江南百景图应天府两周年限时活动（南湖晚报应天南渡）

　　宋高宗赵构的画像。

　　商丘古城的南关牌坊，牌坊的左前方（东南）即为原杏山位置。

　　商丘火神台的香炉。

　　商丘火神台内的火神塑像。

　　商丘原杏山位置附近的古建筑。

　　正在拆建中的商丘古城。

　　南渡·第二章

　　N记者 田建明 摄影报道

　　乱世遗珠

　　第一章《汴梁遗恨》中简单提到了一句，金人第一次南下攻宋时，宋徽宗第九子康王赵构与少宰张邦昌曾在金人军营中做过短暂的人质；后来，宋钦宗应金人要求，用肃王赵枢与驸马贾成将赵构与张邦昌换回。

　　金人日后肯定会后悔这个决定，因为在金人二次攻宋导致北宋灭亡时，赵构因在外地躲过一劫。乱世中的赵构后来建立了南宋，一百多年后，南宋与蒙古联军灭掉了金国。

　　关于当初金人为何要求换人质，有两种说法，一种是金人觉得赵构与张邦昌资格小，“价码”不够大；还有一种说法，赵构在金人军营里表现得过于优秀，能拉动一石五斗（约两百斤）的弓，让金人觉得他不像真皇子，可能是某个将军的孩子冒充的。

　　1126年（靖康元年）农历十一月，金兵第二次南下攻宋，渡过黄河，逼近东京汴梁。宋钦宗派康王赵构渡过黄河，去金兵的大营割地议和。

　　赵构从汴梁出发，一路北上，经过滑（今河南滑县）、浚（今河南浚县）等地，农历十一月二十日到磁州（今河北磁县），磁州的守将宗泽是个主战派，铁了心阻止赵构与金议和。

　　北上议和是宋钦宗的命令，皇命不可违，宗泽阻挡就是抗皇命，怎么办？

　　当时，磁州通往金军大营驿道旁有一个崔府君庙。

　　崔府君是一位民间信仰的神仙，原型人物大概是唐朝的一个县令崔珏，此人生前受百姓爱戴，死后被立庙供奉。唐玄宗封崔府君护国显应侯，宋仁宗加封为护国显应公，到宋哲宗时就改封为护国显应王，这位神仙被捧得越来越高。

　　宗泽执意阻止康王赵构北上，便“假神以拒之”，力劝赵构进崔府君庙卜一卦。

　　赵构得了个吉签，宗泽趁机说，吉卦！不用去与金人和谈了。

　　假如卜卦得了个凶签，铁了心拦下赵构的宗泽更会说，凶卦！不要去了，你哥哥肃王枢上次去了金营，就没回来。

　　宗泽借神明抗皇命，这个神是被宋哲宗封过王的，可与宋钦宗的皇命一拼。

　　正在赵构犹豫时，可怕的事来了。

　　与赵构一起北上的，还有作为副使的刑部尚书王云。

　　磁州百姓深受金人兵祸之苦，对朝廷与金人议和强烈不满。听说赵构带着一帮人马北上议和，崔府君庙前“民如山拥”，人越来越多，现场局势逐渐失控，力主赵构北上和谈的副使王云直接被百姓群殴而死。“磁人以云将挟帝入金，遂杀云”。

　　这一突发事件让赵构惊恐不安，他只得取消使金议和。但是眼看磁州的形势不妙，赵构没了安全感，不敢久留。

　　这次遭遇，还有多年以后在临安遭遇的“苗刘之变”，让赵构意识到，能威胁自己性命的不一定是金人，自己人狠起来也不省心。

　　相州（今河南安阳）离磁州不远，相州知州汪伯彦听说了赵构的遭遇，连夜修书，第二天将康王赵构接到相州，从此以后在相当长的一段时间里，汪伯彦深受赵构的信任。

　　1126年农历闰十一月二十二，金兵包围汴梁的紧急时刻，宋钦宗派一个叫秦仔的人，拿着密招至相州，封赵构为兵马大元帅，汪伯彦和宗泽为副元帅。

　　按照规定，宋朝的宗室不得过度参与军事，拜赵构为元帅已经触碰了禁忌。侍御史胡唐老认为，宋徽宗所有的儿子中，除了肃王上次被送给金人做人质至今未归外，其余的都在京城，只有康王赵构本来要出使金营却被人民拦了下来，流落在相州，这就是天意。康王几乎是朝廷的唯一希望，局势危急，不用在乎那么多了。

