观音山上观山水对联竞赛（从观音山征联看对联的）

东莞观音山征联，一征就是七年。

“观音山上观山水”，原本简单明了的七字上联，经过精细的拆分和过度解读，再加上征联方的硬性规定，人为地造出了一副绝世神联。

于是乎，在长年累月的商业加持和毫无节制的自媒体助推下，一场全民对对的浪潮就此展开，而且一浪高过一浪。

如今，自称是观音山“最佳下联”的对句和文章，可谓是纷至沓来，目不暇接。但只要稍有常识，稍加浏览，你就会忍不住想问，那些期待尽情享用这饕餮盛宴的人们，你们真的准备好了吗？

（解读文字省略……以免被喷[微笑]）

对联是一字一音的汉语言特有的文学形式，好的对联无不散发着外在的、内在的语言文字和诗词韵律之美。

我以为，所谓对联，最起码要对得上，联得起；所谓佳联，一定要对得好，联得妙。

“对得上”，是指用字、遣词、造句，包括字序、词性、语法等都要一一照应，并且努力做到平仄相谐，对仗合规，这是最起码的要求和前提。我想说，一切不顾出联要求和对联规范而乱对一气的行为，都是开玩笑，形同耍流氓。

“联得起”有两层含义。一是上下联要份量相配，旗鼓相当，如同天平两端的砝码。二是上下联能有机融合，并因此产生新的意境和高度。浑然天成固然好，最不济也要能自圆其说，无论如何搞不得生拉硬拽式的拉郎配。

对得上好比相亲，只有各方面条件相当、双方能看对眼才可能开始恋爱；联得起就如同结婚，只有心意相通、情投意合，才可能珠联璧合、佳偶天成。

所以说，对得上、对得好是前提，联得起、联得妙才是根本。

回到观音山征联，我把自己的一副习作分享出来，供大家品评揣摩：

从“对得上”和“联得起”两方面来看，个人认为，对上应该是没问题的 。

至于联不联得上，联得怎么样，就要大家评判了。

我的理解是：

首先，“祝融”是历史上经过官方认证的南海之神、南方之神，其本意有“持久光明”的美好寓意，道场在南岳衡山祝融峰，配观音挺合适；

其次，“祝融庙”在毗邻东莞的珠江入海口（南海海神庙），是官方设立的祭拜祝融的国家级庙宇，是历代皇帝祭海和文人墨客游览的圣地，也是海上丝绸之路起点，历经1400多年至今仍然香火旺盛，是4A级景区，配观音山没问题；

再次，“庙堂”，可以是庙和堂，也可以是庙中之堂，发生转义时，指朝廷、政府和国家，配山水应该恰到好处。

我希望通过“观音山上观山水，祝融庙前祝庙堂”这副对联，从侧面衬托出观音山景色优美、游客和观音悠闲自在的心态（观山水），并寄希望于从政者和祝融们多些责任担当（祝庙堂），共建一个更加“山川秀美，社会祥和，国泰民安”的国家。

……

夜深了，信马由缰，就此打住。

涂鸦之作，与有缘人共勉。

文中如有不妥不敬之处，深感抱歉，非喜勿喷，谢谢！