宅家多日感悟(为什么越休息越累)

正念,是一种“生活方式”工作久了,我们盼着放假好好休息而在真正有时间休息时,却不是那么回事,今天小编就来说说关于宅家多日感悟?下面更多详细答案一起来看看吧!

宅家多日感悟(为什么越休息越累)

宅家多日感悟

正念,是一种“生活方式”

工作久了,我们盼着放假好好休息。而在真正有时间休息时,却不是那么回事。

疫情期间,我们停下了工作,宅在家里,每天睡到自然醒,连续睡了十个小时,可依然睡眼惺忪,觉得疲惫。一天无所事事,感觉比上班更累。还总是失眠,黑眼圈越来越重,注意力也是无法集中、思维涣散。谁说不是呢?想想还是上班好啊!

为什么“越休息越累”?休息了这么久还感到疲惫?

在快节奏的社会里,每个人都奔忙着,为工作策划,为生活奔波,为家庭忙碌,为孩子奔跑。

总感觉时间不够用,因此一刻也不能闲着。吃饭,走路时想着工作的事,甚至睡觉还想着工作的事,想着明天的工作,焦虑得夜不能寐。正是看起来努力的样子,让我们陷入疲惫不堪的境地。

究其原因就是我们大多时候身心不是一体,经常是身心分离,面对日常工作,我们往往身体在做,意识却不在。

比如,吃饭的时候想着工作,或是边工作边吃饭,看邮件,回信息等,在睡觉的时候也是胡思乱想,放不下白天的事,担心明天的事,大脑无法停下来,就算睡着,也睡得不熟,醒来还是非常疲倦。

《高效休息法》一书告诉我们,原来是大脑的DMN在作祟。

什么是DMN?简单说,DMN就是大脑网络,它会在大脑未执行有意识活动时自动进行基本操作,比如我们走路、吃饭、穿衣服、坐下、站起来等等,这些都是习惯性的动作,不需要大脑特意的去耗费能量就可以实现。

如此,大脑就像一台永不停息的机器,即使我们没有发出指令,他也始终处于低速空转的状态,我们的大脑一刻不停地旋转着。

吃饭时刷手机,看视频,等到吃完了不知道吃的是什么?乃是食之无味也。走路时耳朵里塞着耳机,从不曾感受脚踏实地的感觉,等等。当我们下意识地做某件事时,我们的意识总是呆在与当下无关的地方。这就是一种一低速空转状态。

这种低速空转状态不容小觑,它是大脑能量的主要消耗源,占大脑每日消耗总能量的60%-80%。书中说,当一个人有意识的去完成一个指令时,大脑只需要追加5%的能量消耗就可以了。可以说,DMN是吞噬大脑能量的大胃王。

举个例子,睡觉之前,我们躺在床上辗转反侧,脑海中就像放电影一样,发生的事,担心的事,预设的事等等杂念,越想控制不想,就越会去想,伴随而来的各种情绪,交织在一起。

这些杂念让大脑始终处于低速空转,并消耗大量的能量,让我们辗转反侧,难以入眠。即使睡着了,但能量也已消耗大半。以至于醒来时,我们的大脑混浊不清,甚感疲劳,还以为是睡眠不足。

其实这种疲劳感是一种大脑现象,是我们的大脑里杂念脑回路DMN引起的脑疲劳。

书中说“DMN是人彷徨踌躇时运行的脑回路。人类的大脑在一天中有一半以上的时间都被‘毫无意义地思考’占据”,就好比已刹车时踩油门加速然后空转一样。这就是一种内耗,无休无止却又不知如何应对。

《高效休息法》给我们提供了七种高效休息法以及使用的时机:

感觉大脑浑浊时一ー正念呼吸法

心事较多时﹣一动态冥想法

压力很大时﹣ー压力呼吸法

杂念纷扰时一﹣“猴子思维”消除法

感觉愤怒时 RAIN 法

看别人不顺眼时一﹣温柔的慈悲心

身体有疼痛时﹣﹣扫描全身法

正念呼吸法,动态冥想法,通俗易懂,且容易操作。通过正念呼吸和动态冥想,可以抑制大脑网络的空转,让大脑得到休息。

呼吸是高效休息法的灵魂。有句话说,“呼吸是意识的锚,呼吸是锚,意识是船,只要锚在,船就不会飘走。”抓住意识的锚,就能避免做事开小差,走神等状态。

什么是正念呢?正念就是不做任何评价和判断,主动把注意力集中在当下的经验上,对当下的我不做评判就心无杂念。

大脑的累和身体的累不是一回事,干不干活儿都累,睡多长时间都累,思想不集中,情绪激动,思绪混乱,这些都是大脑疲劳的表现。司令部不休息好,身体就不会放松。大脑中的DMN始终开启自动驾驶模式,只要它不停的运转,大脑就得不到休息,而正念能够抑制它。

