十二生肖兔美称 它在十二生肖中很特别哦

瑞气东来！恭喜发财！兔年说兔！

大家有没有觉得，这个兔，在十二生肖中很特别呢？

下面我就来介绍一下，为什么这个兔，在十二生肖中很特别。

首先，要想知道我兔为什么在十二生肖中很特别，我们就一定要先知道，十二生肖有哪些内涵。

十二生肖，是按它们的顺序，具有在实力上由小到大，地位上由低到高，一直发展到龙，然后，又在实力上由大到小，地位上由高到低的这样一个发展规律的。

从鼠到龙，就是实力的由小到大、和地位的由低到高；从龙到猪，又是实力的由大到小、和地位的由高到低。

而在最后的从猴到猪的四个生肖中，就又不仅是实力的由大到小和地位的由高到低，而且，还有心性上的从自尊到堕落。

首先，我们看鼠和牛，它们是个头小与个头大的对比。牛的个头大，实力就大，地位就高；鼠的个头小，实力就小，地位就低。

然后，牛和虎，是性情、气势上的对比。牛是食草动物，气势拉胯，虎是食肉动物，气势强悍，虎的实力，就比牛的实力大。

虎的后面，就是我兔了。可是，我兔的个头，没有虎大，气势，也没有虎强，为什么，我兔会排在虎的后面，实力比虎还要大呢？

这个谜底，我们后面再揭晓。

我们先看兔后面的龙。龙和虎对比，虎是硬实力，龙是软实力。软实力就是影响力和号召力。

虎，是靠自己单打独斗。龙，是靠号令天下，同心同德共同奋斗。而双拳难敌四手，所以，

龙的实力比虎的实力大。

这是从鼠到龙，实力一个比一个大。

然后，从龙到猪呢？就是实力一个比一个小。

首先，龙和蛇对比，它们都是神。但是，龙是没原型的神，蛇是有原型的神。龙在所有人的心目中，都是尊贵的、神圣的；蛇在有些人的心目中，却是丑陋的、邪恶的。所以，龙的实力大，蛇的实力小。

蛇的后面是马。马和蛇相比，就像牛跟虎相比一样，蛇是食肉动物，马是食草动物。蛇的气势大，马的气势小。所以，蛇的实力大，马的实力小。

马的后面是羊。马和羊相比，就像牛和鼠相比，马的个头大，实力就大。羊的个头小，实力就小。

羊的后面是猴。到了猴这里，就不能只看它们的外表了，而是要看它们的心性。心性也能反映实力。羊的心性温驯，招人喜爱，猴的心性顽劣，招人讨厌。所以，羊的实力比猴的实力大。

猴的后面是鸡。鸡和猴相比，猴子亲近人，鸡却远离人，从来不接近人。所以，猴的实力大，鸡的实力小。

鸡的后面是狗。鸡和狗相比，鸡虽然不亲近人，但它也不背叛人。而狗却有奶便是娘，谁给吃的，它就跟谁跑。所以，鸡的实力比狗的实力大。

狗的后面是猪，十二生肖的最后一个。狗和猪相比，狗还会奋斗，猪却憨吃酣睡横长肉，

就是堕落到没有灵魂了。所以，狗的实力比猪的实力大。

那么，当我们了解了十二生肖的内涵和规律之后，我们再来想一想，这个兔子，为什么会这么特别呢？

为什么它个头没有虎大，气势也没有虎强悍，它却在虎的后面，实力比虎还大呢？

这其实就是因为，虎是在地上，它是在天上。就是因为，它已经成仙了。它的相不是实相，而是虚相。它这个虚相，其实是相对龙而来的。因为，它虽然成仙了，但是，它相对龙，在实力上还是差了一个档次的。所以，它相对龙，就还是有些柔弱。一方面柔弱，一方面又尊贵美好。

所以，我们知道为什么我兔在十二生肖中，这么特别吗？

说完了生肖兔和十二生肖，我们就不免想到十二地支了。因为，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖与十二地支是一一相对应的。

那么，为什么十二生肖会与十二地支一一对应呢？

因为，过去的人们，识字的很少，十二地支的十二个字，人们都不认识，更不知道是什么意思。而十二生肖人们就容易理解，它配上十二地支，就可以帮助人们理解十二地支的含意。

那么，十二地支的含意是什么呢？

十二地支，就是以一个家庭为背景，描述这个家庭中的一员，在他的一生中的各种状态。而他的这些状态，都是从他的家庭成员，也就是他的父母和子女的立场上来观察的。从子到辰，就是从他的父母的立场观察他。从辰到亥，就是从他的子女的立场观察他。

