黑坑西安（当三坑在西安出圈）

我们每个人童年时，或多或少都对家和学校这方天地以外的世界充满向往，并乐此不疲地沉溺于扮演各种故事里的角色。相比于拿着木棍，假扮屠龙英雄的少年，披着床单幻想自己是公主或仙子的少女，往往能脑补出更为曲折有趣的经历。

不知你是否有注意到，越来越多身着汉服、Lolita裙和JK制服的女孩们开始出现在西安街头，精致的服饰让她们在人群中总能被一眼发现。她们不是演员，不是COSER（玩角色扮演的人），只是在追求心中的美好，就像我们小时候一样 。

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这三种特别服饰所组成的小众文化，在近几年因短视频等各种因素的推动，逐渐出圈。由Z世代和00后们为主体的女孩们，常常用“入坑”、“破产”等词来形容对这些服饰的喜爱，因此人们也称其为“三坑少女”，或“破产三姐妹”。

作为新时代的消费主力，她们有着自己关于美和热爱的定义，但随着越来越多的人突然涌入，不同的声音也开始出现。我们采访了几位热爱“三坑”服饰的女孩，希望能从她们的声音里听到更多关于这个群体的想法。

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入坑的姐妹们

@白白子告诉我们，自己最初喜欢上Lolita，源自一部叫作《蔷薇少女》的动漫，里面精致的服饰深深吸引住了她，但那时她初二，没有什么零花钱，所以也只是在边缘徘徊，直到高中以后，才慢慢开始入手。

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“平均一件国牌的裙子在300到500之间，而日牌的话相对贵一点，在1k5到2k2左右。”在Lolita圈内，不少人自嘲“穿的像公主，吃的像乞丐”。

目前为止，除过卖掉的二手和等补尾款的，白白子已经有了25条左右Lolita风格的裙子，并且也成为了一名Lolita模特。

在2021年的央视网络春晚上，B站知名UP主“机智的党妹”身着Lolita裙子，和方锦龙、潇公子一起合作了节目《彩虹节拍》，释放出更多关于“三坑”文化出圈的信号。

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这种以欧洲洛可可和维多利亚服装为基础，并结合日本原宿风格而形成的服饰，由日本传来，并在日漫的推动下为人所知，通常给人以纯真、活泼、可爱的少女感，满足了不少女孩对于童话世界的幻想。

而且，在不少lo娘眼中，这种工艺复杂，外表华丽，且带有梦幻色彩的洋裙，还寓意着一种彰显自我的生活态度。

另一方面，在西安这座古韵十足的城市，汉服的出圈似乎更加自然。抖音上搜索“西安 汉服”，能弹出一大堆相关博主，或长袖曼舞，或衣袂飘飘，满足了女孩们对于仙侠世界和古代江湖的浪漫幻想。

行走在大唐不夜城、大唐芙蓉园等古建筑景区，不难看到身着各朝各代服饰的汉服女孩儿，随手一拍，就是一幅穿越时空的唯美画卷。

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人们对于汉服的定义至今没有一个统一的说法，不过在大多数人看来，汉服指的是汉民族传统服饰，所包含的范围极广。

@宁缺的第一身汉服是一件魏晋风格的大袖，精致的花纹和仙气满满的感觉，能让她瞬间代入一个只属于自己的仙侠故事。入坑一年，她已经学到了不少关于各朝各代的服饰风格和礼仪知识，游刃有余地奔波于各个汉服活动。穿汉服，既是她的生活，也成为了她的工作。

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相对其他两种服饰而言，JK制服因为日常化的风格与亲民的价格，反而受众最多。这一源自日本高中女生校服的服饰，在漂洋过海来到中国以后，经过本土化修改，已经形成了独属于自己的服装文化。

2020年4月15日，名为“温柔一刀”的格裙在不到半小时的时间售出30万条，登上微博热搜。此外，仅去年淘宝新开的JK制服店铺就超过了1000家，但有价无市的市场状况依旧持续着，其受欢迎程度可见一斑。

