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原标题：石尾记考

文/千湖水墨

尝闻《石尾记》脍炙人口，水墨闲来翻阅钞本，但觉敷华掞藻，艳冶满纸，然朝代纪年者皆未明志。及至再阅细品，思之，或为邻县李财主嗣君自述家事所作，遂执笔志之。

不数年，此作传抄甚广，以致木墨，金墨，土墨各志其悟，或作诗，或填词，或编曲……

又不知几世几劫，此作近乎家喻户晓，但何人作书，书隐何事，皆无考。为此，文人墨客不由唇枪舌剑，嚷嚷兮争执不休。

A帮徒众道：此作乃某县爱家故事，因‘阿波痴嘚’……

B帮徒众云：荒谬，此为某县胡家之事，盖‘甲乙丙丁’……

C帮徒众曰：非也，实乃某县周家家事，不见‘之乎者也’？……

……

未几，某雅士H君鹤立而高呼：诸君大谬矣！此作实为李家之家事也。吾有证据在此！

不经日，H君门徒日增，遂与寻其道者另竖大旗，书曰‘K派’，为文坛后起新秀。众徒奉H君为开山鼻祖。自此K派大有众望所归之势。

时ABC各派皆戚戚然，其旧党余孽效H君之考而致力于故纸堆，未几

A帮获金墨之诗……

B帮得木墨之词……

C帮持土墨之曲……

众徒甚喜者，所获皆有《石尾记》之志可考。然其志所述与H君之考甚异，为此

A责B作假……

B谤C乱真……

……

文坛复嚷嚷兮如初。

然K派衣钵后继者胡周，至今捧水墨随笔所志之文，为《石尾记》作者之铁证与K派镇坛之宝。派内徒众奉李家嗣君‘李太翩’为天造之才，挟H君之‘考证’以惑天下而独霸文坛……

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