为什么说养儿育女（现在含辛茹苦养儿育女）
很多事情，在想象的时候，神圣无比，而真实发生到来的时候，人们却失望的发现，它并不如想象中的神奇与壮观——《痛并快乐着》
这是央视著名主持人，白岩松老师多年前写的书中内容。
它当中有一些东西、内容在现在看来是不可再现的珍贵记录，它更像是随手笔记一般，有一些话、段落值得让人去耐心读、去聆听。
对不同地区、不同工作、不同年龄的人们有不小的心灵震撼，在品味之后，更能感受世间美好。
《痛并快乐着》
或许不同人在接触不同生活之后，在面对问题、解决问题、思考角度的方式、方法和思维上，都有很大的不同。
本文想用议论的方式，从几个角度出发，与大家共同探讨“现代父母亲含辛茹苦的养儿育女，你们为的是什么？ 动力来自哪里？根源又是什么？”的问题。
有的人喜欢把特定的时间赋予在特定的节点上，发挥自己的价值，最后归为一抔尘土。
我想用这样一句短短的话，去歌颂那些赋予我们生命的人最合适不过，而且道理也很充分。
而一辈子又太长，我们这些做晚辈，怕是没有权利去感慨万千 谈论父母养育我们目的，但是面对眼前父母，谈论一下的资格还是勉强能有的。
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- 为何说养育子女的目的很“混沌”呢？
或许是难以言表、或许是说不清道不明。而大多数父母亲包括我自己在内，在被第一次问道的时候，要也支支吾吾的回答不上来，有信服力的答案。
于是，我感觉自己整个人那几日浑浑噩噩、迷迷茫茫，似乎真的有必要回过头来看看，计算计算得失，而这一回头不要紧，当了父母的我们在回望自己小的时候，那脑海中许多健忘的事情，又清晰明了起来。竟然有那么多的“伤痛、痛苦、泪水”，当然，不乏也有欣喜之类的词语。
思来想去，我还是想用一个词语“传承”来解释所谓的混沌吧。
因为传承一词包含太多太多的意思。有香火的延续、精神的传承、美德的赞颂、历史......。要给我半日，也说不干净。
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也许，就是因为“传承”，才让我们每个人的心中不忘根本，即使不同人有不同道理，那道理也有重合的地方。
似乎，它是一种潜在力量，在挣扎之中得到解放，而人们却浑然不知。
不管是做什么角色的人，都不可能有独善其身的职业，痛和快乐交织的心情中，只能迈着大步向前，绝不回头。
疫情期间，又回顾了一部老剧《父母爱情》，每当自己迷茫之际就回过头来看一看、品一品戏中的“爱”和“神韵”。我想用刹那即永恒来形容也不为过。
《父母爱情》剧中合照
刹那间父母随时光而去，容颜不在。子承父业，成了更温馨的存在。
而刚刚所说的“痛和快乐”，我个人把它理解成，不同年龄的人对艰难困苦和生活甜如蜜的理解，是生活琐事以及"爱恨情仇"的混合剂。
要直接了当的说，动力是源于对子女的爱。听得很对，但多少有一些马后炮的嫌疑，因为我现在还没有资格总结前人说过的话。所以，当解释这个问题的时候，我楞了一下。
当想到自己年幼无知时，经历的苦在现在来看不能称其为苦。而自己的年龄到了一定时，转过头望向窗子之外，你会发现这种苦自己浑然不知，甚至小时候一点痕迹都没有，忘却的一干二净。
《父母爱情》剧中合影
而父母呢？他们在养育我们的时候，那种苦，谁又说得出？只有父母亲本人知道不说罢了。
而回过头解释，父母养育我们最初动力是什么的时候，会发现这是一个多么“愚蠢”的问题。
因为：
爱，不言其表。
当自己还是一个少年的时候，总会白日里胡思乱想今后有怎样的生活。长大了，平日所想的，想做的感觉不是特别有意义，现在的年轻子女们都在想什么？
文章标题是现在含辛茹苦“养儿育女”为了什么？将来有一天将自己“活埋”？
这里的“活埋”，我想把它解释成为活生生的埋没。因为在这里理解的话，比词语本身更有意义。
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无论是新闻上活生生的事件也好，还是生活中真实的不理解反抗，还是真的没有时间回家探望父母等等。用刚才提到“不能独善其身”来解释这样的问题，最是恰当不过。
因为站在各种人物角度上，都可以用到这个词语。只不过每个人说的底气不同罢了。
于是，就会有人问：为什么？
我想这种问，应该是反问，问自己发生这样那样的事情？它错综复杂，那种挣扎、竞争、苦闷和心灵的劳累。面对这一切都准备好了么？
外面的世界很精彩
从二十一岁想尽早离家，再到三十一岁多少有些厌倦外面的世界，变化只用了十年时间。这个时候才真正理解了多年前的那首歌：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。——节选自《痛并快乐着》
多少年后回过头，你会发现曾经那个想去富有烟火气的“江湖”早已不在，而自己还在“流离失所”！埋没父母亲的我们，也被“江湖”所埋没。
这个时候，你会跳出来大喊“不能独善其身”，但解释之后，不会有人在意你，因为理由苍白而且无力。
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