为人处世平衡之道（为人处世四大智慧）
文/刘小五
孔子言:“毋意、毋必，毋固、毋我。”
为人处世要杜绝四种弊病，不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。
作为人，这或许是无法避免的，但可以通过不断地自我修养来调整。
01.分辨是非，毋意
毋意，不要凭空猜测，分辨好坏要实事求是。
人生在世，事事需辩是非，而大多时候人易倾向主观猜测，信他人所言，则忽略事物本身的真相。
春秋战国时期，宋国有一个富人，腰缠万贯，金银无数。
有一次，突然刮起大风大雨，遮天盖地席卷而来。
大雨过后，发现他家的墙倒塌了，可是富人并没有特别在意，便移步看他处。
儿子见状，立马跑上父亲面前，说:“爹爹，你看墙都倒塌了，还那么低，如果不赶紧修筑，东西会被窃取的。”
富人还是很自信地说:“不会有小偷的。”
刚好，邻居老人路过，听见父子二人的对话，也好心劝说多加注意。
而富人却责怪老人多管闲事。
夜幕时分，天色渐黑，小偷便发现一面墙倒塌，并小心谨慎入内偷东西。
第二天，富人发现家里被盗，但小偷早已不见踪影。
富人便高兴地称赞自己的儿子太聪明了，却怀疑是邻居老人所干。
富人认为老人提醒自己，是故意转移他的注意力。
很多时候，我们也如富人一样用关系亲密程度来分辨是非，把所听、所闻、所言和所见得来的见解直接评定好坏。
鲁迅说过:“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”
可凭空臆测被主观束缚后，会把真相掩埋。
人看事处事要学会分辨是非，成长上限无限大。
02.因时变通，毋必
毋必，不要武断绝对，万物循序渐进，要善于变通。
何晏《论语集解》云：“用之则行，舍之则藏，故无专必。”
人人有因有果，事事有始有终，生活不顺不幸并无必然，可行则行，武断绝对不益于处世。
人必，到底有多可怕?
《史记》中有一个典故，名为“胶柱鼓瑟”。
有个齐国人无意间听到赵国人在弹瑟，瑟声动听悦耳，令人陶醉。
齐国人便决定向赵国人请教和学习。
赵国人将瑟弦先调好，而齐国人怕弦错位，便用胶粘住弦柱，然后就抱着琴瑟回了家。
练习了三年，埋头弹瑟，一首也没弹成。
齐国人很苦恼，也很沮丧，觉得赵国人教法不妥。
便在外吐槽赵国人：“他教的可太没效了，我一点都没见长进，还是不会弹奏。”
被赵国人的另一个学生听见，十分好奇该说法。
为了佐证事实，他找到齐国人，不解地问道：“你为什么这样说呢？”
齐国人便拿出自己用胶黏住的瑟，向人埋怨。
大家听后恍然大悟，哭笑不得，纷纷嘲笑齐国人拘泥不知变通。
林语堂曾说过：“明智的放弃胜过盲目的执着。”
齐国人盲目绝对，不懂变通还责怪是赵国人的问题，这是愚笨的行为。
人生就如一盘棋，每走一步都要因情况而变通，才会步步为赢。
内在修心，看人视物理事，言行有度，尽在旷达、心量。
03.有商有量，毋固
毋固，不要固执拘泥，遇事听他人建议。
邢昺《论语注疏》：“常人之情，可者与之，不可者拒之，好坚固其所行也。孔子则无可无不可，不固行也。
人往往遇事傲慢地孤行己见，就如一如既往的模板，不商不言不量，易引祸上身。
《三国演义》里的袁绍不听忠言，在官渡之战中，以10:1的兵力大败。
他独断专行，为了当盟主，花费大量的钱和军粮。
当华雄连斩数将，盟军一筹莫展时，关羽挺身而出，请求出战。
而身为盟主的袁绍，却因关羽是一个“马弓手”，不听取意见。
因为怕华雄耻笑，不听关羽言，让将士的鲜血就这样流光牺牲。
而孙权能采纳群臣意见，不会一意孤行。
孙策死后，吴国上下动荡不安，周瑜已领兵守攻，见机夺权。
孙权特地请来周瑜，让基业与周瑜一探。
孙权先礼后兵，并没有就地动武夺权，周瑜敢反对他也没好处。
以此收买人心，也打消了曹操攻其不备的动机。
遇事要有商有量，不一言堂，不一根筋到低，不擅自主张，方显豁达。
做事要量，做人要和，甚是高人处世之精。
放下固执己见，宽心做人。
04.认识自己，毋我
毋我，不自以为是，为人谦虚，不高不傲。
古希腊历史学家希罗多德说：“上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。”
人以我为中心，自我膨胀，便是清高。
不唯我独是，自我反省才是一种智慧。
夏朝时期，一个有扈氏的诸侯叛变，率兵入侵，伯启防备抵抗，结果伯启败战。
伯启的部下不服战败，要求继续进攻。
伯启阻止继续进攻，反思地说:“不必了，我兵、我地均胜过他，不料被打败，这一定是我的德行输于他，带兵不如他。从今天起，我需要努力改正才行。”
从此以后，伯启每天早起干活，粗衣粝粮，与百姓和，任用人才，尊敬品德兼优者。
过了一年，有扈氏得知此事，不再侵犯，反而自动投降。
伯启学会在失败中自我反省，为人谦虚，用时间沉淀自己，深思自我。
放下高姿态，不以识诋人，不以财讥人，便是良知。
苏格拉底说过:“认识自己，方能认识人生。”
高估自己，是无知;认识自己，是识趣。
真正优秀的人，懂得放下自我，成为自己，做人做事都谦虚自牧。
05
古人言:“人非圣贤，孰能无过。”
而真正成熟的人，一定会杜绝这四种弊病。
人敬人，是一种善举;人会事，是一种精明。
做人留白，做事不满，进退得宜。
行有所止，言有所度，凡事不苛求，为人不傲慢，方能春风得意。
作者信息：刘小五，刘家给笔写人生，可美可甜，可犀利可温柔。
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