清朝女子被洋人骗到美国（晚清姑娘被卖到美国）

十九世纪的钟声敲响之际，大清对内仍以苛政搜刮民脂民膏，对外则以闭关锁国的姿态将自己同工业革命的进步潮流隔绝开来。

不过鲜为人知的是，当英国强盗以坚船利炮震醒清朝统治者的美梦之前，一位来自广东乡村的姑娘就已迈出国门并飘洋过海踏上了美利坚的土地。

这位姑娘到底是谁？她是如何离开落后闭塞的大清并千里迢迢抵达大洋彼岸的？在她身上又发生了什么故事呢？请听笔者细细道来。

卡恩兄弟是来自美国的奢侈品商人，起初他们进口法国奢侈品并将其高价卖给美国的上流人士，但过于昂贵的价格往往使得作为主要消费群体的中产阶级望而却步。

为了扩大利润，卡恩兄弟将目光投向了由清朝工匠生产制造的工艺品，这些包括折扇、鼻烟壶、棋盘、丝绸盒子在内的工艺品往往制作精美，足以满足中产阶级消费者的虚荣心，而且价格相当低廉。

说干就干，卡恩兄弟马不停蹄地前往中国进行采购，他们通过广州口岸踏上中国土地后，在乡下偶遇了一位衣着朴素、面目清秀的姑娘。

这位姑娘正值豆蔻年华，虽出身贫困，但她肤如凝脂，一颦一笑时眉眼间流转着东方妇女特有的羞怯和温柔，被裹脚布束紧的三寸金莲使得她走起路来娉婷性感、别具风情。

如此活生生的、别具东方风姿又待价而沽的“货物”相比那些精美的中国工艺品，可能更具招财效用。

卡恩兄弟敏锐的商业头脑使他们快速意识到这点，于是立马找到姑娘的父母要求买下她。

卡恩兄弟将如意算盘打得啪啪响，他们认为这位姑娘能够在精心包装下成为金牌带货人，通过为消费者展现真实的中国文化风情来吸引更多的工艺品订单。

当时挣扎在生死线上的贫苦大众，为一口吃食贩儿卖女的现象屡见不鲜，这些背景毫无疑问为卡恩兄弟买卖人口的罪恶行为提供了有利条件。

最后，卡恩兄弟成功以低价买下了这位名叫“梅阿芳”的姑娘并把她带回了美国，梅阿芳也由此成为有记载以来第一位移民美国的中国女子。

梅阿芳离开故土远渡重洋来到陌生的国度，她原本以为能就此摆脱贫困过上崭新的生活，但等待她的只不过是另一段充满苦难、屈辱、无奈的悲惨经历。

在纽约下船后，懵懂的姑娘立刻在卡恩兄弟的奴役下开始了她的“带货”生涯。

局促于美洲大陆的美国人们开始抬头放眼好奇地审视这个广阔的世界，他们对于地平线东端的神秘国度充满向往，孜孜不倦地地从文献资料和航海家的记述中打听一切有关古老中国的信息。

虽然美国人是如此热衷于想象，他们将东方妇女描述的婀娜多姿、形神丰韵，但还没有任何一个美国人见过活生生的中国姑娘。

这样的情况为卡恩兄弟的展览提供了绝佳的契机，他们为梅阿芳捏造了一个“清朝王公女儿”的尊贵头衔，然后采用从中国购置的家具字画将展厅布置成中国风格，对梅阿芳进行精心打扮后将其安置在展厅。

“东方贵妇”的亲自莅临在纽约城内引起了轰动，慕名前来参观的人络绎不绝，几乎都要将展厅的门槛踏破了。

为了防止梅阿芳逃走，卡恩兄弟在展厅外部设置了坚固的铁丝网，将她如同动物一般圈围起来。

为了彻底满足参观者的好奇心，卡恩兄弟还规定只要缴纳50美分，参观者就可以接近梅打量和抚摸她的身体。

在接近的过程中，梅阿芳格外瞩目的三寸金莲令参观者们大呼惊讶，他们为东方女子的奇特之处惊奇、感叹。

有人无礼地要求姑娘脱鞋，希望能仔细地观察被裹小脚的具体形态结构。

还有人要求梅阿芳起身迈步，观看走路的效果，女孩麻木地重复着人们的要求，眼里早已是泪水涟涟。

梅阿芳的“带货”是成功的，卡恩兄弟在纽约掀起了一阵“中国热”，纽约贵妇们争相模仿梅阿芳穿衣打扮的风格，绅士们则以互赠中国工艺品为基本的礼节。

在众人的争相抢购下，中国工艺品被一扫而空，卡恩兄弟赚得盆满钵盈。此后，他们继续将女孩带到美国各大城市进行“巡回展览”。

每到一地，梅阿芳都要被无耻的商人无情摆布，行使她作为展示物件的使命来满足人们的好奇心。

但消费者的新鲜感消失得很快，展览开始变得门可罗雀，卡恩兄弟见梅阿芳的价值已被压榨殆尽，便将其无情抛弃，转让给了马戏团老板巴纳姆。

虽然所有人换了，但资本家投机逐利的目标和剥削剩余价值的残酷本质并不会改变。巴纳姆同样将梅阿芳当成没有尊严的奴隶，竭尽所能地开发她的经济价值。

在巴纳姆手下，梅阿芳的身份从东方贵妇沦为马戏团演员，她被迫频繁地参与马戏团内部的表演项目和展览活动。

更令人愤愤不平的是，为了让梅阿芳重新引起关注，巴纳姆还伪造了马戏团内的连体人演员向梅阿芳求婚的下流新闻，新闻一刊登即引起轰动，流量的陡升使得巴纳姆又从她身上获取了一笔可观的收入。

梅阿芳最后一次在公众视野中露面是在1850年，即她离开故乡的第十三个年头，这时的姑娘依旧在不知疲倦地接待观看马戏团表演的观众。

此后，梅阿芳便不知所终，有人推测梅阿芳已被马戏团抛弃，贫病交加地死在了街头；也有善良的人祝福她能在唐人街同华人劳工结婚并过上安稳的生活。