墓塔。塔高5.3米,每面宽3.74米，南面辟半圆形拱门，券额雕兽头、武士像，内为方形室。塔顶为叠涩砌筑，上置露盘、仰莲、宝珠组成的塔刹，东西均系饰门，雕有乐伎、舞伎、飞天等精美浮雕，保留着六朝、隋代的一些风格，是研究中国古代绘画雕刻艺术的珍贵资料。

　　经导游介绍，慧崇塔东侧雕刻的是一个人推门进去，代表人生的开始。

　　慧崇塔的西侧雕刻的是一个人推门而出，代表人生结束，去那极乐世界。

　　墓塔林，位于灵岩寺西， 为灵岩寺历代高僧墓地，存有自唐到清各代墓塔167座，墓志铭石碑81块。墓塔多为石塔，始建年代不一，造型各异。塔底部浮雕底座，上有相轮、宝盖、圆光、仰月等。其中最引人注目的是日本和尚邵元于元至正元年 (1341年) 为灵岩寺第29代住持息庵禅师撰写的《息庵禅师道行碑》碑文。碑高1.63米，宽0.74米。碑文记载着中日两国人民的友谊，是两国人民自古友好交往的珍贵实物资料。

　　塔是埋主持或方丈圆寂的地方，塔的高度与当时寺里香火旺盛有关，香火旺塔就建的高，反之就矮些。

　　这是朗公的塔，应该就是我们临沂市兰陵县“朗公寺”的那位高僧。

据记载：朗公寺始建于东晋成帝咸康五年（公元339年），因朗姓高僧所创而得名，历经南北朝，隋、唐、元为鼎盛时期，为古琅琊郡寺院之首，被称为齐鲁四大名寺之一，曾与万德灵岩寺和杭州灵隐寺相齐名。

　　鲁班洞就是最早的出入灵岩寺的山门，是我国现存最早的拱形山门洞。

　　重建的唐僧“地藏经”

　　袈裟泉位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。袈裟泉为济南七十二名泉之一。

长在岩石里奇形怪状的树

　　驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像。故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。

济南长清灵岩寺乃古代四大名寺之首，值得一看。

（高鹏程 2019.11.16）

『作者简介』

高鹏程，男，1966年出生，临沂高新区湖西崖东社区人，中国民主促进会会员，中国硬笔书法协会会员，临沂师范学校毕业，现为临沂河北小学书法教师，原临沂市象棋协会副主席、临沂高新区书协副主席。著有《舒同书法（楷）技法精解》、《舒同书法（行）技法精解》等。爱好广泛，喜欢文学，尤其擅写舒同体书法。

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