我们应如何增强民族文化自信（如何提高文化自信）

最近出现了不少各种妖魔鬼怪的事情如人民教育出版社出版的小学教科版中倭风，以及不良的低俗恶劣的邪路引导；南京的吴啊萍的供奉日本战犯以减轻内心焦虑不安地“自我救赎”；北京地铁的“集市童趣”也是一派倭夷风格；还有清华园的“裸体雕塑”；许多地方举行的“夏日祭”；许多地方的日语学校等待诸多此类现象，说明了我们的文化入侵有多么的严重，我们如果不能及时认知其中的危害有多么的严重，未来的几十年内，将会产生巨大的影响，因为受这些因素影响的一代人成长后，会不断的进入企业管理层、政府的管理部门等，将会影响我们中华文明的传承和传播，今天小编就来说说关于我们应如何增强民族文化自信?下面更多详细答案一起来看看吧!

我们应如何增强民族文化自信

最近出现了不少各种妖魔鬼怪的事情。如人民教育出版社出版的小学教科版中倭风，以及不良的低俗恶劣的邪路引导；南京的吴啊萍的供奉日本战犯以减轻内心焦虑不安地“自我救赎”；北京地铁的“集市童趣”也是一派倭夷风格；还有清华园的“裸体雕塑”；许多地方举行的“夏日祭”；许多地方的日语学校等待诸多此类现象，说明了我们的文化入侵有多么的严重，我们如果不能及时认知其中的危害有多么的严重，未来的几十年内，将会产生巨大的影响，因为受这些因素影响的一代人成长后，会不断的进入企业管理层、政府的管理部门等，将会影响我们中华文明的传承和传播。

有人说这些都是大惊小怪的，世界是多元化的，应该可以多种文化并存的。这种存在一种可怕的虚无无知的念头，如果你接受某种文化两代或三代之后，你就会认为你是那种文化的后代，不会认为是中华文明的后代。

我举一个例子来说，人人都知道我们对社会环境的破坏，需要我们保护好环境，保护好动植物的生态，保护动植物的多样性，为什么呢？生活都是相依相存的，互相影响的。既是保护了动植物的多样性，也是保护了我们人类。每类动植物都需要保护，更何况我们不同的种族呢？我们中华文明是经过长时期的融合，形成今天的56个民族的，是相互认可的共同的中华文明的后代，遵守着中华文明的传承责任的一类人。

当今世界确实是多元化，因为快捷的通讯联系，交通联系使彼此之间有了更多的交流。但是不代表把中国变成多元化的大染缸一样。有人说，了解一下异域风情也是可以的啊。当你不断地以异域风情为主的生活时，那么你对本国的中华文明又能了解多少呢？

所谓的文化交流，是彼此尊重，而非同化，消灭异己，例如美国先驱驱逐了印第安人，几乎毁灭了印第安人的文明，只保留了少数的几块保留地。这是赤裸裸地消灭异己文明。所谓的西方先进文明，只是不断地从发展中国家吸取“精英”，同化精英，从而达到长期控制发展中国家的目的，推行自己所谓的“价值文明”、“民主和自由”。当俄罗斯与乌克兰战争爆发后，撕下了西方所谓“文明的虚伪的面纱”。赤裸裸地展现在世人面前。就是强迫你接受他们所谓的“虚伪的文明和价值观”，通过生物战来毁灭你的后代，难道你还不能清醒吗？

我们认可人类发展的多元化，但是不代表我们认为要把中华文明弄成一个大杂烩。民族的，也是世界的。如果你想了解倭风，那么你可以去一下日本；如果你喜欢裸体雕塑，你可以去希腊看看罗马的雕塑；我们没有必要一定在中国给你划块自留地，让你发展所谓的倭夷文化，或者裸体雕塑文明。

既然来中国了，要做我们自己拥有的文化和特质，在中华大地上有这么多的文化和民族，也会有这么悠久的历史传统，在地方上可以表达出足够你畅想的中华文明的多种样式，因为别人进来，就是看我们中华文明和文化的，而不是看我们的裸体雕塑的。

我们应该想法多去想我们中华文明和文化的内涵，如何结合现代的表现方式展示出长久的生命力。如河南电视台这几期的“洛神水赋”、“清明奇妙游”、“唐宫夜宴”等，就是传统文化结合当今的舞台艺术表现形式，引起了观众的共鸣。

有些人还沉浸在西方的一切都是好的“幻觉”中，把生活中的一些小的不如意，自动上升到“民族劣根性”、“种族优劣”中，上升到自己是人类社会的“顶流”，要一己之力来消除中华民族的“劣根性”，把自己的民族当做劣等民族，而不去想想才能实现中华民族的伟大复兴，而真是只是想“替换”这身皮囊，去西方学点皮毛知识、虚假知识当做“文明的指引”，来改造中华大地，可笑又不自量力。

受西方毒害而不自知的人确有不少，而且不少人也身居要职，在舆论媒体、在教育中都占有一席之地，我们也不能不妨，否则后果不堪设想。

我们应该加大对中华文明和文化的宣传和教育。如在永久性建筑或公共建筑上要加强中华文化的展示，例如地铁站，公交站台等仅仅允许展示中华的涉及56个民族的文化和内容，在教育领域，街头雕塑，街道壁画等要展示中国的人物形象或文明，社区名称和街道应使用中国类起名规范，不得使用西方的地名等称谓。对外国的文化宣传和介绍，仅仅允许移动方式，或流动方式展示，不得长期占有永久性建筑的墙面等。

对外国文化的教育，应该开设国际学校的教育方式，不得单独为某一类语言设置单一学校，学校的讲课教材，应在教育相关机构备案，教材内容不得有抵触中国相关法律和文化的内容。

对中国大学的教育，应使用中文教材为主。要加强对教材的审查，不得对中华文化进行以多元化为名的胡编乱改的编纂修改。应加强主体文化的教育。

希望有关部门能够联合行动，进行全面的一次梳理，将隐藏在教育系统中那些歪门邪道，奸佞小人，有不当之心的人驱离教育系统，保护好我们中华文明和文化。

这是长期的纠正行动，需要长久的执行力，也需要广大群众来监督，也需要相关部门实际的去调查和走访，不是只等着群众去闹，才明白问题的严重性。才能明白自己的职责。

中华文明的独立性和世界的多元化不矛盾，不是弄成大杂烩，就是多元的，而是保持了各个民族的独立性，就是保护了世界的多样性，也是保护了世界的多元化。如果你认为大杂烩就是所谓的多元化，那么你就是听从了盎克鲁逊人的所谓的白人世界至上的“单一”白人领导的世界的潜移默化的影响而不自知。一场俄乌战争给了我们多少的启示，如果你还沉浸在所谓西方文明的“先进性”上，不知如何维护中华文明的独立性而奋斗的话，你真应该好好自我反省了。

我们曾一段时间内吸收西方文化，来促进我们的发展，包括中华民国和清朝后期师从西方，也包括改革开放之后，希望能够吸收优良的文化和技术改造我们的世界，推进我们文化的发展。有些人确实是在改进，但是有些人变成了把自己从里到外地改造成“西方人”，处处以“西方人”自居，我们自己的文化丢得一干二净。这些把自己文化改丢，改没有的人最可怕，而且还处处以“世界文明人士”指责你狭隘，目光短浅、肤浅等。

这些“世界人士”为啥不去西方指责他们不学习中华文化呢？因为它们没有这个胆子，因为那是它们的洋主子，它们自己内心就是一个奴才。

希望这样的歪风邪气少一些，留给后代一个朗朗乾坤的世界。