江西在现代发展起什么作用（大国大民之江西的格局）

1.豫章故郡，客家摇篮

刘邦在垓下取得楚汉争霸的决定胜利之后派大将灌婴率兵平定江南，灌婴在一片沼泽中修筑城池以“昌大南疆”，赣鄱大地自此进入了中华文明的版图。但是一直到东晋南北朝时期，晋朝从洛阳迁都至建康，衣冠南渡，江西才迎来了时局的第二次垂青。

历经西晋永嘉之乱、东晋五胡乱华、唐末黄巢之乱、宋室南渡后，中原汉族为了躲避战乱，纷纷选择沿水路南下，赣南地区由于地理位置相对封闭，远离战争，属于交通阻隔的边缘地区，成为了南下中原士民的中转站，江西也因此成为了客家人的摇篮和客家文明的发源地。

2.江西风华

江西步入盛局，始于宋明，号称“文章节义之邦，白鹤鱼米之国”，经济富庶、文教发达，闻名天下的文坛巨子如过江之鲫，数不胜数。

在江西内部，以吉安为代表的“庐陵文化”以抚州为代表的“临川文化”堪称两大支柱。吉安号称“三千进士冠华夏，文章节义写春秋”，慷慨赴死、仗义死节的文天祥就是吉安人。抚州的才子虽然数量上不及吉安，但是在质量上可谓领袖群伦。两晏、曾巩、王安石、陆九渊、汤显祖都是抚州人，“临川之笔”光芒万丈，成就了中国文学史上的一座巍峨高峰。

思想层面上，号称理学开山鼻祖的周敦颐虽然是湖南人，但一生都与江西密切相关。心学的创始人陆九渊是江西人。理学、心学作为儒学的第三、四个高峰在江西崛起，引导了国人千年心智。

佛道二教的发展历程中，江西也起到了重要作用。一部禅宗史，江西占了大半篇章。五家七宗几乎全部在江西修行开悟，开山接众。道家在江西延续了中国历史上最完整的道统传承，三清山、龙虎山、灵山、麻姑山等名山洞天众多，虽然不是道家祖庭，但堪称道缘深远。

3.东南枢纽

江西最大的优势在地处中国交通大十字的交叉处。纵向来看，京杭大运河纵跨黄河流域、长江流域，连通了中原政治中心、江南，自从赣、粤边界的大庾岭梅关驿道在唐玄宗时兴修完成后，“长江——赣江——大庾岭——珠江——广州”这条通道就连接了经济高度活跃的长三角、珠三角。横向来看，江西处在长江中游，连接东西。三者共同构成了贯通中国南北的大动脉。

唐代以降，在陆路交通不便、水运当道的古代社会，上述大动脉显得尤为重要。如果说京杭大运河沿线孕育了杭州、苏州、扬州等一座座璀璨明珠般的名城古镇，那么赣江沿线的江西城市地位也不遑多让。赣州、吉安、樟树、南昌、九江成为当时全国非常重要的城池，得到了前所未有的发展。

近代以来，这条赣江主轴线迅速旁路，取而代之的是另外三条。首先是沿海线，从山东、江苏、上海、浙江、福建到广东，这六个地方的经济总和占据了中国的一半。另一条是沿长江经济带，从上海、武汉、重庆到成都，一系列沿长江城市都得到了长足发展。第三条就是沿着“京广铁路”城市带，如石家庄、郑州、长沙等。除了沿海、沿江、沿线这三大轴线上的少数城市外，广大内陆省分普遍存在发展滞后的现象。