最有深意的梅花诗句（春寒梅花美诗五首）

春寒梅花五首：梅花欲开隔窗语，雨声一夜春寒多

一年什么时候最冷？不同地方的人答案不同，但是长江中下游以及江南地区，最冷的时段是是冬天，而是早春。

此时是冬春换季之时，南北气流拉锯交汇，看起来温度仿佛比晚冬要高，但实际空气湿度增大，时有春雪冷雨。这种冷冽料峭之感更甚于晚冬。甚至很多熬过冬天的人，在早春却开始冻手冻脚。

植物也是一样，很多植物耐过了冰雪寒冬，却枯萎在春寒里，那是因为这种低温加上连绵春雨的浸泡，很容易让植物的根部窒息腐烂，那是植物的冻伤。

早春一方面给人带来希望，因为温暖会渐次到来，早春也有切实的寒冷，那种寒冷在江南和长江中下游地区，是穿着棉袄，也能感受的冰水一样的冷，让人活力下降，心情低迷。

梅花，却在早春盛放。无论是春雨还是春雪，无论春晴还是春寒，梅花的盛花期就在早春，是春寒里最靓丽的美，美得让人欢喜又心疼，美得让人感慨万千。

“雨后春寒冽，山前夕照斜。

身犹寻垒燕，声杂宿林鸦。

过岭尚千里，隔村能几家。

毋嫌茅店恶，窗下有梅花。”宋 · 李曾伯《过衡阳晚宿》

一场早春的雨，和晚冬的寒雨并没有多大区别，甚至因为空气湿润，而更冷。

所以常有春寒料峭冷冽的说法。那一种仿佛带着刀子一样的寒气，缭绕在空气中，让你不能停止走路。因为一停下来，身上的热量反而丧失的更快。

这个时候赶路的人，希望早点到达驿站，泡个脚，喝口酒。

但是在前不着村后不着店的地方行走，只能向前走。早春出行的人是没有退路的，这不是回乡，这是新年的外出谋生，还有漫长的路要走。

春天的斜阳也不暖和，因为太阳下山，意味着坠入又冷又湿的暗夜。

李曾伯走在湖南衡阳的山路上，此时饥渴困乏，他觉得自己像一只急于找到窝的燕子，但显然，那窝不是家，是还有好长距离的山中驿站。

一路上枯藤老树昏鸦，早春和秋冬并没有太大的区别，气温低，草木发芽然而仅仅只是发芽。

这连绵不断的山岭，想想都让人绝望，就算是翻过了山岭，还有千里的路等着。

只是现在要找到投宿的地方，还需要不停地走，一座山里并没有几户人家，等到有个投宿的荒村茅店时，已经夜深了。

已经夜深了，雨后潮湿的衣裳，汗透又冷了的内衣，小茅舍的饭菜如此简陋，简直让人提不起精神来，然而走进简单的房间，当灯光打在破陋的窗户上，他忽然兴奋起来。

因为那寒窗之外，是雨后一树山野梅花，正在春寒中怒放。

山野梅花，绝对不是城市里姹紫嫣红的那种红梅，无论野梅花还是果梅，都是白色或者粉白色，在暗夜里，微光的照耀下，一树春美。

苦寒的旅途，因为这样一树梅花，忽然忧伤和郁闷都被安抚了。人在行走，还觉得春冷，可是梅花扎根在此，风霜雪雨，何等清丽，花树没有自由，花不如人，可是人太过敏感，人不如花啊。

又或者这就是命运的昭示，让我在最沮丧的时候，看到最美最耐寒的花开。

那花香冲淡了人的沉闷疲乏和抑郁。梅花香自苦寒来。

我相信，诗人一定有着身世和境遇的共鸣，但梅花成为他提振心气的坐标。

多年以后，李商隐回忆自己少年的山路倍感悲怆，因为春寒的夜晚，空庭一树花，那么 李曾伯多年以后会如何看待这树给了他无限安慰的梅花呢？

但至少，他在艰辛的山路旅程中，是这样凄美的欢喜过的呀，让他暂时忘记身上的冷，脚下的泡，简陋旅馆里不暖的木板，没有月亮只有梅花的破窗。

“已觉朝来退裌衣，日光风力软如痴。

倩谁留许春寒著，更放梅花住少时。”南宋 · 杨万里《春暖郡圃散策三首 其一 》

杨万里是个奇人，他有一个非常旷达的父亲，父亲爱研究易经，母亲去世后，贫寒的父亲供他读书，教会他不普通的做人看世界的方式，这让杨万里一生受用不尽，也铸就了他诗词里的奇，这个奇，就是特殊的明丽感。比如小荷才露尖尖角，就有蜻蜓立上头。

比如写落花，人们都悲伤，他却说落下的荷花像船，可以游遍水中天。

他总有将人们已经习以为常套路化的东西，翻出新意来，但是这又不是刻意逞才，是他本来就是这么想的。

比如春寒和梅花，通常梅花也爱春天，否则盛花期不会在早春的时候。温暖的早春阳光，可以三两天催开漫山遍野的梅花，到达梅花最绚烂鼎盛的时候。

但是这个时候，也是梅花边开边落，花开如雪也落花如雪的时段。

很多人说起春寒，就是春寒催着梅花谢。也对，梅花在盛花期是不耐风雨的，一场春雨春风就会凋零。

但是杨万里写的春寒梅花，高和奇在哪一处呢？

他说，早上感觉很温暖，连夹衣服都觉得热了，太阳和春风暖暖的，人就像喝醉了一样。这是典型的暖冬加暖春，没准温度高达20来度。梅花在这样的气温里，一两天就会开谢。

杨万里说，不能这么热啊，让什么告诉春天，留住些春寒，这样梅花就可以多开些时候啊。

我笑了起来。

可怜的杨万里，可怜的梅花。杨万里正是清苦的童年和优质的教育，这个教育不是应试教育，是他父亲高瞻地培养孩子的智商和毅力，所以杨万里一生像梅花一样清正，坚韧，爽朗却又乐观。

