积累论语的成语（八佾篇中的成语）

【是可忍，孰不可忍】——是：这个；孰：那个如果这个都可以容忍，还有什么不可 容忍的呢？意思是绝不能容忍 ，今天小编就来说说关于积累论语的成语?下面更多详细答案一起来看看吧!

积累论语的成语

【是可忍，孰不可忍】——是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可 容忍的呢？意思是绝不能容忍。

原句：《论语·八佾》“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

【杞宋无征】——指资料不足，不能证明。

原句：《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文 献不足故也。”

【了如指掌】【了若指掌】——了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清 楚，像把东西放在手掌里给人家看一样。

原句：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”

【告（gù）朔饩（xì）羊】——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一 下。后比喻照例应付，敷衍了事。

原句：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。”

【爱礼存羊】——由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为 维护根本而保留有关仪节。

原句：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：'赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”

【乐而不淫】——快乐而不过分。指表现的情感有节制。

原句：《论语·八佾》：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

【哀而不伤】——哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、 音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

原句：《论语·八佾》：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

【成事不说】——说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

原句：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

【既往不咎】【不咎既往】——咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。 现指对以往的过错不再责备。

原句：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

【尽美尽善】——尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

原句：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

《里仁篇》

【里仁为美】——跟有仁德的人住在一起，才是好的。

原句：《论语·里仁》：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

【造次颠沛】——流离失所，生活困顿。

原句：《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【观过知仁】——察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

原句：《论语·里仁》：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

【朝闻夕死】——早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

原句：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

【恶衣恶食】——恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

原句：《论语·里仁》：“士之于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【无适无莫】——适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。

原句：《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”

【一以贯之】——贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

原句：《论语·里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”

【见贤思齐】——贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

原句：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

【游必有方】——要是出游，必须要告知去处。

原句：《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”

【一则以喜，一则以惧】——一方面高兴，一方面又害怕。

原句：《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

【讷言敏行】——讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

原句：《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”

《公冶长篇》

【瑚琏之器】——瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。

比喻人特别有才能，可以担当大任。

原句：《论语·公冶长》：“子贡问日：‘赐也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’ 日：‘瑚瑚也。’”

【闻一知二】【闻一知十】——听到一点就能理解很多。形容善于类推。

原句：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

【朽木不雕】【朽木难雕】——腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败 坏而不可救药。

原句：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予 与何诛？’”

【朽木粪土】【朽木粪墙】——朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

原句：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？’”

【听其言而观其行】——听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

原句：《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

【敏而好学】——敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

原句：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文’也。”

【不耻下问】——乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

原句：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

【善与人交】——善于与别人交朋友。

原句：《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”

【三思而行】【三思而后行】——三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

原句：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”

【愚不可及】——愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

原句：《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

【斐然成章】——斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

原句：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

【不念旧恶】——念：记在心上。不计较过去的怨仇。

原句：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

【安老怀少】——安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

原句：《论语·公冶长》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

【计过自讼】——检讨自己的过错而内心自责。

原句：《论语·公冶长》：“已矣乎，吾未能见其过而内自讼者也。”

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