论语里的教育智慧（论语教育智慧行己恭）

《论语》教育智慧：行己恭，事上敬，养民惠，使民义

《论语》感悟（九十一）

文/王营

原文：5.16 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

译文：5.16孔子评论子产说：“他具备君子的四种道德：他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓合理适当。”

感悟：本章是孔子对子产的评价。子产，姓公孙名侨，字子产，郑国大夫，做过正卿，是春秋时期郑国的贤相。孔子对子产的四点评价，不仅仅是讲君子之道，更是讲为政之道。如果作进一步引申，与今天的教育工作相结合，还是校长对学校的管理之道。

首先，做为校长，要“行己恭”，时时处处严格要求自己，做全校师生的表率。有人说，一个好校长就是一所好学校，校长是学校发展的引路人，是教师的教师，一所学校发展的好坏，关键在校长。因此，校长要时时处处严格要求自己，凡是要求教职工做到的事情，校长首先要做到，凡是说过的话一定要兑现。

事实证明，校长的一言一行直接影响学校的教风、学风，校长经常深入课堂听课，全校教师则会教风严谨；校长带头搞教研、科研，全校教师就能开拓创新；校长关心教师成长，全校教师就会在业务上争优创先。正直的校长能带出一支正直的教师队伍，相反，不公正的校长也会带出一支不思进取的教师队伍。校长若带头搞不正之风，全校教师就会投机取巧，人浮于事，近年来在教师评优选先中出现的要荣誉、买证书的不良风气，大多是由校长不严格要求自己造成的。

其次，校长要“事上敬”，正确处理好与上级教育行政部门的关系，为学校发展创造良好的外部环境。这里所说的“敬”，不是像封建社会那样，要求校长对某一位上级领导言听计从、俯首帖耳，而是“敬于其事”，以严肃、恭敬的态度对待上级领导所布置的每一项工作。从这一认识出发，凡是上级教育行政部门作出的正确决策，校长要坚定不移地贯彻执行；然而对于某些有争议的问题，校长也有提建议、发表自己观点的权利。校长不可人云亦云，随意追风赶潮，要有自己明确的办学理念和办学思路，在上级领导面前，要有勇气表达自己的教育思想和观点。

三是校长要“养民惠”，关心爱护全体教职工，真心实意地为教职工谋福利。长期以来，无论是教育行政部门，还是社会各界，对教师工作的要求一直强调“无私奉献”，以至于教育界涌现出很多带病坚持工作、不计工资、不计报酬、埋头苦干的先进典型，这种精神值得肯定，也值得弘扬。

但是，我们是否想过，教师也是人，也希望像其它单位的职工一样，工资待遇不断提高，在衣食住行等方面过上有品味的生活。因此，作为校长，要在自己职责和能力允许的情况下，尽最大努力解决教师在生活中遇到的困难和问题，并逐步提高教职工的各项待遇。比如有的教职工因病致贫，校长可以多向上争取有关部门，多为他们解决一些住院、医疗费用；大多数青年教师没有住房，校长可以出面联系政府有关部门和房地产商，统一为他购置价格便宜的房子，解决他的后顾之忧，其他诸如教职工子女升学就业、家中老人生病，甚至青年教师的婚姻等方面的问题，校长也要多多过问，让教职工真正感到学校的温暖。

四是校长要“使民义”， 尊重理解教职工，按教育教学规律办事。“义”就是合宜、适当的意思。校长不能做违背教学、教学规律的事情，比如为了提高中考、高考成绩，随便砍掉音、体、美等非考试科目；不顾学生身心健康，取消双休日、节假日，搞加班加点；不按教学进度授课，提前结束功课等等。校长也不可做一些有违教职工心愿的事情，学校的发展规划、各项规章制度、奖励制度要经全体教职工充分讨论后方可施行，而且要随着形势的变化、教职工的意愿，每隔一段时间要进行必要的修改、补充、完善；要定期进行校务公开，及时征求教职工对学校发展的意见，凡是教职工反映的问题，校长都要认真研究解决。