在我们所采访的人群中，有不少女孩同时喜欢着汉服、Lolita裙和JK制服。白白子的衣柜里除过那20多条Lolita裙，还有着37件JK制服。

市场上每一种JK制服的款式，都有着和它颜色、风格相关的特定名字，如“森林来信”、“树莓红茶”等，给人以极大的想象空间。

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在问到为什么要“入坑”JK制服时，很多人像白白子一样，提到了“少女”、“青春”、“可爱”等词。也许是因为中国向来又宽又大的运动校服给不少人带来了青春的遗憾，又或者是伴随着《美少女战士》和《数码宝贝》等动漫长大的她们，开始有能力实现儿时的梦想。

其实无论是JK制服还是汉服和Lolita裙，大多数女孩儿“入坑”的原因，都是对于服饰所赋予的美好有所向往，对于自己所追求的生活满怀热情，毕竟每个女孩都有一个念念不忘的仙女梦或关于青春校园的回忆。

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参差不齐的“坑内”状况

“三坑”文化的快速破圈，注定会产生百卉千葩的状况，有人只是一时兴起，有人却真的想去做点儿什么。服饰的多元化背后，更多是思想的多元化。

@言子第一次听到“汉服复兴”的言论是在高中，当时的一个朋友经常和她谈红楼、说金庸，神采奕奕的眼神让她看到了一个自己向往的世界。

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“我初中时就被《红楼梦》里湘云的‘寒塘渡鹤影，冷月葬花魂’所惊艳，一直在幻想古诗词描述的世界是什么样子，我生长的地方是长安，是李白月光下的魂牵梦绕，是王维朝雨里的举杯别叹，这里有着一份现代都市所不常见的浪漫和宁静，我希望去找到它。”

当朋友谈到“华夏复兴，衣冠先行”时，言子隐隐意识到了自己对汉服文化的喜爱，以及未来的方向。

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当时的汉服市场还比较闭塞，网店也仅有重回汉唐、汉尚华莲等几家老店，言子告诉我们，2015年左右，西安的汉服实体店也就是大雁塔慈恩镇的几家，很普通的一套也将近上千，实在不是她所能担负起的。

而且作为学生，每天还得穿校服，父母也不支持，自己只能默默关注着汉服文化，期待着以后能有机会去接触和学习。

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高考以后，从重压中解脱的言子开始正式接触汉服，魏晋的交领大袖、仙气飘飘的齐胸衫裙、配色端庄的明制、现代的复原传服，她喜欢的风格好像一直在变，但对汉服和对生活的热爱却始终如一。

不过此时，言子的汉服之行仍属于自娱自乐，直到她因为一个服饰形制上的问题，进入了汉服圈层，成为了一名汉服模特。

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“当时为了问一下广袖的褙子和大袖衫有什么区别，进了个西安汉服社的群，但没有人回我，之后才知道那是个活动群，然后便尝试着去参加一些汉服活动，认识了不少同好。”

从刚开始在影楼被坑了成千块钱，到和喜欢摄影的朋友一起拍照修图，言子慢慢找到了专业的化妆室，去学动作、仪态……汉服文化并不是简单地穿一件汉服，关于衣服的形制和相关的配饰、礼仪、姿势，都需要一定的知识储备作为支撑。

“我一直不觉得穿着汉服的人就是同袍，服饰更多是一扇复兴汉文化的大门，同袍指的是汉文化复兴群体里的人，只有达成了这种共识，才能算作同袍。”

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在表达自己的想法时，言子提到，据她所知，现在的汉服大概能分成两种，一种是传统汉服，无论从形制、配色以及布料上，都比较还原历史，看起来更加端庄素雅，是她心中所向往的汉服模样；还有一种属于现代汉服，无论是配色、绣花和布料，都比较接近现代人的审美，更体现汉服的飘逸感，也更容易被大家所接受。

正因如此，你不能单纯地凭借一件衣服去断定迎面走来的那个人是支持汉文化复兴并行动着的同袍，还是因为短视频平台而注意到汉服，单纯喜欢这种风格的路人，贸然用自己所学的知识和规则去要求别人，发表自己的观点，很容易引起误会和冲突，甚至让圈外人反感。

作为一种最近几年才突然兴起的小众文化，汉服并没有因为属于中国传统文化中的一部分，就被大众完全理解和接受，即使在圈子内部，每个人都有着各自想法，从小众到大众，仍需一个过程和一个良好的环境。

