等待戈多是自然派吗（可怕的精神荒原-萨缪尔）

萨缪尔·贝克特写于1948年的两幕剧《等待戈多》，历来被认为是荒诞派戏剧的经典之作。讲的是发生在两个黄昏的事情，但是没有什么情节可言。

主角是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就是树下等待着一个叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次地梦呓。

最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕就是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时候，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望地等待下去。

对我而言，可能和年龄和经历有关。若在学生时代读这本书，我想会甚觉无聊。有了更多的人生阅历之后，对于此书的阅读才有是一种新的体验——荒诞即生活本质。

也许我们很难理解上帝之于西方人的意义，但精神支柱是一个人活着的全部理由。无论百无聊奈地等待，还是严肃愁煞地等待，或许都显得幽默感不足。

生活即是上上下下，哭哭闹闹，无聊呓语，随波逐流，奋起直追，平平庸庸，懒懒散散，痛改前非，痛哭流涕...

无论怎样选择性发生及循环，人生所有的事都是毫无分量的事。人生，生活，日常就是最大的恐怖片。因为你一旦出生，出厂设置就是等待他，你在等，而他永不来。

每一天都会有同个声音告诉你，他今天不来，不过明天一定会来。这出声音何尝不就是你自己的声音。

当周遭所有人都可以一觉醒来忘记昨日，每日常新地等待祂，那么你做为一个记忆力良好从不健忘的清醒者多么痛苦，因为你知道祂是不会来了，但你除了等待祂，再也没有别的办法。

存在的意义的讨论由来已久，生命总是和痛苦、死亡联系在一起的，然而比死亡更为可怕的是生存得毫无意义。为了赋予生命以崇高的意义，人们必须找到一种信仰。

信仰存在于人的心中，好比一个奇妙的价值转换器，心怀信仰的人，一切痛苦的经验在他这里都转化为崇高的价值，于是他受苦受难时才心甘情愿，才觉值得。

在荒凉而广漠的生命里，有什么是真正存在，不会泯灭的吗？有什么是值得人们为之而活的吗？由于找不到这样实实在在的东西，人们的不可遏制地滑向了虚无的深渊。

而在贝克特的《等待戈多》里，我便看到了传统价值观念崩溃，人们失去信仰之后陷入的生存困境。

诺贝尔授奖辞中对贝克特的评语写着，“如果将敏锐的想象力和逻辑掺拌到荒谬的程度，结果将是一种似是而非的诡谲”，或许可以概括作者对生命的体验和理解，对人类社会的深层的关注吧！