常用字有3500(常用字范式之九十一)
常用字范式之九十一、九画之十一:
便:
《说文解字》:“便,安也。人有不便,更之。从人、更。”。
(人:参见二画“人”)
(更:参见七画之五“更”)
人、更两范式叠加:犹人持卜小击助其改变使其轻捷顺利者是便字之范式。
俩:
俩:从“倆”省。
俩:繁体字写作“倆”。
倆:从人、从兩。
(人:参见二画“人”)
(兩:参见七画之五“兩”)
人、兩两范式叠加:人寓其兩犹巧者是倆字之范式。
繁体字“倆”简化为“俩”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。
贷:
贷:从“貸”省。
贷:繁体字写作“貸”。
《说文解字》:“貸,施也。从貝、代声。”。
(貝:参见四画之四“貝”)
(代:参见五画之十“代”)
貝、代两范式叠加:犹挂账施贝于人待其归还者是贷字之范式。
繁体字“貸”简化为“贷”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。
顺:
顺:从“順”省。
顺:繁体字写作“順”。
《说文解字》:“順,理也。从頁、从巛。”。
(頁:参见六画之三“頁”)
(巛:参见六画之四“巛”)
頁、巛两范式叠加:以善和人循天理而行犹随流畅达者是順字之范式。
繁体字“順”简化为“顺”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。
修:
《说文解字》:“修,饰也。从彡、攸声。”。
(彡:参见五画之五“彡”)
(攸:参见七画之十二“攸”)
彡、攸两范式叠加:拂拭以去尘垢添藻绘发其光彩若妆饰者犹审己之有余而强其所不足者是修字之范式。
保:
犹人抱其子养护以使其安全成长者是保字之范式。
促:
《说文解字》:“促,迫也。从人、足声。”。
(人:参见二画“人”)
(足:参见七画之七“足”)
人、足两范式叠加:人被迫而欲疾走犹被催迫而欲使其行者是促字之范式。
侮:
《说文解字》:“侮,伤也。从人、每声。㑄,古文从母。”。
(人:参见二画“人”)
(足:参见七画之九“足”)
人、每两范式叠加:犹轻慢戏弄以侵害伤人自尊如对草芥者是侮字之范式。
俭:
俭:从“儉”省。
俭:繁体字写作“儉”。
《说文解字》:“儉,约也。从人、僉声。”。
(人:参见二画“人”)
《说文解字》:“僉,皆也。从亼、从吅、从从。《虞书》曰:‘僉曰伯夷。’。”。
(亼:参见四画之四“亼”)
(吅:参见四画之九“吅”)
(从:参见四画之三“从”)
亼、吅、从三范式叠加:犹集众口以相从者是僉字之范式。
繁体字“僉”简化为“佥”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。
人、僉两范式叠加:人约束自己以聚敛节约而不奢犹岁歉者是儉字之范式。
繁体字“儉”简化为“俭”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。
俗:
《说文解字》:“俗,习也。从人、谷声。”。
(人:参见二画“人”)
(谷:参见七画之十一“谷”)
人、谷两范式叠加:系风水之气土地所生之习民所承犹人之生处习学不同随其趋舍之情欲者是俗字之范式。
俘:
《说文解字》:“俘,军所获也。从人、孚声。《春秋传》曰:‘以为俘聝。’。”。
(人:参见二画“人”)
(孚:参见八画之十二“孚”)
人、孚两范式叠加:伐国取人军所获犹抓人子者是俘字之范式。
信:
《说文解字》:“信,诚也。从人、从言。会意。”
(人:参见二画“人”)
(言:参见七画之十二“言”)
人、言两范式叠加。犹至诚相爱守命共时之言者是信字之范式。
皇:
《说文解字》:“皇,大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,读若鼻,今俗以始生子为鼻子。”。
(自:参见六画之八“自”)
(王:参见四画之一“王”)
自、王两范式叠加:王之宗始犹大君者是皇字之范式。
泉:
《说文解字》:“泉,水原也。象水流出成川形。凡泉之属皆从泉。”。犹水从地下冒涌出之形者是泉字之范式。
鬼:
《说文解字》:“鬼,人所归为鬼。从人,甶象鬼头。鬼阴气贼害,从厶。”
(人:参见二画“人”)
(甶:参见五画之四“甶”)
(厶:参见三画之三“厶”)
人、甶、厶三范式叠加:(人死魂归)纯阴底滞之气若害贼有所伤是鬼字之范式。
,
免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com