李商隐10首经典诗词（李商隐写给农夫的一首诗）

说到李商隐，相信大部分人，首先想到的就是他的一些爱情诗和无题诗。诸如《夜雨寄北》《锦瑟》等，包括以《无题》为题的十五首，和以句首二字为题的“准无题”诗近三十首，都写得缠绵悱恻，优美动人，被广为传诵。但需要知道的是，除了爱情诗和无题诗外，李商隐在咏史诗、酬赠诗等门类也有着优秀诗篇。

譬如，李商隐写给农夫的一首诗《赠田叟》，就很少有人知道，但诗中所体现出来的返朴归真的禅意，读后却能净化心灵。公元848年，也就是大中二年，李商隐所依靠的桂管观察使郑亚被贬循州（今广东惠州东）刺史，致使他不得不北归。这首《赠田叟》，便是写于李商隐罢桂管幕后，返回长安途中。

《赠田叟》是李商隐创作的一首七言律诗。全诗格调忧郁感伤，抒发了李商隐不得志的身世之感。但同时诗中又热情讴歌了农夫质朴淳厚的品质，并借此把农夫的不以世事为怀与立志官场得意者进行了对比，进而提炼出一种返璞归真的禅意，结合自然清丽的田园生活，给予读者净化心灵的美妙感受。

《赠田叟》

荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。

烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。

鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。

抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。

首联“荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行”，即一位挑着竹器的老农夫看起来别有情致，我们相遇后便一起绕着村子前行。蓧，指的是古代耘田用的竹器。“携手”二字，用得巧妙，它说明李商隐与素未谋面的农夫，已经到了志同道合的地步。简单来说，就是农夫懂李商隐，朝廷里却无人懂他，暗中透露了李商隐的不得志。

颔联“烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声”，写的是李商隐绕村行的所见所闻，主要是田园生活之景。意思是说，烧荒制作肥料的火光，与远处的山色交相辉映，傍晚农家砍伐树木的声音，在幽深的山谷里回荡。可见李商隐这里着重描绘了自然清丽的田园生活。

颈联“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生”，即李商隐把农夫的不以世事为怀与立志官场得意者进行了对比，一歌颂一讽刺，表达了他对官场污浊的憎恶。此外，这里的前一句引用了《列子》中鸥鹭忘机事的典故。据说有人住在海边，与鸥鹭相亲，其父欲使他把鸥鹭捉回，鸥鸟见到他就不敢飞近了。也就是说人无机心，动物才会与他相亲。

而在这里，则是李商隐把农夫比作隐士，喻指农夫的不以世事为怀。至于后一句“交亲得路昧平生”，即互相亲近的人，为了得志升官，却装作素不相识。言下之意，就是说为了升官，即便是亲友也会不择手段。可见这两者的一对比，李商隐对官场污浊的憎恶就显而易见了。

尾联“抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊”，意思是说，反躬自问，我实在是感激农夫的为人诚直，乡间有贤德的人，而朝野里的人却认为野无遗贤，真叫我吃惊。《新唐书·李林甫列传》载：“帝诏天下士有一艺者，得诣阙就选。林甫恐士对诏或斥已，即建言，请委尚书省长官试问，使御史臣监总，而无一中程者。林甫因贺上，以为野无留才”。

李商隐引用这个典故，便是除了歌颂农夫外，便是对当权者的讽刺。事实上，到了李商隐所在的晚唐，宦官专权，藩镇割据局面的形成，有识之士想要一展抱负已无可能。更何况诗中所表现出来的官场，还是那种尔虞我诈、勾心斗角的人际关系。相反，农夫的纯朴厚直、了无机心，却让李商隐感受到了返璞归真的禅意，可以净化心灵、抚平心中的躁动。

综观李商隐的这首诗，主要通过对农村田园生活的描绘，以及农夫质朴淳厚品质的讴歌，对官场中排挤自己的人进行了嘲讽，寄寓了身世之感。而就我们现代的社会生活而言，虽然各方面都大不相同，但是尔虞我诈、勾心斗角的人际关系无疑还是充斥在各处，很多时候我们需要的可能就是李商隐诗中所体现出的返朴归真，这样才能净化心灵，脱去烦恼。

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