光与色的完美王朝阳 光与色的完美融合

王朝阳玉雕作品《为你而来珮》自发布以来受到不少玉雕爱好者青睐，以下分享三篇有关其作品鉴赏入选作文，欢迎大家点评。

1.艺术玉雕 为你而来

至纯至贵

王朝阳老师的《为你而来珮》采用了阴线雕、透雕两种工艺，雕琢了两只面对面的鸟，头靠在一起，鸟喙下方的空间形成了心形镂空。用家喻户晓七夕鹊桥相会的美丽典故诉说“盈盈一水间，脉脉不得语”的唯美爱情，恰如其分，难能可贵。一是冰种无色翡翠，就像盈盈之水，既是银河的象征，更是纯洁爱情的象征；二是虽然相互不能言，但“心桥”已经脉脉而语，心照不宣。三是鹊桥相会是古代的爱情经典，已经成为今天的情人的节日，为你而来。

雕琢的线条采用仿古工艺，加上管钻的鹊眼，让人自然想起了高古玉，预示了爱情是人类最初就本能拥有的感情，原始的雕琢手法体现了爱情亘古不变，始终不渝。同时，冰种无色翡翠的冰清玉洁般气质，强化了爱情至纯的特质；稀少而高贵的质地也预示着爱情至贵无比和格外珍惜。

古为今用

中国的玉文化源远流长，早在新石器时代就已经有鸟类的主题出现，并喜欢用成双成对的事物来表现爱情。如出土于内蒙古陈国公主与驸马的合葬墓，辽代的“交颈鸿雁玉佩”“交颈鸳鸯玉佩”都是连体合雕，表达了墓主人至死不渝的爱情。本作也是如此。通常为了区分雌雄会将雄性刻画的较雌性高大，而在这里雄鸟的个子只是占据了更多的横向空间，与雌鸟一般高，体现了相敬如宾、举案齐眉才是爱人之间高段位的相处之道，是平淡日子淡雅但和谐的映射。这也就理解了为什么主题是爱情，但爱情象征的心形镂空不在正中位置，而是偏右。如若戴着这块珮，心形镂空位置更靠近佩戴者右侧，这正是拥抱时爱人心脏的位置。无独有偶，陈国公主墓也出土了一件镂空心形（也称桃形）的玉环，是螺形玉盒珮的附饰，同样是一颗爱情之心。所以本作既有传统，又有创新，可以说是古为今用的范例。

辽代·和田玉《交颈鸿雁玉佩》

辽代·和田玉《螺形玉盒与心形环》

洋为中用

据作者介绍，本作的灵感还受到西方现代主义雕塑家布朗库西石雕作品《吻》的启发。布朗库西的《吻》是对爱情的永恒表达，在简单、质朴的形式中，体现出真实、融为一体，甚至是崇高的内涵。特别是眼对眼、嘴对嘴的一体化、符号化构思，堪称一绝。《为你而来珮》类似于《吻》的成对设计，共同组成爱心，确实与《吻》有异曲同工之妙。但本作选择了硬度更高的高冰无色翡翠，与粗劣石头的表现特性显然不同，莹透似牛郎、织女的爱情，纯粹、无私、无畏，甚至通过玉文化内涵，表达了对爱情怀有的勇气和信念。同样风格简约，内涵却丰富、自然、和谐，也没有看出和传统玉雕的决裂。所以，本作既借用了布朗库西的表达形式，又发挥了翡翠材料的特质，可以说是洋为中用的典范。【江樱（国家玉器高级鉴定评估师、上海）】

布朗库西·雕塑《吻》

2.为你而来 何以结情

爱情是人类永恒的主题，爱与被爱，勇士和公主、仙女和凡人、王子和灰姑娘都是满足人们对最真挚爱情的幻想。对于中国人而言，牛郎织女鹊桥会的故事耳熟能详，把七夕这天又称为情人节。王朝阳先生的冰种翡翠《为你而来珮》采用了牛郎织女鹊桥会的故事雕琢而成的。玉珮何以结恩情？可以从“造形四态法”来鉴赏。

形体

形体是爱情的身姿。作品外形为一块长方形珮，但不是一个平面，双面都是凸弧形的，尤其是正面的下部，再分出左右。上部雕琢了两只鸟，一大一小，一公一母，一左一右。低头相抵，双目平行对视。真正的爱一个人，无需多言，一个眼神，一个动作，都能透露出满满的爱意。

鸟嘴合在一起的造型，在利用颈部处的弯曲，中间大胆镂空，组成一个心形，来表达爱意。就像亚里士多德说过“爱情是两个身体里住着一个灵魂”。虽然镂空，恰符合中国人历来身心之分。身是有形的肉体，而心是无形的灵魂，只有心才能产生爱情，承载恩情。这也是无中生有。