我们来具体地分析一下。

子鼠，就是从父母的立场看，这个孩子出生了，父母把他当儿子。但是，他实际上就是一只老鼠，是来对这个家庭搞破坏的。

丑牛，就是从父母的立场看，这个儿子越长越难看，很丑！为什么呢？因为他犟头扭颈的像一头牛。

寅虎，就是从父母的立场看，这个儿子深不可测、不可捉摸。因为，他有时候很安静，有时候又像虎一样容易伤人。

卯兔，就是从父母的立场看，这个儿子虽然相对父母独立，但是，就像两扇门的开合一样，他也会和父母合为一体，这就使他，就像一只小白兔一样可爱。

辰龙，就是从父母和子女两方的立场上，都看到他正当其时，是这个家庭的主要劳力，也是大家的依靠。

巳蛇，这时候就没有他父母什么事了，他的父母已经退居二线。

这时候，就是他的子女们，从他的子女们的立场上，看到他这个人，其实很虚弱，他是靠祈求神灵的保佑，加上像蛇一样的毒辣、阴狠，才保持他的家长地位的。

午马，就是从子女的立场看，这老家伙就像一根舂米的杵，很好拿捏。又像是一匹马，很好驱使。

未羊，就是从子女的立场看，老树发新芽，这老家伙，就像树上的老枝丫一样，没用了，应该去掉了。同时，他也像一只代罪羔羊，很好处理。

申猴，就是从子女的立场看，这个老家伙还不服老呀，他还要拼命地表现自己的能耐，显示自己的价值。可惜，他就像那毛猴子一样，毛手毛脚，丢三落四，成事不足，败事有余。

酉鸡，就是从子女的立场看，老家伙的心思，就像一股酒气容易挥发，又像害怕被人抓的鸡一样，总是跟人若即若离。

戌狗，就是从子女的立场看，老家伙躺平了，完全没有立场、有奶便是娘了，他不再捍卫这个家庭的利益了。

亥猪，就是从子女的立场看，老家伙看不到任何能够拿到面上的用处了，他只有像埋在地下的草根一样的那点老资本。他现在就像一头猪，憨吃酣睡横长肉。

以上就是十二地支的含义。

那么，十二地支又与十天干相互配合，组成了六十干支。这个十天干，又是什么意思呢？六十干支，又是什么意思呢？

十天干，也是以一个家庭为背景，描述一个家庭成员，在他的一生中的各种状态。

只不过，她的看问题的立场又不同。

十二地支，是从一个家庭成员的父母、子女的立场，来看这个家庭成员的表现；而十天干，则是从他自身的立场，来看他自己的一生在这个家庭中的表现。

我们来逐个分析一下。

甲，盔甲、甲壳。是防御性的装置。防御什么呢？肯定是防御侵害呀。

乙，停止、停顿。什么停止、停顿呢？那肯定是让侵害停止停顿呀。

丙，是鬲或者鼎的下半部分，承受火烤的地方，也就是一个承受苦难的角色。

丁，是钉子， 就是一个无坚不摧的角色。

戊，是大钺，王的武器。就是说明，这个人现在是王。

那么，我们将这五个天干连接起来看，甲、乙、丙、丁、戊，就是从防御侵害、到停止侵害，再到变成承受苦难的角色，再到变成无坚不摧的角色，再到变成王的角色。

这是不是一个人，在由弱到强地成长？是不是一个人，相对他的父母、家庭的成长？

然后，接下来就是己。 己就是绳索，羁绊。

庚，簸箕扬出秕谷的动作。

辛，在脸上刺字。

壬，是工的中间加一点，就是形成了新的特殊功能。

癸，是兵器交叉的形象，就是拱卫权力，稳固江山的意思。

那么，将这五个字连接起来看，己、庚、辛、壬、癸，从羁绊，到扬弃，再到脸上刺字，再到具有新功能，再到拱卫权力，江山稳固，这不是一个老王被推翻，一个新王立起来了吗？

所以，十天干，就是一个人从小到老，由他反抗他父母并且成功，到他的子女又反抗他，并且成功的一个过程。

从甲到戊，是他成长和取代他的父母的过程；从己到癸，是他衰退，和被他的子女所取代的过程。

而十天干和十二地支组成天干地支，这是什么意思呢？

就是以主角的视角为干，以主角父母及子女的视角为支，从干、支两个不同的角度，来看一个事物从生到死的各个阶段的发展状态。

那么，为什么天干地支会有这个意思呢？

因为，天干地支，本来就属于《易经》的一部分。

《易经》，作为我们中国的传统文化，她是一门哲学。她就是引导我们观察世界、认识世界的。

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