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值得注意的是，每个刚刚接触圈子的“萌新”都需要时间去了解其中的好坏标准，但圈子里存在着关于“山正之分”、“鄙视链条”的争议，和服饰商业链条背后扭曲复杂的规则，却让不少人感到不适。

在有越来越多的人了解“三坑”文化的同时，也有人断断续续决定“脱坑”。像是前面所说，人们愿意去了解新兴的小众服饰文化，只是因为服饰赋予了人对于生活的热爱和美好向往，汉服如此，JK制服和Lolita裙子亦然。

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“破圈”并不是一瞬间的事情

如何对待突然涌入的“萌新”，不让所谓的圈层规则把新人挡在外面；如何让小众文化更加日常，让更多人了解、接受服饰的自由理念……这种种，在很大程度上和圈内人的态度息息相关，“三坑”的破圈之路，也许还很长。

在我们采访@空空时，她已经默默退出了汉服群。虽说有着相同的爱好，但社群活动归根结底还是人与人的交流。有些社恐的她，发现并不能在参加社群活动中找到乐趣。工作之余，穿着汉服，还是和老朋友一起出游玩耍更加舒适。

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“严格来说，我并不属于汉服圈里的人，只是对于这些包含传统文化之美的东西很感兴趣罢了，小时候我就喜欢戏剧中华丽的花旦头饰，喜欢诗词里的一些意境。工作以后，有了收入便开始买一些相关服饰，穿着汉服走在路上，遇到同样喜欢传统文化服饰的人，也会互加微信好友，聊天交流。”

空空是汉服里的一名“野袍子”（现在大多指不喜欢参加汉服活动，单纯喜欢汉服的人），只是将它当作生活里的一份乐趣，图个开心，但像她所说，“有人的地方就有江湖，就有不同的观点产生碰撞”。

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在知乎这一相对理智的平台上搜索“三坑”话题，带有偏激的观点也并不少见。一些受到商家洗脑的消费者无意中堵死了很多人了解“三坑”文化的道路，甚至让一部分圈内人开始避而远之。

白白子在采访中告诉我们，服饰更多是一种个人爱好，在不影响自己生活质量的情况下适当购买无可厚非。但也不必因为山正之分就对素不相识的人指指点点，在保证自己支持原创的前提下，尽可能多的让更多人了解到这个圈子和文化，做好自己才是一个圈内人的基本。

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毕竟每个人刚刚进入圈子里时都一无所知，也不是每个人都愿意成为圈内人，更不必提因为一件衣服而活在各种规则之下。

人们对美的认知各不相同，小众文化的出圈，除了要传播自己的文化理念，同时还得和大众的审美习惯挂钩。早期的JK制服款式，便是设计师根据顾客的喜好来决定生产哪种花纹。

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融入大众，意味着要在一定程度融入日常，相对来说，加入现代元素的汉服能吸引更多大众了解。也许这也算是一把打开汉文化复兴的钥匙，从现代汉服到传统汉服，再到传统文化的学习和普及，也不失为一种方法。“只要保证形式的正确，保留住汉服的那一丝韵味，汉洋折中也并无不可。”在采访宁缺时，她如是谈到。

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在刚接触汉服模特这一行业时，言子说她挺不自信，既担心自己外貌不好看，又担心自己没有古典韵味，但最后还是因为热爱坚持了下来，并找到了自己的风格和定位。

现在的她，既是一名汉服模特，还是一名JK制服模特，你可以从她的语气和想法中看出，她的自信和乐观。

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白白子在拥有大量Lolita裙后，反而更多时间穿起了便装，除非和小姐妹一起逛街时才会考虑，“还是因为不好意思，性格使然，不想受到太多关注。”

其实是否选择穿“三坑”服饰，并不是那么重要，我们得意识到的是，赋予了再多意义的服饰，也只是穿在人身上的衣服，无论什么时候，人，才是生活的主角。

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也许关于“三坑”的争议还会存在，但随着多元化的服饰观念不断加深，“三坑”这一特指又含有局限的专属名词，会成为历史。

我们的第一反应，更多是那个穿着漂亮衣服的女孩，她的想法或观点，而不仅仅是衣服如何如何，就像千年前的盛世长安一般，热闹且包容。

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