造型上也借鉴了布朗库西雕塑《吻》的手法，相拥的两个人，眼睛、嘴巴融合在一起，这也代表着相爱的过程就是两个心融合为一颗心的过程。

光色

光色是爱情的诗语。由于质地的细腻，才有了较高的透明度，虽然基本没有什么颜色，却更加显得“冰清玉洁”，纯洁真诚，符合作品的主题。特别是胶质感，利用弧面设计，增加作品与光的互动，变得就像爱情一样熠熠生辉。随意转动玉佩，胶感作用，晶莹剔透，随情翻动，活生生的“盈盈一水间，脉脉不得语”。

结合造形，鸟头下面连至底部都为光素面。但做了弧面的设计，凸面能够让正面看上去更饱满，也可以更好的让光线折射，看上去像水波纹一样，通过打磨抛光，利用光影照射，显得波光粼粼，好像天上的银河。七夕佳节，两只神鸟飞过千万里相遇，用身体搭桥让相爱的人相见。——空、高，形式美。

质地

质地是爱情的保障。冰种翡翠拥有较好的细腻度和坚韧性。细腻度象征了爱情落实在细微之处；坚韧性象征了爱情的坚贞不移。翡翠的硬度为6.5-7，韧性达到8，在玉石当中极为坚韧，更为持久的爱情提供了有力保障。玉有“不挠而折” 的勇德，里面包含着的是不论有多困难，为了爱人即使横跨整个银河也在所不惜，只为了见心上人一面的勇气。七夕佳节，两只神鸟飞过千万里，用身体搭桥让相爱的人相见，这是何等的勇气。两个相爱的人不能相见，待到七夕，即使相隔千万里，也始终为你而来。

功能

功能是爱情的功课。本作虽是玉珮，可以是定情之珮，也可以是爱情纪念之珮。正如繁钦《定情诗》中“何以结恩情？美玉缀罗缨”一样。问题是只有一块，是男士戴还是女孩戴？从古代的婚嫁习俗看，女士腰间系罗缨，表明已经婚嫁，与男士佩戴的玉珮相缀结情，似乎是男士戴为宜。古代还有男士头冠饰罗缨，女士佩玉，同样也可相配相缀，因此男女皆宜。无论谁戴，或者轮流带，一方为佩戴方的玉珮系上罗缨，成为爱情的功课，也就是闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结”的缘故。古人在系罗缨时，还用丝线系1-2个小玉珠，随着走路晃动，能够听到玉珠敲击玉佩清脆的玉音，真是“佩玉锵锵”“德音不忘”，时时传达着爱的叮嘱。把一件玉珮的佩戴功能，在传统文化的引导下，在当代得到发扬光大，而超越单一的装饰。【崔永启（国家玉器高级鉴定评估师，玉学院讲师，苏州）】

3·飞越山海 为你而来

多年以后，即将踏入天堂之门的时候，我一定会想起，离开喜爱的城市、割舍熟悉的伙伴，选择来到边陲小城的那个遥远的午后。有些人、有些事，在自己尚未知觉时，已经在冥冥之中写好了脚本。

初见这枚王朝阳老师工作室出品的《为你而来》，了解到创作灵感源于七夕的鹊桥，突然联想到，可惜古代没有飞机，不然牛郎织女就可以结束异地恋了！当年从烟雨江南的苏州，来到滇缅边境的瑞丽，在飞机上，我默默地询问上帝，祢是否为我预备了特殊的礼物？不然，为何突如其来，让我飞越山海？

上帝没有回答我，但祂暗中早有安排。初相遇，旧友安排一起共进午餐；再相见，长辈安排为我送丢失的物件；始相知，源于共同热爱的小说和美食；终相爱，建立于心领神会的默契和患难不离的关怀......就像这枚玉佩，鸟儿脖颈的曲线自然形成心形，中空却可纳万物的状态，仿佛窥见整个宇宙都在诉说祂的爱！

玉佩造型与罗马尼亚雕塑家布朗库西的代表作《吻》有着异曲同工之妙，将鹊鸟抽象成几何形态，体积精简，结合紧密而优美，只有大自然中交颈双栖的生命体，才存在这样的和谐与张力。有人说，不要为一棵树放弃了整片森林，可是，真正的爱，就像亲密相拥的他们，相守相望，眼睛里只放得下对方。

将玉佩在手中轻轻旋转，每个角度都有光影流转，仿佛似水的流年，终将褪去年轻的容颜，却将纯粹的爱恋沉淀，直至垂暮华发，依然闪烁光华。【鉴微（资深玉器鉴赏师、瑞丽）】