黄帝内经中的重要观点（黄帝内经中的教育观）

#我的教育心得#

最近在学习《黄帝内经》的过程中，引发了很多思考，尤其是关于“教育”方面。

由于近些年“全民养生”的兴起，很多医学或非医学的人们，都在研读《黄帝内经》

其中第三篇《黄帝内经·四气调神大论》被认为是四季养生非常重要的一篇。

【原文】春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

此篇主要表述了，顺应四季应如何养生，包括了形神身多方面，以及违背了自然规律的养生方式，会导致疾病的发生。

那么为什么我觉得这篇也蕴含了“教育”在内，要追溯到十年前我，那时我还在上大学，当时我们的中医内科教授曾经这样告诉我们。

中医离不开阴阳五行，可以将阴阳两仪图看做四季，阳鱼代表了阳气，阴鱼则代表阴气。在大自然一年的更替规律中，春天生发，夏季长，秋季收，冬季藏。

那么将阴阳两仪图看做是人的一生，阳气初生代表了人出生，阳气逐渐增加视为青年，阳气丰满视为壮年，阳气逐渐下降视为中年，阳气全部潜藏则生命走向死亡。

如果将人的寿命算为80岁，那么在阴阳两仪图的分布就如下：

读到这里，许多人疑惑，这跟教育有什么关系？这些图又和教育有什么联系呢？

这就要回到《黄帝内经·四气调神大论》篇中：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

春三月，我们理解为0-20岁这段时间，“此谓发陈”即推陈出新，萌发生命的时节，天地万物都在春季生发，欣欣向荣，富含生气。“披散开头发，解开衣带”，在教育上可以理解为，不要过度的束缚孩子，不论形体或思想，都不应该被束缚。要让精神愉快，胸怀开畅，保持万物生机。保护孩子向荣的精气神，顺应大自然的阳气生长，在这个阶段教育孩子，应该引导，鼓励，嘉奖，多施与，激发，肯定，这一系列我们可以称为偏“阳”的教育方式。要用乐观积极的情绪引导孩子。

不要滥行杀伐，不能因为孩子一些小问题就打骂，不能剥夺孩子的好奇心，志向，爱好。要多奖励，少惩罚，这是适应自然万物规律的教育方式。

这段中医上的理解为：如果违逆了春生之气，便会损伤肝脏，使提供给夏长之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。

如果我们违背了这一项自然规律，我们从小对孩子大喊大叫，打骂，用消极的情绪对待孩子，那么孩子的“阳”气就会不足，“阳”我们可以理解为一切奋发，向上，开朗等等的情绪。那样孩子的情绪、身体、精神都会出现“阳不足”的表现。

如今有许许多多孩子结束自己生命的悲哀报道。许多孩子在10-18岁这个阶段里，抑郁等等精神类疾病频发，抑郁就是明显“阳不足”，在应该充满积极乐观情绪的时候供给不足。

每当看到这类新闻，我常常觉得大人更应该反思自己。

现代社会的迅速进步，让大人都充满了焦虑、不安、消极等等情绪，这些情绪在和孩子的日夜相处中，不断地影响孩子。

有许多短视频平台可以看到孩子在做作业的时候，家长有趣的反应。

但是诸如“不许去，不许动，不要做”，“为什么你这么笨，为什么你这么蠢”“为什么你不听话”“作业都不会写？”，“啧啧啧”这些语气词，甚至在我们成年人与成年人沟通中，一句“烦死了”“工作真是累死了”，都在潜移默化的影响着孩子。

我们正处于信息爆炸的时代，如何引导消化自我的消极情绪，引导孩子正向成长在教育中非常重要。

我们不能等到悲剧发生，或者隔阂出现，再去告诉孩子：“没有父母是不爱自己孩子的。”

对孩子进行国学教育或许是一个不错的选择，希望每一个孩子像春生的小树苗，能建立正向的情绪，建设健全的价值观，健康又茁壮的成长。

诸位家长，任重道远。