他这里谈到梅花要点春寒，也是事实，低温可以使梅花花期延长。

但是这不是说他自己吗？在一片阿谀奉承造出太平富贵气的朝堂，杨万里是非常冷峻清醒的。

他甚至觉得这种官场氛围不适合自己。但是最终他还是坚持住了。他用他的廉洁，以身作则，培养了很多人才。作为高官，他不缺钱和赚钱的门路，正经路子都可以赚到钱，但是他捐了。

死的时候，家中有金腰带的朝服，但是贫无他物。他是可以封神的人。

所以杨万里的这首春寒梅花，让人回味他的一生。

“草色青青没烧瘢，游人未敢踏春寒。

梅花吐尽溪头雪，只有沙鸥独自看。”南宋 · 释元肇 《春寒 》

早春时节是梅花的盛花期，但也是冬春交接的寒冷，使人却步。

都说梅花好，实际上专门赏梅的人从古到今赶不上二月看桃花，三月踏青的人多。

这是天气和季节的限制，但是正是耐寒，冬春开花，早花早果，梅花在中国人心中更注重的是精神意义上的存在。

但是总有人，有这样那样的缘分，得以邂逅早春的梅花花海，领略那种独特的花雪芬芳。

比如农民，比如不得不行走在山野的旅人，比如一生住在山林的僧人。

他们看到的野外梅花比观赏梅花更大气，那是野梅和果梅盛开，更加天然。

又是一年早春，靠近河流的田野土地，春风吹又生，无边细草掩盖了冬天烧荒的痕迹。

这样的早春，因为天气寒冷，来到山野郊区的人不多。

这里的梅花，一望无际，在溪水边成片开放，那种清幽之美，宛如仙树仙境一般。

只有水中的沙鸥抬起头，一动不动的看着梅花林，它是欣赏还是发呆呢？然而那姿态，就已经够优美了。

当然这里还有一双眼睛，就是作为僧人的他。

沙鸥未必是真看梅花，但是这幽丽的山谷美色倒是完全落在他的心中和眼里了。

修行者的寂寞，或者只有自然的美景可以填补并升华吧，我觉得他就差凌空一展，就是最美的仙鹤和鸥鹭，然而他只是静静看着，节制而有禅意。

最美的花是在自然里，最好的修行也是历经寒暖，万般照眼，只让心幡微动，如同梅花香气吧。

“桐琴横床鹤剑立，人对青山春寂寂。

素衣独舞东风前，古弦重张弹未得。

罢援惆怅起悲歌，美人皎皎凌江波。

梅花欲开隔窗语，雨声一夜春寒多。”明 · 张愖 《春日有感 》

这是多么寂寞的年轻人，已经无从知道他是谁，为什么会在山中。

这里有桐琴有鹤剑显示这是一个清高的避世者或者修行者。

他穿着白衣裳在春天里起舞，想弹奏古琴，却忽然有所伤感，难道是琴的主人不在，或者是他心生思念？

他忽然唱起了悲哀的歌，唱着那美人在水一方，在水面上行走。

但是现实中他是一个人，梅花在春寒里开放，窗外淅淅春雨，那梅花沐浴在寒冷的春雨里，仿佛说，我开花来迟，只是因为外面春寒，风雨多。

当然这首诗可以当意识流来看，一个苦闷的年轻人，失恋，困闭深山，看到琴想到了失去的恋人，看到梅花，想到恋人楚楚的容貌，而他却没有办法和她相见相会。他们的分开是外力的阻拦。

虽然这首诗纯是一个失恋男子的意识流，因为怎么可能有这样的实景供他消耗？

但是最后那句“梅花欲开隔窗语，雨声一夜春寒多。”倒是凄美动人。你仿佛看见一树春雨梅花，开了可怜的花朵，如泣如伤，不胜清怨。

”山路阴阴雪，春寒漠漠苔。

十重香世界，万树旧楼台。

驿使经年过，星桥昨夜开。

试灯风不定，催破玉胚胎。“ 曹家达清末至民国 ·《梅花四首 其一 》

这是在正月十四左右开放的梅花。

山路上还有阴沉沉的残雪，春寒料峭，小的苔藓已经茁生在江南岸边庭院。

这是靠近城市的郊区一座梅花园林，梅花已经盛开，掩映着已经有年头的名胜楼台。

这应该类似西湖孤山或者南京梅花山一样的名胜古迹。

又是一年元宵佳节，这里夜晚已经张灯结彩，火树银花。

正是晚上东风和暖，摇曳灯笼，所以梅花才在半夜就盛开了吧。

有花有灯，虽然春寒，却又有无尽的春天的气息。

是春风和灯火唤醒了梅花吧，也是这里的人气催开了十里万树的梅花开。

元宵一过春寒尽，梅花灯火送早春。

元宵佳节，也是看梅花的最好时期，你看见过灯月交辉，春寒中的俏丽梅花吗？

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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