　　事后，人们根据这件事编造出不少传说。有人说，赵构在当天曾说出一个梦，梦到兄长宋钦宗脱下龙袍披在他的身上。

　　十二月初一，康王赵构在相州开元帅府，附近的宋军部队陆续前来归队。两个副元帅汪伯彦与宗泽，一个彻底的主和派投降派，一个是执着的主战派。赵构从开元帅府之初，身边就被主战派和主和派左右着。

　　接下来，宋钦宗先是诏命赵构发河北兵解汴梁之围，不久又告诉赵构，金人登上了城墙，朝廷正在议和，赵构可以就近屯兵，不要轻举妄动。

　　宋钦宗的反复无常不但葬送了自己，也给了汪伯彦等人投机取巧的机会。

　　此时，赵构身边的人分化成了两派意见。

　　主战派宗泽的主张是，大军先到澶渊（河南濮阳），慢慢靠近逐渐解除汴梁之围。

　　主和派汪伯彦则相信议和，并劝赵构移军东平（山东东平），离汴梁远一些，安全第一。

　　赵构结合了双方的建议，先命宗泽带着一万兵马屯兵澶渊，并对外声称自己也在澶渊，实际却往东平方向去。金人找不到赵构，听闻他在澶渊时，派兵来招降，被宗泽打跑了。

　　在东平，高阳关路安抚使黄潜善带着数千人赶来加入赵构的队伍，此人与汪伯彦一起作为彻头彻尾的主和派投降派，左右着赵构的选择。

　　这段时间，赵构又来到山东的济州，著名的南宋“中兴四将”岳飞、韩世忠、张俊、刘光世也逐渐聚集在赵构麾下。

　　宗泽为了阻止赵构北上搬出神仙算命，汪伯彦之流为了想让赵构当皇帝玩起了解字。

　　宋钦宗的年号是靖康，“靖”字可拆为“十二月立”，“靖康”连起来就是“十二月立康之兆”，赵构是康王，大元帅府于十二月初一开府。

　　这意思就是赵构可以当皇帝。

　　应天即位

　　汴梁逐渐沦陷。1127年（靖康二年）农历三月底，金人带着包括徽钦二帝在内的皇族、教坊、宫女、工匠一行启程北上，北宋灭亡，史称靖康之变。

　　金人还未摆脱游牧民族的习气：打下一个部落后，要把这个部落的首领带到自己领地；同时，金人也没有自信直接管理中原地区，他们立了宰相张邦昌为大楚皇帝，接管赵宋的中原王朝。

　　张邦昌被强行推上皇帝的位置，无心、无胆也没有威信去做这个皇帝。

　　金人虏徽钦二帝及汴梁的皇室成员北去，有两个重要的人漏掉了，一个是康王赵构，还有一个是宋哲宗的废后孟氏。按照辈份，孟氏是宋徽宗的嫂子，赵构的伯母。

　　被废的孟氏当时居住在大相国寺附近的私人住宅，因为没在皇宫，所以躲过了金人一劫。

　　张邦昌将孟氏接进宫，尊为宋皇后，请她垂帘听政；又致书信于当时在山东济州的赵构，要还政赵家。

　　此时，汴梁城经过金人一劫，城市破坏严重，大宋“百余年积蓄，一旦扫地，凡人间所须之物，无不毕取一去”。活下的人没菜吃，水藻成了美食，树刚出芽就被吃下肚，阿猫阿狗都被主人们填进肚子，也不乏人吃人的传闻……

　　赵构最终选择在南京应天府商丘即位。

　　赵构“命有司筑坛府门之左”，五月初一，“登坛受命，礼毕恸哭，遥谢二帝，即位于府治”，年号建炎，成为南宋第一位皇帝。

　　商丘师范学院人文学院院长李可亭介绍，赵构筑坛举行登基仪式的地方，在原商丘古城南边的杏山。杏山是一座低矮的小土堆，后来随着黄河的泛滥，与宋时的商丘古城一起被埋入地下。

　　“杏山的位置，应在目前的商丘古城南关的牌坊东南侧”，李院长考证。

来源：南湖晚报

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