斯坦福极简心理学（西西弗斯的巨石带来的人生启示）

希腊神话

西西弗斯是希腊神话中的人物，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每推上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

人生启示：

现实中的很多人可能每天都在重复着当下的工作生活，和西西弗斯推巨石上山的重复又有什么区别，很多时候我们会感觉自己的工作是一项无效而无望的工作，那么此时是什么让我们坚持着呢？当遇到困难，很多人依然会像西西弗斯一样，坚持着无效又无望的挣扎。就像我的很多来访者，当得知自己的心理问题可能会有解决方式时，并不是很坚定的去解决让自己脱离无望的消耗。却依然强装笑容说，我很好，我只是想找个人说说话。于是我提出质疑：既然如此为什么你不去找朋友家人，而来寻求咨询师的帮助呢？是什么原因造就了这样的坚持呢？

从精神分析的观点来说，可能有两点需要注意，一是生命能量的需要，二是自恋。精神分析鼻祖弗洛伊德认为任何精神问题都是因为原欲诱发，但荣格大师却认为原欲实际是一种生命能量，绝不局限于性本能，我很赞同荣格大师的观点。

从进化论的角度去看，人类之所以能进化到现在，不是因为人类有多么强大，是因为人类的生命能量中的智慧是永不停止的抗争坚持，这和西西弗斯推巨石上山有很多雷同之处，貌似无望但却充满着生机。事物的发展总有其两面性，这样的抗争坚持背后就有了不服输不认命的心理需要，甚至是发展出做自己命运的主宰，站在绝对权威的角度掌控一切的病态的自恋，当纳西索斯迷恋于水中自己的倒影时，不再看到外面世界的现实，而只是顾影自怜的自恋，最后就变成一朵水仙花。希腊神话对于自恋的美好描述，但其寓意显而易见，病态的自恋引发的就是自取灭亡。

人类之所以和其他进化至今都还存在的生物并存，正是因为这些生物并没有完全选择优胜略汰这样的二元论的进化准则，而是更多的选择适者生存的进化准则，所以一直延续至今。此时我们并不是否认自恋的价值，而是在说生命能量和自恋一样需要发展，但是要随环境的变化而改变自恋维度的增益或消减，在自我和外在现实之间建立平衡的关系，工作的重复一方面感受着发展创造的无望，另一方面给予我们金钱让我们可以至少衣食无忧，给我们的生命带来保障，所以很多时候我们一边抱怨一边坚持着，抱怨是怀着自恋的企图试图达到自我掌控一切的心理需要。

而那些退缩的来访者也正是带着这样控制的企图，试图控制外在达到内在需要，当然这是他们潜意识的需要，意识上他们还是很清楚这样病态的自恋是在现实世界无法满足的。所以自我内在颠簸着，折腾着。有更好的方式解决这些问题时，他们还不想放弃自己的病态的自恋，所以难受着，自我折磨着。

也许有一天到他不能忍受这样的痛苦时，西西弗斯的巨石要么将其吞噬，要么助他找到摆脱痛苦的方式，其他别无他法，冥冥之中的这一切，也许都是最好的安排。

咨询师简介：

周燕：国家二级心理咨询师；舒悦心理咨询服务中心CEO，陕西省慈善协会心理援助中心咨询师，安康义工联心理咨询中心负责人。擅长领域：情感家庭：夫妻感情修复、离婚创伤、家庭矛盾；情绪管理：焦虑、抑郁；人际关系：成长阴影、人际交往、社交恐惧；亲子教育：沟通、早恋、青春期心理、考前紧张、学习压力。咨询理念：以人为本，重视来访者感受，理性分析，关注陪伴。