文门神叫什么名字（武门神司空见惯了）

天上南天门，地上天安门，这应该是最牛的两扇门了，一个是天庭的重要门户，一个地上的重要坐标。

如果说眼睛是一个人心灵的窗口，那么门就是一个家庭的重要关口，因而在农村居住的人，通常会养一两条狗，俗称看门狗，用来看家护院的；而每每逢年过节，家家户户还要在大门、小门上贴门画，又叫门神，也是用来保护自家平安吉祥、五谷丰登的。

说起门神来，是很有讲究的，通常能登上榜的人物，都必须具备两点：一是武艺高强，二是忠肝义胆，像常见的有关羽、张飞，秦琼、敬德，董平、呼延灼等等，都是个个英雄好汉，不仅战斗力强，而且人品好，为国为民都没什么可说的；你总不能把文丑、颜良或者苏定方、刘黑塔之流的反派或丑角给弄上吧，尽管他们武功也不弱。

而且，登上年画的门神武将，那讲究对等与搭配呢，你看关羽总配的是张飞，秦琼总对应的是敬德，从来没有关羽配秦琼的，没有把三国时的人对应隋唐时的人的，否则，那不成了关公战秦琼穿越乱套了吗。

除了上面所说之人，武门神在北方一带，还贴神话人物的，诸如燃灯道人、赵公明，也有贴英雄人物的，如岳飞、韩世忠；最搞笑的据说是北京有个区的几户人家，竟然贴了杨宗保与穆桂英夫妻。

除门神有影响外，还有一个门生的词也挺出明的。看过刘德华电影《天子门生》的都知道，在黑帮里，徒子徒孙为表示对大哥或前辈的尊称，通常自谦为谁谁的门生。天子门生自然比较牛啊，按字面上的解释，那就是老天爷的弟子或学生啊！

在古代，敢与老天爷扯上关系的，也就人间的皇帝吧，他们喜欢自称“天子”，意思就是老天爷的儿子或徒弟吧。而所谓的天子门生，一般是用来形容权贵或厉害人物的，比如民国时期上海三大亨的杜月笙，乃是青帮的总龙头，很多高官达人或文化名流也都拜到在他的门下，自称杜氏门人。

从以前的投名状到后来的门生贴，说明了江湖三教九流也在与时俱进，称谓也往文雅文明好听的方面进步。

在春秋战国时期，孔夫子以七十二门人著称于世，影响后代；而上海教父杜月笙，却弟子八千、患难相从，倘若加处各地的徒子徒孙估计有几十万人，堪称比孔子还牛掰啊。

在中国近代史上，杜应该是由黑道向白道洗白最成功的一个人，他不仅重情重义、扶危解难，而且还对子女教育十分严格，自身更是刻苦学习，没上过几天学的他，竟然从评书中学到了不少智谋，并练习书法绘画，其水平比许多专业人士还强，足见其人的聪明与能力。当然，更难能可贵的是他的民族大义，在抗日烽火之中他能为国为民出全力，组武装、献钱物、锄汉奸、捐飞机等等，真正像北宋思想家范仲淹所说得那样“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”啊！

如果说杜的门生称谓是一种进步的话，那么今天香港黑道对弟子的称呼又显得有些不合适宜了，刘德华主演的有部电影叫《门徒》，仿佛有些向宗教靠拢的意味。

当然，用“大哥”与“小弟”的称呼或者“老板”与“小弟”的称谓的估计也是大有人在。

想起一个诗人写过的诗：《有的人》“……有的人，俯下身子给人民当牛马；有的人，把名字刻入石头想‘不朽’；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧；有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活；骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他；把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早……”

或许，从杜月笙的漂白人生不难看出，无论身处什么的险境，无论干什么的行业，哪怕即是黑道呢，也要有一颗善心，也要保持自己的良知，也要始终保持着向上的姿态；纵观古今历史，能像杜那样从贫苦农民、从臭泥潭而一跃跳龙门成功袭击的草根，真的不多见，他的故事充满了传奇色彩，不称后无来者，也绝对称得上前无故人。

公道自在人心！时间终会还原一切真相，哪怕篡改或掩盖的再深，也会有见天日的那一天，就像后人对杜月笙的认知度，不就是最好的证明嘛。