正念呼吸法,是很多成功人士常用的高效休息法。

正念呼吸法有四个要点,非常的简单易学,每天需要五分钟,如果有时间的话也可以坚持十分钟,重点是每天坚持,最好是在同一个时间,同一个地点来进行。

首先,正念呼吸的身体姿势是:坐在椅子上,稍微挺直背部,后背离开椅背,腹部放松,将手放置在大腿上,左手放在左腿,右手放在右腿,双手和双腿都不要交叉哈,让身体处于放松的状态。

闭上双眼或者睁着眼睛,目光停留在前方2米左右的位置。

姿势摆好以后,调动意识,让意识去关注自己的身体,感受身体与周围环境的接触,如脚底与地板,屁股和椅子,手和大腿。用意识去感受身体被地球重力吸引着。

同时数着自己呼吸的次数,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1-10循环数。

需要注意的是,不必刻意深呼吸,也不用控制呼吸,“等着”呼吸自然发生就好。

在这个过程中,如果脑海中出现杂念,我们就把注意力拉回到呼吸上,记住“呼吸是意识的锚”。杂念的产生是避免不了的,我们不必强迫,不必苛责,只需要轻轻地回到呼吸上就可以了,每天坚持5分钟!

这个方法简单,可以在上班工作之前,用五分钟来做,或者午休时,这样可以让接下来的工作效率更高。很多职场精英都工作高效高产,就是掌握了正念呼吸的技巧。

动态冥想法,就是在活动的过程中进行冥想,简单易操作,在日常生活的过程中,随时都可以进行。

动态冥想有三种姿势:

步行动态冥想,速度随意,开始的时候走得慢一点,特别去关注走路时,我们手脚肌肉和关节的变化,脚底与地面接触时的感觉,留意自己的动作,一左一右一上一下,把意识放在自己的身体动作上来。

站姿动态冥想,双脚打开与肩膀宽度相等,慢慢的抬起双臂,将双臂向身体两侧高高举起。

这时我们将注意力放在自己腕部肌肉的变化、血液向下流动时的感觉上,同时感受地球对身体的重力,再慢慢放下手臂,回到原位。

这样反复轻抬起,缓放下,关注自己的肌肉和血液流动,反复几次,就实现了站姿动态冥想过程。

坐姿动态冥想,身体坐在椅子上,保持后背挺直,不靠椅背,从后向前慢慢地转动肩膀,用心去感受肌肉和关节的变化,转动一次以后再进行反方向转动肩膀,同样将注意力放在自己的身体上,观察肌肉和关节的变化。

关注日常生活中的动作,比如吃饭时,用舌用心体会真正吃到的食物的味道,感受是咸的、甜的,还是苦的?嘴里的口感是粗糙的还是光滑的?舌头在做什么?吞咽时发生了什么?

还可以在穿衣服、刷牙时,或者做家务时,把意识关注到身体的动作上来,都是一种动态冥想方式。

所以,无论做什么事情,只要能够让自己的意识处于当下的时刻,就会抑制大脑系统的空转状态,减少能量的消耗,把能量用在真正出效率的事情上来。

一行禅师在《与自己和解》一书中也说:“要培养正念的能量,我们需要对自己进行的所有活动保持觉察,真正地存在于自己所做的事情之中。无论是喝茶或开车,都保持正念。当我们行走时,觉察自己在行走;当我们呼吸时,觉察自己在呼吸。”

有人说,人生就是一场修行,在这场修行中,有些人修道成佛,而大多数人却在红尘凡世受苦受难。圣严法师说:吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,这就是修行。

在这个乌卡时代,每个人每天都忙着事业,苦于生活,奔波在物质和欲望的洪流之中,一刻也不得清闲,即便好不容易闲了下来,也是静不下心,沉不下气,做不到吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。

拥有“一段自己的时间”,在这段时间里,通过正念创造出“属于自己的内在空间”。不管是5分钟、10分钟,甚至哪怕2分钟,我们可以在正念的时空里获得自由与休息。

闭上双眼,抛开大脑中来自未来和过去的纷扰杂念,放下那些不知所谓的规则或价值观,只静心关注呼吸的起伏。正念,是忙碌生活中调整身心的出口。

聆听自己内心的声音,感受自己的细微感触,一呼一吸,今时今日,此刻此地,活在当下。从而清净平和,自在欢喜。

正念,是一种“生活方式”,也是一种“处世哲学”。让正念成为一种日常,我们的生活将会变得美好。

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