鸠摩智为何大彻大悟（鸠摩智为何号称）

鸠摩智，《天龙八部》中的高手，人称”大轮明王“，生活在北宋时代，是为吐蕃国国师。

鸠摩智醉心于武功绝学，挑战大理、少林。鸠摩智是《天龙八部》里面的绝顶高手之一，与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为“天龙四绝”。最终因走火入魔功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。

鸠摩智人称“大轮明王”，这个称号如何来的，这其中又有什么缘故呢？

明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。人会发火，佛也不例外。但佛毕竟是佛，佛发火了会怎样？很简单，就像奥特曼一样，要变身了。

每个佛都有个对应的“忿化身”，如弥勒佛的“忿化身”是大轮明王，大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王等。密宗中的明王有很多，常见的有五大明王，八大明王，十大明王，比较有名的有不动明王，降三世明王，大威德明王，金刚夜叉明王等，最为人所乐道的当然是孔雀明王。

密宗把真言和陀罗尼称为“明”，又将具有这种咒力的人称为“持明王”，所以，由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格，就叫做明王。如果说，如来代表佛的实际悟道，菩萨掌握慈悲救济，那么，明王就让人的内心培养出坚强的意志。

大轮明王是弥勒佛之化身，又叫做大轮金刚，乃弥勒菩萨示现之忿怒身，即以消除一切业障、越法，以清淨圆满戒品为本誓之明王。大轮明王为密教八大明王之一，根据《大妙金刚经》记载，大轮金刚遍身黄色，放大火，右手持八辐金刚轮，左手持一独股之金刚杵，坐莲华座。其真言为：唵嚩日罗作讫罗吽。

鸠摩智这个和尚，是吐蕃国的护国法王，江湖上传说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。就连大理保定帝也曾动过前去听经之念。

但是呢，实际鸠摩智“金玉其外、败絮其中”，在富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多，金庸武侠之中，对武功最贪心的人非他莫属。

佛家讲究“戒谎”“戒嗔”“戒痴”“戒杀生”，这些戒律，鸠摩智一样也没有做到。他不仅沉迷武学，还要逼段誉写出“六脉神剑”，更在少林寺公然撒谎，以小无相功催动少林武功，意图一人之力挑了少林。

就像段誉的评价：南海鳄神等“四大恶人”摆明了是恶人，反而远较鸠摩智这伪装“圣僧”的吐蕃和尚品格高得多了。他是一个精通佛理的和尚，同时也是一个经常发怒的“明王”。

鸠摩智的所作所为，与弥勒佛大相径庭。鸠摩智“大轮明王”中的“大轮”二字，不过因为他是来自大雪山大轮寺罢了。